吕不韦又召士人出来答谢。这些士人才是《吕氏春秋》的真正作者，对此吕不韦也坦然承认。从他们的仪态来看，应该是经过事先挑选。但见士人们均精神饱满，神态倨傲，浑不以满殿的高官贵爵为意。那ว时节的士人，有着直挺的脊梁，血性的张狂。按他们自己้在《吕氏春秋》里所记载下来的，他们是这样的一群士人：“当理不避其难，临ภ患忘利，遗生行义，视死如归。”“国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国。”“义แ不臣乎天子，不友乎诸侯，得意则ท不惭为人君，不得意则ท不肯为人臣。”
吕不韦平静了一下心情，又慷慨言道：“东方六国，兵强不如我秦，法治不如我秦，民富不如我秦，而素า以文化轻视我秦，讥笑我秦为ฦ弃礼义而上功之国。本相自执政以来，无日不深引为ฦ恨。今《吕氏春秋》编成，驰传诸侯，广布天下，看东方六国还有何话说。”字字掷地有声，百官齐齐喝彩。
成书之后的《吕氏春秋》，分为八览，共二十六卷，合二十余万字。可谓煌煌ä巨著，亘古少有
浮丘伯并不以为这又是逍遥香作之后的胡话，一时却又不知该如何应答。他隐约感觉到，成蟜已经疯狂。他的魂灵，已被强烈的幻觉魔障统治，毁灭是唯一行进的方向，注定不可阻挡。浮丘伯心中惋惜，同时也伤感不已๐。
成蟜不再理会浮ด丘伯，他只是望着镜子中的容颜，神情痴迷。良久叹息道：“如此美貌，后世可复得乎？后世人不得见吾，窃为后世人哀之。”成蟜看着镜中之人，目光渐渐冷酷，又道：“我实在告诉你，生固大善，死乃ี愈善，未生尤善之ใ善者。善之善者，千万人中ณ无一也。既而生人，自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫。与其斤斤于得失，不如两ä忘而化之。或曰，至得者莫过于生，至失者莫过于死。然庄子有云，天地与我并生，万物与我为一。是为无生无死，无可无不可。屯留咸阳，嬴政嬴成蟜，太后宓辛，浮丘伯樊於期，将无同也。”
成蟜拔剑在手，目注秋水，傲然道：“三步之ใ内，取将军之ใ，将军能逃乎ๆ？”
於期道：“屯留แ虽为孤城，然星星之ใ火，亦可燎原。君侯未战先怯，樊某不敢苟同。”