旮旯村也一样，19๗8๖7年，也就是中国改革开放1o周年，这个村要组织玩会，也要像别的村一样玩花挑，玩旱船，还有表演一些歌颂โ新农村的一些自编自演的唱歌跳舞一类的节目，同时还给村上的烈军属，以及大小队干部ຖ和农村有些脸面的人物拜年。
八十年代后期的农村，是中ณ国几千年来农民最为ฦ满意的时代，一是吃饱了肚子，二是细粮代替了粗粮，三是大部分人家结束了端白饭碗（就是没有菜吃）的时代，有一部ຖ分先富起来的农民，也能ม够像城市人家一样，不动锅铲不吃饭。这时候的农民可以用心满意足和心花怒放来形容。文化大革命时期，春节期间，唱小调，踩高跷，走花挑，跑旱船，舞狮子，被当作四旧ງ破了，也有文艺表演，可都是些对口词，三句半等火药味很浓的那种政治宣传一类的节目，轻松愉快，生动活泼，群众喜闻乐见的传统的形式根本没有。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，农民们的日子好过了，政治上也解冻了，言论的环境相对来说，也宽松了，农民们需要借助这些传统的形式，来表达自己愉快的心情，那一阶段，可以说一到春节，就村村锣鼓响，户户喜洋洋。男女老少齐上阵，欢快的秧歌跳起来，把八十年代末的农村闹腾得红红火火。
旮旯村，平时没有什么新闻，这下爆出了这样一条大新า闻：大伯和弟媳妇的风流新า闻。这样一件风流事，在这个偏僻的旮旯村，几十年都没有出过，或者是出过，人们没有真凭实据，不敢妄加猜测。例如何半仙就说过在文革时候，旮旯村有几条汉子钻了别ี人女人的被窝，可是也没有谁抓这个把柄，被钻了被窝的女人也没有谁揭，只是几个吃了饭没有事干的老爷们在一起不点名，不到姓的遮遮掩掩的说说，谁也不敢外传。大甩爹当村干部时，也倒是说过，他亲眼看到一个妇女夏天在外乘凉，被别ี的男人不管三七二十一干了一通，突然感觉到这个男人的动作幅度，好像和自己的男ç人不一样，立即有了警觉，那男人立即翻身下马，溜之大吉，这个ฐ妇女起先还不知好歹大喊，“我被人日了，快逮偷x贼，”可是当邻๑居们来时，她自己也感到好笑，硬是说，“刚才做了一个梦，的癔症。”那ว些年轻的后生听大甩爹说的还不过瘾，非要大甩爹说出是谁。大甩爹说，“信则有，不信则无，是外村的，不是我们旮ດ旯村的”，那些喜欢听此类浑事的后生们大失所望。大伯和弟媳妇，嫦娥和大柱子，这一类的风流事，那可是新闻的五个的条件都具备，是一条风流新า闻的“活鱼，”一时间，传得拂拂扬扬，说什么的都有。归纳起来主要有这样二种说法，一是嫦娥主ว动说，二是大柱子主动说。人们以这个结果，结合他们所见所闻，扑风捉影，添油加醋，凭借自己的生活经验，去演绎大伯和弟媳妇偷情的浪ฐ漫故事。
二柱子当兵走后，他的父亲老李头，经常到他大闺女家去，家里就剩下大柱子和嫦娥。农村住房的格局，在那个ฐ年代都是三间屋二头房，嫦娥住东头一间，大柱子住西头一间，有一个小院子，院子里有一间偏房，是做饭的厨房。一个独居的女人，一个ฐ正直盛年的男人，会有好戏唱？——这是人们的普遍的看法。
家包子闹成这样，村民们也不知怎么劝好。一群小媳妇大姑娘围着嫦娥，她们也都听明白了是什么เ事情，只是说，“嫦娥，别哭了，哭坏了身子，罪要自己受。”
老李头躺在地上放赖，口口声声说不想活了。大柱子两手掐腰，伸头要给二柱子打。二柱子蹲在地上，一手捂着脸，一手抓着自己的头。嫦娥呢，躲在墙角，无声的抽泣，头零乱得像疯子一样。
二柱子一时语塞，“开玩笑，部ຖ队里连三尺高的女人都整不到เ，我那能够提出跟谁打伴？”
“听你这话，你是提出过和谁打伴的事情，不然，你咋知道这么清楚？”
竖吹的是萧，
横吹的是笛子，
“天下兴亡，匹夫有责，你们旮ດ旯村这么เ落后，我们大家都有责任，我李二柱也感到汗颜呀。因为这个ฐ地方是生我养我的地方，我虽然目前不在这个ฐ地方，但他是我的故乡，这里有我的父亲哥哥和温柔的妻子，还有我的父老乡亲，我立志要改变她。是我们旮ດ旯村没有资源？不是，前有老龙河，后有二郎山，那河里边可以说是淌金流银，有鱼有虾；那山上到处都是宝，比如说，那红土，比如说，杨二郎留แ下的遗迹，不都是宝藏吗？你们旮旯ຕ村，有山有水，有花有柳，也算是人杰地灵，物华天宝，你们这里旅๓游资源丰富的很，在那里白白的睡大觉，真是可惜呀。你看这二郎山，你看这老龙河，还有这月牙塘，等我以后当了大老板，我一定把它整好，再也不能让旮旯ຕ村的父老乡亲，捧着金饭碗受穷了。”……
“不比不知道，一比吓一跳，和外边一比呀，俺们旮旯村差ๆ得多呀，那ว真是十万八千里，没有办法整。那外边的世界ศ真的叫精彩，你们这旮旯ຕ村是真的叫无奈，在九百六十万平方公里的土地上，哪还有像你们旮旯村这样不通电å的，晚上上厕所都摸不到เ门，太落后了。难道你们就心甘情愿的这样受穷吗？”
二柱子坐在床的这一头，嫦娥坐在床的那一头，差ๆ一点就挨着了二柱子的肩头了，二柱子摸摸插在胸前口袋里的两只笔，假装ณ把俩只笔调整一下位子，实际是借故忙里偷闲地看着嫦娥，眼睛是那ว样的明亮。大柱子对人形容说，“我弟弟那眼神，他做我弟弟2o年，我从来没有看过，亮中有光，光中ณ有亮，真是像放电å影时，八一电影制片厂那个ฐ红五星一样闪闪光，射得人们眼都睁不开。”
是什么情景，让大柱子的希望彻底地破灭的呢？是嫦娥和二柱子当初ม见面时候，那么一种亲热劲。
姜子牙长街来卖面
哭够了，说够了。他先到河边那ว片桃林里没命似的跑，把桃林子里刚结的有麻雀蛋大小的桃子，撞得满地都是。然后又到他母亲的坟头上睡了一觉，醒来时，他想起了当初ม她唱门头词时《姜子牙卖面》的段子，联想起他在婚姻问题上接二连三的失利，我的命运怎么就像姜ä子牙卖面一样的不顺呀，无以排解内心的苦闷，他一句一句的唱了起来，声音是那样的悲凉和无助。
遇到เ不懂ฦ行的也就罢了，可这个老来悄的妇女又是见过世面的人，——几年前她在城里捡过垃圾；遇到不较真的倒也罢了，一时慌粗，勒错了地方แ，也不算是什么包涵。可这位妇女，又是一个抓住一点，不计其余的货，看见一棵树就说是森林，摸到เ大象的尾巴就说大象像一根鞭子。就因为ฦ这领带勒错了地方，而使大柱子的婚事泡了汤。
正在他唱的得意的时候，突然想起一件事，上个集他还买了一条领带，今天不打，更待何时，好钢要用在刀刃上。他翻箱倒柜地找出了那条领带，在脖子上绕来绕去，不是勒得自己้喘不过来气，就是松松垮垮的要掉下来，一截长一截短，他一生气，就把领ๆ带当作腰带用，系在在了腰间，对着镜子一看，丢三落四的，也不好看，正在他准备解下来时，小撮合领ๆ着那ว个妇女进来了。