如果要算起来的话，他也算是我们华夏民族的第一批海外黑帮的头目啦！
由á于他广结豪杰，遐迩闻名，日本平户当局任命他为甲螺（头目）。
王维也有些为难，这些人有很多都是活不下去的老百姓，实在是情有可原，但是这些人为ฦ匪为盗祸乱ກ一方，实在是可恨！真是应了那句老话‘可怜之人必其有可恨之处！’。
“嗯。。。这些俘虏怎么เ处置呢？”
当然，王大官人是不可能几年都不动用让救的，那代价太大了，王维自己都会骂自己的。
如果真想让救的剽悍深入到เ骨子里，按王维的估计起码还要一年多甚至几年的时间训练。
当时王大官人就不愿意了，大男人竟然像女孩子踢毽子一样，这怎么能ม成！
后来王维又现一些街头巷๕尾的，也有一些小孩大人的在玩蹴鞠，只不过他们不是像后世一样踢来踢去，而是像踢毽子一样在脚上癫。以及后来王维在救中也现有人利用周末时间玩蹴鞠，但也是像踢毽子一样。
马蹄南去人北望
忍叹惜更无语血泪满眶
左良玉也有些气愤了，感觉王维就像是看耍猴的一样看着他。
“哈哈哈哈哈哈哈！”王维笑而不答。
其实这也不能怪侍卫们，一直以来这里看守都挺严格的，但长时间皇帝都没来过也就懈怠了。
婶婶可忍叔叔不可忍！
而五月初ม二这是特殊的一天，满清摄政王多尔衮进驻北京了！
转眼间就到เ了七月末，天下大势依旧如同历史中的一样，李自成被满人打的一退再退，已经成了缩头乌ไ龟了，都已๐经退缩回了西安附近。
鸟的鸣叫婉转动听。人的嗓门比不过，于是我们便明了歌唱，我们可以创造性的模拟鸟鸣，并将风声涛๙声水声，把世界地各种声音重新记录下来，谱写成歌曲——这还不够，我们还创造了乐่曲，用乐曲将自然之声携带在身边，时时欣赏。不仅如此。我们还能ม把生活记录下来。我们创造了戏曲、杂剧，记录我们在生活中的喜怒哀乐。时时欣赏，时时品味，……，这东西飞禽走兽做不到เ，普通人也做不到，只有君子可以做到，君子可以把自然之美，生活之忧苦喜乐携带在身边，随时拿出来重温，欣赏，并以此警示后来者。所以古人把乐定为ฦ君子之艺，君子通过这个方式来体验生活之美。
天地之美，飞鸟走兽可以感觉地到，但它们无法记录下来。把它记录下来的就叫绘画ฑ与音乐。这东西只有人能做到。
天可怜见！朱圣人当年可能在上茅厕想出一句，写下来，吃饭时又想出一句，写下来，本来就作不得准，而过了上百年居然要所有的人按照他的思维方式来思考，简直是一种折磨！这可就苦了明朝学子们，叫天不应，谁知道这家伙当年到เ底是什么样的思维，只能自己慢慢猜，慢慢把握，所谓搞不懂ฦ就问人，搞得懂就教人，实在没有人懂就去问神，对这些学子而言并不只是玩笑而已。
就是这么个败类，居然被当成圣人，他曾经给四书写过注，也就是标注他自己的理解，然而这些理解被统治者看上，要求所有的学子必须按照朱圣人当年的思维来答题。
至于杭州ะ那里有老牌的良港，条件也不错。
松江也就是后来的大名鼎鼎的上海，地理位置得天独厚，水文条件也非常好，只不过如今还没有开而已。
虽然已是炎炎夏日，但玄武湖畔并没有太热，湖面上一条条小舟静静的飘荡着，静谧非常。
果然，玄武湖没有让王维失望，杨柳依依，微风阵阵，湖水很是清澈，这让在后世见惯了污水臭水的王维非常高兴。
每天吃饭前，都能ม听到新兵们高喊“忠于陛下！忠于帝国！忠于百姓！忠于朝廷！”之ใ类的话语，这是王大官人最最无耻的一招。
此外每天王维还要求对新兵们进行半个时辰的精神建设方面的训练，王大官人可不想在养出吴三桂那ว样的白眼狼！
炮兵每人一把短弩，一把单手砍刀。
新า马刀为全包钢，内为生铁，即坚固又柔韧。除此之外，骑兵们每人还有四把短斧ร和四杆标枪，短斧ร和标枪每把重一点五斤ภ，韧面极宽，利于抛掷劈砍，接近敌兵时，先射长钢弩，近处可抛射短斧和标枪，接触后用马刀砍杀很是犀利！
十眼铳是单兵单管铳，管用熟铁ກ打造，重15斤，长5๓尺，中间1้尺为实体，两头各长2๐尺为管，每头平分5节，每节长4๒寸，有箍一道，火门一个，每节装火药和铅弹一枚。用时先点一头，依次射，然后掉头再射另一条。王维还真怕在战场这个紧张的地方，士兵会点错打着自己！
七星铳是车载7管铳，管用铁ກ造，长1尺3寸，7管平行排列，一管居中，6管围绕，外有铁皮，加箍三道，均有火药弹丸，尾部合为一处，后按一根5尺长木柄。车轮径1尺5寸，战时7๕铳齐射，管口能高能低，威力较大。不是单兵火器，王维把它给帕斯ั掉了。
王维本来还想设置一个ฐ医疗队，请一帮美女医生护士啥的，要知道前世王维看着军队医疗队的美女们那ว可是垂涎已๐久啊！只是名花有主，在加上医疗队的老嬷嬷们看得紧，王大官人只能望梅止渴而已，恨不得自己早生几年！
本来，王维打算向后世军队的方法来编制军队，但又一考虑如今的兵将不能很好的转变，再说将来的不一定就适合现在的，于是王大官人便很伟人很有创造性的将如今的军队编制和后世军队的编制结合了起来，创造出了这样一个新的编制。
后来清兵入关，军费支出猛增，财政十分困难，对此，都察院参政祖可法、张存仁曾建言：“山东乃粮运之道，山西乃商贾之途，急宜招抚，若二省兵民归我版图，则ท财赋有出，国用不匮矣。”因此，后金政权对山西商人多采用招抚政策。
而据后来的《清实录》载，天命三年1618，时有山东、山西、河东、河西、苏杭等处在抚顺贸易者16人，努尔哈赤“皆厚给资费，书七大恨之言，付之遣还”。山西商人在关内外的贸易活动，对后金政权在物资上给予了极大的支持，后金政权对于山西商人也给予礼遇和重视。后金崇德三年1้637，皇太极曾命满族贵族带领ๆ1oo名内地汉族商贾，携带货物到归化城贸易。
这个故事说明，第一，节俭的确是美德，但过分节俭就是可怕的美德；第二，一部分人讨小老婆是危险的，它有可能ม导致另一部ຖ分人失业之ใ后铤而走险。第三，千万不要把个ฐ人感情带入工作中，不然可能最后害人害己！
然而，世道变了，李自成没法再在驿站混下去，要想活命，他就得另谋生路，而这所谓的另谋生路，于一个生逢乱世的粗豪汉子来讲，只有杀人越货才是最简单最直接可行的——以后的故事就不用我讲了，前驿卒李自成最终成了大明帝ຓ国的掘墓人，当他率领ๆ农民军把北京城团团包围时，当初ม下令裁撤驿站、从而让他失业的崇祯走投无路，只好上吊自杀。当然，如今我们的王大官人穿越而来让‘崇祯’没有嗝屁！这位原本老实巴交的陕西农民，因缘际会地成了那只引龙卷风的蝴蝶，而王大官人则成为了另外一只引龙卷风的大黄蜂。
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无奈中ณ，他不断反省，四下罪己诏，减膳撤乐，但仍不能阻止大明的败亡。（希望大家能认识到一个真正的崇祯）
其他几位大臣也都同意此事，王维满意的点了点头。
“史卿家不必介怀，人非圣贤，谁没有个七情六欲的。再说，尊师重教，本就是人伦大道，是每个人都应该遵守的！”王维劝解道。
“慢！陛下，不知陛下欲使谁进军参阁？”一旁้一直没有说话的兵部右侍郎左懋第问了一句，众人也都看着王维，等着王大官人的答案。
“如此甚好，那我们再谈谈有关重组内阁一事。”王维继续道。