众人听到武公不仅指责了在平王眼里有功无过的申公，又对平王本人不敬，眼看着平王面色已变，不禁心惊胆战地替卫武公捏了一把汗。这时，太宰接过话头：“老司徒这是安常之论，非通变之言呀。现在情势危急，一旦戎骑长驱民心瓦解，那么เ误国之罪谁能ม任之？”又对武公使了个眼色，道：“我们听陛下的没错。”众人心里也说：你这个老糊涂呀，怎么尽拣不好听的说？不要脑袋了么？
平王一皱眉：“犬戎猖獗侵夺岐丰，宫阙残毁无以壮观，朕之东迁实非得已！”卫武公忙道：“犬戎虽然有豺狼之性，可是如果不是申ã公开门揖盗，镐京也不至于被破。如今宫室被焚先王被戮，我们已经跟犬戎有了不共戴天之仇。敌进我退不是办法，隐忍避仇于事无补。长此以往，周室恐有蚕食之忧。何况尧舜在位茅茨土阶禹居卑宫不以为陋，天子的气势和功业，哪是用宫室的壮观来证明的呢？望陛下深思！”
所以，连“痴呆不任事”的皇帝都为他的忠烈而感动，也无怪乎ๆ文天祥在《正气歌》里说：“时穷节乃见，一一垂丹青。……为严å将军头，为嵇侍中ณ血。”他也正是怀着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一腔浩然正气从容就义的。
如果他当初坚持隐居不出呢？也许便可以颐๖养天年了吧。可是，历史不存在假设。一个有才有志的人，当天下百姓水深火热的时候，他不可能独善其身。他也并非为荣华富贵而出仕，所以能在乱世中ณ维持自己的原则和尊严。“贾谧以外戚之ใ宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。”他却拒而不答。我们来看他最后的“遗言”：出征前，“侍中秦准谓曰：‘今日向难，卿有佳马否？’绍正色曰：‘大驾亲征，以正伐逆，理必有征无战。若使皇舆失守，臣节有在，良骏何为？’闻者莫不叹息。”而且，在勇武有力的军人和其他夸夸其谈的百官都逃得无影无踪时，只有他，虽无力杀敌，却也从容赴死。
且不管他们有没有爱情，人们更应该注意的是：褒姒一笑，百姓皆哭；幽王千金买笑，随笑而至的却是西周的崩盘。
《史记》对这一次的“爱情”有过这样的轻描淡述：三年，幽王嬖爱褒ຐ姒；后幽王得褒姒，爱之；（褒姒乃ี大笑。）幽王说之ใ，为数举烽火。而冯梦龙说：幽王自从得了褒拟，迷恋其色。二者比较，其实小说家言更为ฦ可信。想当日初见，“幽王抬头观看：姿容态度，目所未睹，流盼之际，光艳照人。龙颜大喜。——四方虽贡献有人，不及褒姒万分之一。”褒姒只是一个ฐ被献入宫供幽王淫乐่的女子，幽王眼里，也只有褒姒的“目秀眉清，唇红齿白，挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之ใ貌”。后来骊宫被围，“幽王与褒姒唬做一堆，相对而泣”，他连“褒姒褒ຐ姒奈若何”之ใ类的深情言语都没有，更别ี说为“爱卿”而战的英雄行为了。此时的哀泣，完全与爱情无关。实际上，幽王是一个“暴戾寡恩，动静无常”且“耽于声色”“不访贤才而访美女”的人，其所爱者只是媚人之ใ笑炫目之色。谁漂亮就爱谁，这只是高荷尔蒙含量的表现。用千古第一情种万世第一花痴来形容幽王，简直是对这两ä个词的侮辱。
周宣王即位之初ม，英明勤政。可是时间长了，便有些懈怠起来。不但喜欢赖床，而且懒得上朝听政，常常在姜后房中磨磨叽叽地不愿离去，就如后世唐玄宗“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。
如果说宠爱是争来的，姜ä后已经争得了这份宠爱。
所谓预ไ言，即先知之ใ言，一是巫师方士们鬼上身后胡言乱语式的未卜先知，二是陈胜吴广式的鱼腹出书狐鸣鬼叫，三是行走江湖的拆字先生算卦瞎子的臆测推理。第一类毫无来由，据说凭借的是某种神秘力量；第二类则ท纯属假冒伪劣商品，实是为ฦ达目的而假托天意的精心编造，本不算预ไ言，只是当时真相藏得很深；第三类是饱学半饱学的专业人士在那里各吹各的号各唱各的调，说话乃是谋生手段。就如股市评论家们一般，他们只是为了增加自己的存折含金量而喋喋不休，却从来不用对别ี人的金卡银卡变成废卡负责。无论哪一类预言，都不具有多大的可信度。著名的洛查丹马斯《诸世纪》预言1999๗年是世界末日，如今已是二十一世纪，却怎么เ还没应验的迹象呢？
到这里，我们不能ม再认为ฦ童谣只是简单的谣言了。太史伯阳父说，将升将没原非目前之ใ事，乃ี且然而未必之词，修德以禳之也可以化凶为吉的。这就是说，此童谣原本就是一个ฐ预言。
示人以弱，必有所谋。即使在后人看来，这也是一次完美的欲擒故纵。毕竟，对手是自己的母亲和弟弟，火候拿捏得不准那可不行。早ຉ了，人家会说你器量小，亲人也不好随便就杀的；迟了，事态便如脱缰的野马不可掌控，陷阱里的埋的，也许就是自己。一个雄才大略的君主，不仅看重结果，也会看重促成结果的过程。庄公要完成的，是一次天衣无缝的绝杀，既ຂ要消灭对手，还要消เ灭得让旁人无话可说。
可惜，面对胜利，没有几个ฐ人不会飘飘然。所以，庄公在看到段的尸体后，虽然大哭一场并假惺惺地说了句：痴儿何至如此！但想到เ自己的计划如此圆满，他还是高兴得昏了一下头，露出一个不小的破绽。
此时的姜ä氏，其实一点威胁都没有了。可是跟武姜ä从小就恨他一样，他又何尝不是一直在恨着母亲呢？也许就是这从小积累的恨意，让他忍不住冲动起来：不及黄泉，无相见也！不过，话一出口，看着一干臣子愕然的神色，他就恨不得狠狠赏自己几个ฐ大嘴巴。真是英明一世糊涂一时啊！怎么就这样为自己招一个“天伦之罪人”的罪名呢？但金口玉言，岂能ม随意更改，悔之无及，只好怏怏地一挥手：散朝。
事情正如庄公所料，冲动的代价便是牌坊的垮塌。当务之急是尽快亡羊补牢，消弥国人的指指点点，重新把“孝”字旗打起来。
好在有颍考叔——那天，他以献野味为名，带着几只猫头鹰来见我。“掘地见母”的建议，终于让我放下了心头的那ว块大石。（可恶，他竟然把我喻为不孝之鸟！将功抵过，寡人倒也不计较他的不敬。）为了坚决、彻底、干净、全部地消เ灭那些议论，聪明的他还为ฦ我设计出“迎母大典”的实施方案。如今，方案已进入黄金时段，该轮到自己上台了。关键时刻，可不能再有半点闪失。
庄公一边想着，一边远远地对太阳底下纳闷的人群送出成熟的微笑。背后的御膳房门口，是送他出来的席御厨尤知味。
浩浩荡荡的马车队直奔牛脾山下，那里早ຉ有上万的国民在等着看热闹。关于地室中母子见面的情景，因为ฦ庄公谢绝旁人入内而无法再现，只能ม据庄公所说的“大隧之中，其乐也融融”来推测。上到เ地面后，姜氏倒是对大家抒了一下感慨：“大隧之外，其乐也泄泄。”
第二天早晨，颍考叔瞟着《大郑日报》上《庄公掘地见母》的头条和《天下至孝：向庄公致敬》的社论，现基本情节跟自己所见的差不多，文字也很有催泪弹的效果。不知道余乐和高笑是否注意到所有人哭得一塌糊涂之ใ外的两ä个细节：其一，地室出口处，庄公一手牵着母亲，一手在两只眼睛上左右抹动了几下，眼泪便哗地涌了出来，从头到เ尾再也没有停过；其二，也许刚上地面光线太刺๐眼，姜氏在对着高笑和余乐่说“其乐่也泄泄”的时候，用衣袖遮住了眼睛。
考叔闭上眼睛，可以肯定的是，他们没有看到第三个细节：昨天下车前，庄公从身上摸出一个ฐ小瓶子，把里面的水全部ຖ倒在双手上。当时，考叔好像闻到了一股辣味。如果提供道具的尤知味不是很聪明的话，也许就只有庄公和自己้明白，眼泪原来是这样流出的。
后记：颍考叔没有想到，或许正由于他的揣着明白装糊涂ิ，后人多凭着“庄公亲扶武姜登辇，自己执辔随侍”这句话和想当然的美好愿望，把左丘明的“遂为母子如初”解释为“母子关系像从前一样和睦”，却不知这“和睦”二字是与“如初ม”相左ุ的。
再从后来没有严肃处理祝聃射桓王这件事看，庄公当时并未真正跟上舆论导向而为自己้打造出政治优势来。虽然也曾独秉周政，但时不时地露出狐狸尾巴，注定庄公进不了“春秋五霸”的候选名单，永远成不了诸侯中ณ的伟大领ๆ袖。
这样，“掘地见母”便成为郑庄公一生中最能让人记住的亮点。
是年，郑庄公荣登年度“感动世界人物”榜ึ；余乐่获联合国年度最佳新า闻奖；高笑获评论家协会“最佳评论人”称号；颍考叔呢，也“官赐大夫，与公孙阏同掌兵权”。而事件的另一主人公姜氏，大概只能ม在后宫默默流泪。