当吕不韦打开意识的闸门，他这才意识到เ，他对赵姬，竟是恨得如此深沉。
同为不平则ท鸣，吕不韦没有像泰门那样，惟恐天下不乱地诅咒雅典城内所有的人。吕不韦的诅咒，只针ฤ对着一个可怜的女人——赵姬。
十年咸阳，吕不韦过惯了号施令、定夺国事的日子。他已๐患上了权力依赖症。如今骤然告别ี这种高节奏高强度的政治生活，一望无际地空闲下来，再也没有人向他汇报工作，再也没有人等待他的决定。他顿时失了目标，没了寄托，于是心境蛮荒，日夜漫长。
有权，则为ฦ帝王师、国之相；无权，则穷谷一迂叟而已๐。
姚贾见众人只望着李斯ั，根本没人在乎他，心中冷笑，霍地起身，朗声道“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵。”
见嬴政动怒，群臣均面露惧色，看向李斯的目光更为急切。
牛人和非牛人的区别ี，大概就在于，牛人知道自己之牛，非牛人不知道自己之不牛。以蒙恬对于音乐的造诣，也实在用不着再谦虚。尽管以他的境界，要向姚贾讲解基本乐理，有如牛鼎烹鸡，蒙恬却也不嫌委屈，道，“乐谚曰：黄钟之宫，音律之本。何谓黄钟之宫？当年黄帝ຓ令伶伦作律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹于嶰溪之谷，以生空窍厚钧๕者，断两节间——其长三寸九分——而吹之，以其音名为ฦ舍少，定为黄钟之宫。再以三分损益之法，黄钟生林钟，林钟生太蔟，太蔟生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟็生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕。即为十二律。凤凰之鸣，其雄鸣为ฦ六，雌鸣亦六，正与十二律无意而合。因此，十二律虽为人造，实为ฦ天设也。音乐纵然千变万化，终不能出此十二律之外。”
李斯饮酒再道，“说到音乐，我只能算是好之者。知之者，蒙恬是也。音律之道，自当由蒙恬为先生解之。”
sittinginhisnohereland，
he‘sareaທ1nohereman，
赵悼襄王愣了片刻，叹道：无官不贪，且由得他。毕竟人才难得。
郭开道：大王，姚贾侵吞公款。
李斯为什么想要韩非的著述，张让不问也能知道，而这也正是他不愿看到的。因此，虽然他应承了李斯ั的请求，却是阳奉而阴违，能ม拖则ท拖。后经李斯一再催促，不得已才在两年之后，将韩非之书送上，此乃后话不提
正当此时，李斯也接到秦国的飞马传书，召其归咸阳。这趟出使，寸功未立，但很显然，在韩国也再无呆下去的必要。李斯ั于是返程。临去，特意叮嘱张让道，“吾闻韩非著书，丞相为我暗取之。”
当夜，张让设宴，为ฦ李斯接风。张氏五世相韩，是韩国最显赫的权贵家族。张让，张平之弟，张良之ใ叔父也。张让身为权臣，正在秦国的
张让接下来的话，更是叫李斯愤怒。张让道，“韩王染疾，不能亲来，深以为歉。请上国贵臣暂入驿馆歇息。待韩王身体适宜，即可召见。”也就是说，韩王不仅不来郊迎，就连什么เ时候能接见李斯，也还是未知之数。
尉缭这招够狠，而李斯的神经也够粗大，好整以暇地静静旁观，不露半点惊奇之色。李斯慢悠悠地喝了口酒，这才开始说尉缭。李斯以前说嬴政，虽时有激烈言辞，却始终恪守上下尊卑之分。今日说尉缭，因地位相等，则语气格外轻松，甚至流于调侃。
尉缭闻言，探手入喉，抠，再低头，将适才所食一通呕吐干净，又取雪嗽口，而后说道，好酒好肉，老翁已无福消受，而况富贵荣华乎？廷尉岂不闻歌云：寓形宇内能ม复几时，何不委心任去留？老夫将西游，廷尉幸勿强留。
嬴政见尉缭意愿甚坚，只能嗟叹不已，也不再强求。
尉缭道，臣之ใ来秦，非为ฦ功名利禄。六国收，四海一，天命在大王也。臣千里而来，妄献鲁钝之策，惟愿天下早日一统，少杀伐而已。臣已老迈，实不堪立朝堂之上，望大王垂怜。
蒙恬再回报嬴政，嬴政先是错愕，迅即大笑，道，寡人将亲往请之ใ。于是轻车简从，不使人知，悄然驾临ภ蒙府。到เ得蒙府，蒙恬于前带路，到了一院落，蒙恬道，尉缭便暂居于此。
尉缭一笑，道，神人我可当不起。然而，老夫虽志衰身残，却也绝非召之即来、挥之则去之人。如今而论，秦王需要我，更甚于我需要他。秦王倘以死相胁，老夫愿含笑受死。只是这笑，却是讥讽失望之ใ笑。
韩非满腹韬略，却无所用力，这才穷愁著书，悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十余万言。韩非作书，不为表，只为ฦ自遣，故世莫能得见。李斯主管秦国的情报工作，眼线通天，却也是只打探到韩非在写书，具体写了些什么，就不能知道了。
在排挤过韩非的韩国大臣当中ณ，应该包括一个名叫张平的人。此人曾经先后担任过韩釐王、韩桓惠王的丞相，长达三十余年。此人史册上无多可书，生了个ฐ儿子却是鼎鼎大名。他的儿子，名叫张良。
列位看官或许也有同问，这尉缭到เ底是怎样的一个人？《尉缭子》又是怎样的一部兵书？