姑苏台为阖闾、夫差父子两代所经营，始建于阖闾十三年（前5o2๐），至夫差ๆ极尽华丽，驰名海内，却在越王勾践伐吴后被焚之一炬。“夫差既ຂ亡，麋鹿是游。昔太史公尝云：‘登姑苏，望五湖。’而今人殆莫知其处。尝欲披草莱以访之ใ，未能也”（《吴郡图经续记》）。可知西汉初ม司马迁尚可登临ภ姑苏台遗址，但后来时过境迁，很快隐入岁月厚重的帷幕之中ณ，渺不可寻，连出没于野草丛中ณ的麋鹿也早绝了踪影。
别看姑苏山现在默默无名，只是蹲伏在山峦间的一陇小丘，其实它的来历很大，两千多年前吴王曾在此山上建造姑苏台，这座山因而成为一段风云历史的见证。
九龙坞早先已๐被辟为打靶场，后来因为在山脚修建大型垃圾堆放场而废弃，成为一片广阔的荒地，一座近年才建成的垃圾处理厂与垃圾堆放场遥遥相对。
不是找了当地的村长领路，根本不可能ม找到哪里是钱王墓的遗址了。
可七子山并没有真正从我心里消失，它只是沉淀了下来，静静地守候着，等待着，不定哪一天，它会提醒我前往。无论七子山现在是什么状况，只要仍然存在，我去就不需要任何理由，但究竟什么时候去，却是十分偶然，看上去好像遥遥无期一般。
七子山就这样沉寂了，成为垃圾场的代名词，一个藏污纳垢的地方。
“烟萝沙屿，一碧琉璃，人间仙境也。”（李根源）
西湾村临湖的土地上遍种苗木，郁郁葱葱的林间波光闪烁。这里是叶山岛最西头，绿岛迤入水中，三面湖色空濛，不远处西山大桥如银带穿越湖面伸向西山，景像宽阔。
“上面什么เ都没有了呀”，刚ธ干完农活的母女边下山边说。这时候已是下午4：oo左右，到เ家不久又要忙晚饭了。
有两母女模样的农妇从上方坡道上下来，又证实身后环立的青山就叫金铎ດ山，法华寺原址就在靠右侧这边的山上。
途经水月坞顶ะ上的山梁，又见大山巨大的侧面被掀去绿皮，裸露着新า耕出的红色土层，那是准备种植茶叶的农业开项目。
走在渡山越岭而去的山梁之上，人像溶进天空一样。
你站在飘渺峰顶，也就站在了这幅天地合作的山水大盆景的最高处，肯定会有一种载沉载浮ด于一片氤氲之ใ气中的奇妙感觉。
视线移处，一幅天然湖山长卷也在缓缓延伸，拓展。
于是掉转车头返回法华坞，隔着培训所的铁ກ栏大门朝内喊有人吗？一群大狗闻声冲了出来，一起挤在铁门内朝外狂吠，这时看门的老汉从屋里出来也到门边，我们隔着铁栏门讲话。他证实所在的坞就是法华坞，背靠的山就是法华山了。问附近有路能上山吗？老汉说不能，封山防火，山底下都用铁丝网拦起来了，即使有路也因长远没人上去被茅草盖掉了，没路可上。
老农遥指山脉的东头，说有个法华坞，在渔洋湾的东面。我刚ธ从那个方向过来，曾经过一个ฐ山坞，里面建了一座培训所，是一组红瓦白墙的别墅式的建筑群。好像从未启用，一直空关着。问老农，就是那个坞叫法华坞吗？答正是。