声叹息
十三岁的儿童，武勇全军第，按周岁算也就是十二岁。回头看看我们自己，十二岁的时候大都还在上小学
为了和桓温抗衡，把持朝政的殷浩也异想天开地发动了北伐。殷浩虽然嘴皮子厉害，可是对行军打仗却是窍不通，还没出门就逼反了自己的先锋官姚襄，导致威信尽失，狼狈下台，终于使桓温当上了大权臣。
这时候石虎病死，曾经不可世的后赵彻底土崩瓦解。冉闵苻健慕容俊姚襄等群雄并起，他们个个都不是省油的灯，实力相当因而谁也吃不掉谁。此时如果以收复失地的名义发动北伐战争，可以说是东晋历史上最有利ำ的时机。然而由于北伐的建议是素有不臣之心的桓温提出来的，所以桓温本人被朝廷闲置不用，而是派出了著名的清谈家褚裒统兵北伐。东晋大臣大多都崇尚清谈，后赵的骑兵可不吃这套，结果东晋北伐军总司令褚裒大人还没看见后赵军队的影子就莫名其妙地孤身人逃回来了如果他带几个亲信块儿回来至少安全系数也会高些么？。经此事后北伐的议程再度被束之ใ高阁关于这段历史，请大家看看柏杨先生写的评论：由桓温莽撞兴兵，说明晋帝国前途茫茫，连被称为ฦ代枭雄的桓温，都有严重的无力感。三四九年，后赵帝国正在土崩瓦解，那时候如果北伐，成功的可能ม性远超过以后的任何时机，晋政府却派出瘟生褚裒，招来惨败。为什么不派桓温？只不过怕他野心勃勃，但收复中ณ原，统全国，势将立刻๑失控！时到今日，保护小撮人的政权最最重要，救国救民，不过在写政治文章时，才亮相示众。我们不敢保证桓温在光复山河后，不夺取政权。同样也不敢保证褚裒在光复山河后，也不夺取政权。褚裒没有光复中原的能力，所以驯顺；旦他有光复中原的能力，恐怕谁都挡不住他坐上宝座，这是封建专制社会根本无法解开的个ฐ结。因之晋帝国掌握中央政府权柄的人，拚命阻挠桓温北伐，而北伐却是全国上下每天义愤填膺，嚷嚷吶喊的。实在是个伟大讽刺๐。。
西线的失利并不影响魏军整个前进的步伐，指挥中线的拓跋仁接连占领了悬瓠和项ำ城，路上烽烟滚滚，见城就烧，见人就杀，径直往寿阳而来。中线宋军全线溃败，坐镇寿阳的中线总指挥豫州刺史刘铄害怕被歼，急忙调集在前线阻击魏军的刘ถ康祖撤回寿阳。刘康祖的八千军队在撤退中，被拓跋仁的八万骑兵团团包围。部下建议说军队丢弃辎重翻山走小路撤退可能还有生机，刘ถ康祖大怒说：“我军屡战不胜，正好借此雪恨，撤退什么เ？”下令将战车首尾连接就地成阵，并下死命令说：“全体将士凡往回看者斩首，往回跑者斩腿！”不久魏军骑兵四面攻城，宋军士兵各自奋战，从白天到黄昏，杀死魏军万多人够本儿了。
魏军援军覆没，陕城守军只好投降。柳元景正准备继续进攻时，那个ฐ不识时务的刘义隆又冒了出来，他下旨说前线都已撤退你孤军不宜单出，并加封柳元景为襄阳太守防卫荆州北部。柳元景无奈，只好向南撤退，好不容易抢来的地盘就又丢给了北魏。
四
统万城的守军本来就不多，第二天就向拓跋焘投降。号称永不陷落的统万城就这样稀里糊涂ิ地陷落了。
桓玄死，平定桓玄叛乱的刘裕ษ党全都咸鱼翻身，摇身变成了帮助晋安帝复辟的大功臣，这个ฐ晋安帝司马德宗的白痴程度比他的老前辈那位说出“何不食肉糜”这句“名言”的晋惠帝司马衷还要严重，司马衷孬好还能发表点自己的意见，而司马德宗却是个先天性聋哑儿，晋书里其他所有皇帝的传记中都详细地记录了他们的生平言行，惟独这位仁兄的传记例外，写的都是他在位时候的风土人情。因为他辈子从来没说过话，也不知道冷热饥饱，就算史官们有生花妙笔也难以为ฦ他树碑立传。
不会儿有探马来报说刘裕的军队已经全部渡过江来进攻建康。桓玄只得召集全部兵力也就两万多人前去抵挡。刘裕在战船上就下令让士兵们饱餐顿，然后把剩ທ下的粮食全都扔到เ长江里，以示有去无回的决心，两ä军在建康城外展开大决战。桓玄军虽然人多，但军官中很多都是北府兵出身，知道刘裕的厉害，任桓玄怎么เ催逼就是不敢上前。刘ถ裕军站位在上风向，趁势放起了大火，遮天蔽日的大火把桓玄军全部笼罩住，桓玄军自相践踏，人越多越乱，刘裕军趁机追杀，桓玄知道难以挽回，只好放弃建康往江陵方向逃跑。不久ื他众叛亲离，被荆州附近忠于东晋的游击队所杀。
皇宫卫士本来就不多，吕绍看大势已去，命令侍卫都放下武器出去投降，临走让他们把内宫大门关上，自己走到最高的凌霄阁上纵火自焚。
支持吕绍的吕超听说吕纂造反了，急忙跑到เ军营里点齐两ä千军队前来护驾。结果士兵看造反的是最高统帅吕纂，都临阵倒戈加入叛军，吕超顿时变成光杆司令，只好向吕纂投降。
从此北魏开始逐渐强大起来，拓跋珪仍旧保持低调不去招惹后燕，而是派兵向西面和北面扩张地盘，既抢了大量的东西又锻炼了军队，不出两年他就连续收服了弱水附近的库莫奚高车叱突等部落，俨然成为朔方带的霸主。不久ื，拓跋珪就对中原的花花世界ศ起了觊觎之心。
刘卫辰和拓跋珪都向后燕称臣进贡，慕容垂的对策就是哪个强就打压哪个，弄得这两位整天都如芒刺๐在背，不得不费尽心思讨好后燕。不久，刘ถ卫辰向后燕进贡了批好马，被刘显看上了，于是他派兵在半路上把马给抢走了。刘ถ卫辰只好向慕容垂诉苦，慕容垂勃然大怒，正巧拓跋珪也正为ฦ刘显咄咄逼人的态势而大伤脑แ筋，想请求后燕出兵进剿刘显。这样来，三方是拍即合，慕容垂就派遣慕容麟和慕容楷带兵讨伐刘ถ显。刘显虽然人多地广，但战斗力远非后燕骑兵可比，刚ธ交手就吃了大败仗，拓跋珪又率兵上前通猛揍，刘显的军队几乎全军覆没，刘显只好单人独骑投奔西燕去了。拓跋珪缴获了刘显的所有的辎重和几千万头牲畜，和后燕军队道坐地分赃，双双满载而归。
前燕3๑37๕慕容皝鲜ຒ卑邺城今河北临漳37034前秦
前凉3๑20张茂汉故臧今甘肃武威แ3๑765๓7前秦
晋军路进攻，所向披靡，口气杀到了金乡今山东金乡，战况之ใ顺利让桓温自己也感到意外。但战线长军粮供应就成了困难，桓温就在黄河和汶河之间挖了三百里运河，将补给源源不断地由建康运到前线。
桓温听说慕容恪死了，马上重新拾起搁置多年的北伐计划。他带领弟弟桓冲，率领ๆ大军五万，以建威中郎将檀玄为先锋，并派遣前燕叛将段思为向导，向前燕发起了东晋历史上规模最大的次北伐。燕国派遣大将慕容忠率领两万军队前来抵挡，桓温率军阵猛杀，将军纪涣散的燕军杀得全军覆没，主将也被活捉。
这个时候张豺指挥的卫戍步兵龙腾军突然出现，齐高喊：“希望拥立石斌为太子！！”经过这次惊吓，石虎当天晚上就伸腿瞪眼翘辫子了。
石虎激灵，说了句“为什么不叫我？”
王修有个叫做曹平乐的门客贪图富贵，单独对刘曜说：“大司马派遣王修到这里来，表面上是来道贺，其实是来侦察陛下领土的地形的。他们旦回去石勒就会派兵突袭陛下，羯人都是不讲信义แ的，陛下定要小心！”
石勒就派遣长史王修去长安恭贺刘ถ曜即位，并给刘曜献上很多礼物。刘曜非常高兴，任命石勒为赵王。给予王修很高规格地招待。
公元297年
甘肃少数民族氐族羌族造反，拥立氐人齐万年为ฦ帝，击败赵王伦。
前面我说过因为工ื作清闲所以想写个电脑游戏玩，这个东西直到今天都没有写出来其实已๐完成的五胡录和计划ฐ中的南北朝系列文章，都是我最初规划的五胡录电脑游戏的脚本。。因为写到เ半截时我发现自己欠缺人工智能方面的知识这需要大规模地应用极其复杂的数学理论和运筹方法，又找不到能ม学习这些知识的地方，所以干脆又跑回学校读研究生，专门研究做这个游戏所需要的计算理论与非线性优化算法，用来解决我在写五胡录游戏的时候所遇到的困惑。我读的虽然是计算机软件理论专业，但方向比较偏数学。而且经过这些年断断续续的研究，深觉其中韵味无穷，我也沉溺于此而不能自拔，甚至产生了过几年再去攻读运筹学与控制论博士的想法，因为ฦ计算机和数学到了定程度之ใ后其实就是种学问的不同表现形式。但由于我本科期间读的是计算机专业，就数学思维而言远远不如科班出身的人有竞争力，而数学这个ฐ专业不拿到เ博士学位读起来也就没什么意义，所以大部ຖ分数学硕士毕业后又都接着读博士去了。这样来，就使得该专业的入学竞争非常激烈。有鉴于此，这些年我会直比较忙碌。这也使得五胡录游戏的开发工ื作经常出现中断。聊以自蔚的是我在决策分析方法以及数据的快速访问与存储算法等基础研究方面已经取得了些成绩，关于该游戏的截图和开发进度等方面的情况大家也可以参见我的bຘ。
历史是人类群体活动的记录，它是人类性格特征的总结，也是先祖经验教训的升华。唐太宗把历史当作自己内省的镜子，铜镜可以让人明白美丑，朋友可以让人明白得失，而历史可以让人明白兴废。对历史的深入了解可以影响个人的人生观和价值观。它能够让人从幼稚变得成熟ງ，从张扬变得内敛，更能使人历练出过人的文采，拥有豁达的心胸，进而获得知晓过去与把握未来的能力。历史的独特魅力如同陈年的醇酒，不知不觉就让人醺醺然陶醉；历史又如同广袤深邃的大海ร，对它了解越多就越让人为ฦ之倾倒。但端方凝重低调内秀的历史之美，并不会被大多数的人所欣赏。就像那高峰雪线上怒放的雪莲花，只会被真正寻找它的探险者得到；更像那淡淡的夜来香，只为ฦ真正等待它的人羞涩地盛开。所谓“学无止境”，对历史的研究和学习是没有终点的。而且旦得到了这些知识它就永远不会贬值。有很多才华横溢的作家在完成了成名作之ใ后往往会陷入“江郎才尽”的窘境，再也写不出像样的作品，其原因就在于好的文笔易得，好的题材难寻，天马行空般的想像力随着年龄的增长反而步步地萎缩了。中华民族五千年的历史长河中ณ，有无穷无尽的题材可供挖掘。创作历史题材的作品，虽然积累资料é的过程比较烦琐，但是产量稳定，而且历史知识的积累会随着经验的丰富而日益增加，绝无过时贬值之ใ虞。用不同风格的创作思想来诠释丰富多彩的历史故事，又组合出千变万化的故事脚本。比如忠实地再现历史的蔡东藩的演义แ作品，还有在史实的基础上加上合理想像进行二度创作的罗贯中ณ的三国演义แ和二月河的帝王系列，以及借助历史背景编故事的金庸作品，还有挂着历史的名头满嘴跑火车的黄易作品。就算千篇律地用种观点来看待历史，由á于历史进程的多样性和不确定性，写出来的作品也不大会出现雷同之处。不同的人从不同的角度看同个历史事件，也会得出不同的结论。此外，历史事件可以和多个学科交叉衍生出新า的写作题材，其中ณ的发展模式可谓是包罗万象，这就使得历史题材作品的写作空间变得异常广阔。这些年来我虽然没有再写过大型的长篇作品，但这并不意味着我从此就不再和历史题材打交道了，开篇提到的五胡录电脑游戏也可以看作是我的个关于历史题材的衍生作品。
北魏消灭了铁弗部落，统了河套地区。但下步如何发展拓跋珪并没有明确的计划。这时北魏和其宗主ว国后燕之间发生了起突发事件，导致两国的关系开始日渐疏远。
事情的经过是这样的，拓跋珪为了感谢后燕帮助自己消灭刘显，派弟弟拓跋觚专程去向慕容垂道谢。但是后燕诸小将觊觎北魏盛产的良马，竟然唆使慕容垂把拓跋觚扣为人质向拓跋珪索要马匹，后燕帝ຓ国的这种做法把拓跋珪搞得大为ฦ光火。
公元3๑94๒年，后燕进攻西燕，北魏悄悄地派出援军打算支援西燕。但由于后燕军队实在太厉害，北魏的援兵还没赶到西燕就被消灭了。北魏的这次行动已经摆明了要跟后燕翻脸。于是，在消灭西燕之后的第二年，慕容垂派遣儿子慕容宝带领大军征讨北魏。
后燕军队的战斗ç力排名天下第，君主ว慕容垂纵横沙场六十年身经百战无败绩，是天下无敌的名将，慕容宝带领的这支九万八千人的军队更是后燕精锐中ณ的精锐。而北魏仅有处理部ຖ落纠纷的战斗经验。对于这次战争旁้观者都认为后燕必胜无疑ທ，只有慕容垂的参谋高湖这个高湖就是南北朝时期大名鼎鼎的高欢的曾祖父认为慕容宝必然会轻敌落败而坚决反对出兵，慕容垂不但不听，反而将高湖投进了监狱。
面对强敌拓跋珪沉着应对，征集了全部ຖ落的成年男子二十三万人，并实行坚壁清野，将战场附近的所有人财物都迁至漠北，准备以举国之力和后燕决死战。正是“皇国兴废在此战，全体将士齐心协力，”得胜则可，如果战败的话拓跋部落就真的要灭族了。
慕容宝比高湖所预ไ料é的还要无能十倍，他率领后燕军队直追到五原，和北魏军隔着黄河相对。双方对峙了半年之久，慕容宝也没拿出什么像样的渡河方针，交通线又被拓跋珪的游骑所断ษ。随着冬季的到来，为ฦ了避免使部队陷于困境，慕容宝只好连夜带军往后方撤退。
北魏军没有渡船，只好干看着后燕军收拾东西逃跑。
似乎是天要灭后燕。数天之后寒流来袭，黄河夜封冻，拓跋珪带着追兵日夜兼程追击敌人，终于在星期后于参合陂追上了后燕的军队。于是北魏军大开杀戒，几乎全歼慕容宝率领的军队。战斗结束之后，拓跋珪听从手下谋士的建议，将后燕的四万战俘全部就地活埋。后燕帝国从此蹶不振。慕容垂也被活活气死。
北魏出人意料地取得大胜，跃成为ฦ北方最强大的国家。拓跋珪打算再接再厉，扩大战果。参合陂之战的次年，他征兵四十万再攻后燕，由á于后燕内部矛盾重重，几乎没遇到เ什么抵抗拓跋珪就占领了整个的河北，将后燕的地盘蚕食得只剩下南北两部分。不久拓跋珪又在滹沱河之战当中再次大败后燕。当时正是公元397年2月，却意外发生了倒春寒现象。后燕溃兵完全没有御寒的准备，十三万军队全部ຖ被冻死。经此战后，后燕彻底丧失了同北魏作战的本钱。次年，北魏迁都平城，成为个ฐ真正意义上的国家。
这时的北魏还是非常落后的。通过汉人的介绍，拓跋珪仿照“九品中正制ๆ”设置了文武百官，但各级官员的名称仍然沿用鲜ຒ卑旧俗。比如将使者称作“凫鸭”，因为它飞的快；候补官员叫“白鹭”，因为ฦ他们都像白鹭样伸长了脖子等空额名字起得倒是满形象的。
公元402๐年，北魏在汾河河谷歼灭了后秦的四万军队，国力变得更加强大。拓跋珪也开始更加倚重汉族官员，其中最受拓跋珪重用的是个名叫崔浩的汉人本章的主ว人公开始粉墨登场了。
崔浩最初是拓跋珪手下的名文书官员，因为ฦ写得手好字而受到了拓跋珪的高度评价。拓跋珪晚年迷信道术，经常吃寒食散之类的丹药，脾气也越来越很古怪肯定是吃丹ล药吃的，往往因为点鸡毛蒜皮的小事就滥杀大臣。崔浩由于为人老成持重，拓跋珪对他格外信任。
拓跋珪因服食丹药过量只活了39岁就“得道升仙”了。因为ฦ他戎马生，肇造北魏帝ຓ国，所以被谥为道武皇帝ຓ。
拓跋珪刚ธ刚满月即遭遇到了人伦惨变，少年时代又历经坎坷，这些人生经历造就了他心机深沉敢于冒险的性格，生面临无数惊涛骇浪都能ม够从容应对。虽然在他生命的最后时期同大臣们之ใ间关系紧张，但大部分时间里他和武将们的关系都还是很不错的。他提拔过不少有才能的武将，这些人大都不识字，但作战勇猛，敢打敢拼，尤其是开国的诸武将更是厉害无比。比较典型的像五胡录最后章里提到的黑槊将军于栗磾，当他守卫黄河的时候连刘裕这样的个ฐ牛人都不敢轻易来犯。刘ถ裕征伐后秦时经过他的防区还得给他送上买路钱。据说当年拓跋珪在白登山和当地秀容川酋长尔朱羽健打猎的时候，于栗磾在旁护驾。拓跋珪有心炫耀自己้的武力，正巧前方有头大熊带着几只小熊从远处走过来。拓跋珪就问于栗磾：“能搏之乎？”于栗磾立刻翻身下马冲上前去抡起大拳头对着这几只熊劈里啪啦阵暴打，少顷ั，就见他个人牵着那几只熊过来复命。于栗磾瓮声瓮气地对拓跋珪说：“若搏之ใ不胜，岂不虚毙壮士！”拓跋珪非常惭愧，急忙“顾而谢之。”
拓跋珪死后，太子拓跋嗣继位，崔浩因为担任过太子的老师被新皇帝所重用。拓跋嗣性格温和，知书达礼，曾有著作说苑新集三十篇流传于世，是个ฐ理想的守成君主。他在位十四年，宵衣旰ຖ食，励精图治，使国家得到เ了修养生息，经济也逐渐地繁荣起来，从而确保北魏帝ຓ国在拓跋嗣统治的后期有力量向刘宋发动系列ต的南北大战。
公元416๔年，刘ถ裕发动北伐进攻后秦，路上进展都很顺利，其先锋部队已经抵达潼关城下。就在这节骨眼儿上东晋的边关守将投降了北魏，并向拓跋嗣汇报说刘裕今在洛阳，如北魏出兵截断ษ其后路便可举吞并江南。拓跋嗣听了十分高兴，就征求崔浩的意见。崔浩回答说：“姚兴好养虚名，而无实用。子泓又病，众叛亲离。裕乘其危，兵精将勇，以臣观之，克之必矣。”拓跋嗣想起了让北魏人人闻风丧ç胆的慕容垂，便问崔浩é：“刘裕何如慕容垂？”崔浩便回答：“慕容垂承父祖世君之ใ资，生便尊贵，同类归之，若夜蛾之赴火，少加倚仗，便足立功。刘裕挺出寒微，不阶尺土之资，不因卒之用，奋臂大呼而夷灭桓玄，北擒慕容超，南摧卢循等，僭晋陵迟，遂执国命，可见裕胜。”拓跋嗣对崔浩é的回答大为ฦ赞赏，又进步问崔浩当前时局如何，崔浩对整体局势做了十分精辟的论述。他认为“若王猛之治国，苻坚之管仲也；慕容玄恭之ใ辅少主ว，慕容暐之霍光也；刘裕ษ之ใ平逆乱，司马德宗之曹操也。”目前国家“兵众虽盛，而将无韩白韩指的是汉将韩信，白指的是秦将白起，”满朝文武无是刘裕的对手，必须ี等刘ถ裕去世后才能动手。拓跋嗣对崔浩的这番分析深以为然，于是便打消เ了进攻刘ถ裕的念头。随后发生的系列事件证明崔浩é对时局的分析是完全正确的。
公元4๒20年，刘裕去世，拓跋嗣就迫不及待地要发动南征，崔浩é以邻国居丧不宜吊伐为ฦ由而加以反对，这回拓跋嗣没有听从他的意见，从而发动了第次南北大战。这次大战北魏顺利地夺取了黄河流域的大片土地和人口。拓跋嗣在胜利ำ回师的路上突患急病而死，年仅三十二岁。他的儿子年方十五岁的拓跋焘继承了皇位。
拓跋焘和他爹拓跋嗣样器重崔浩é，这样来崔浩就成为辅佐拓跋氏三代的北魏重臣。再加上他博学多才，能力出众，自然深为ฦ拓跋焘所信赖，拓跋焘做的许多大事都是在崔浩é的谋划ฐ之下完成的。但崔浩在提建议的时候总喜欢排斥别ี人的意见。就是说，崔浩的提出的几乎ๆ所有的计谋，都是别人绝对想不到或极力反对的当然主要是因为ฦ朝廷里的文盲大臣多的缘故。而崔浩这个人又非常较真，经常在大庭广众之下和反对者进行辩论，而且不把对方แ搞的下不了台就不罢休。很多大臣连汉语都说不好，更不要说跟崔浩摆事实和讲道理了。而崔浩é似乎ๆ有种不把人整得很难看就不满足的嗜好，所以满朝大臣几乎个ฐ个都受过他的抢白，大家对他意见很大。偏偏皇帝还特别ี宠着崔浩é，于是崔浩与其他大臣的关系都很紧ู张。
北魏有着浓厚的尚武习俗，换句话说就是奶油小生在那ว里不吃香。刚毅勇武力大无比的英雄会受到人民的尊重，而崔浩“此人纤尪懦弱，手不能弯弓持矛”，很多人把他看作是皇帝身边的弄臣。偏偏崔浩出的主意又是非常有道理，这使得其他人对崔浩是既ຂ鄙视又嫉妒。
如果崔浩仅仅是嘴里面缺把门的这么เ个毛病，大臣们或许还能看在皇帝的面子上原谅他，但由崔浩所引发的拓跋焘灭佛事件却使双方彻底地陷入势同水火的境地。
北魏有位名叫寇谦之ใ的道士，他学识渊博，著作丰富他可以看作是中ณ国道教系统的创น始人。崔浩是个ฐ信仰道教的人，他虔诚地拜寇谦之道长为师，向他学艺，并把皇帝ຓ拓跋焘也拉拢过来信了道教。拓跋焘比崔浩还要迷信道教，他尊奉寇谦之为天师，并立下规矩以后新皇即位时必须拥有道士们献上的受命符箓才算有资格佛教在中国从未取得过如此高的地位。
公元45๓6年，拓跋焘征讨本国境内的盖吴之ใ乱时曾发现和尚饮酒并私藏兵器，这让他极为ฦ震怒。偏偏这时候崔浩为了积累็功德，又向他火上浇油，煽动皇帝ຓ禁止佛教在中国传播。拓跋焘听从了崔浩的建议，下了道非常严厉的灭佛诏书，在国内大肆收缴焚烧佛经，屠杀佛教徒。发生在北魏的这次“灭佛”事件是佛教在中国传播的过程中所遭遇到เ的最大的次挫折。
拓跋焘自己信道不信佛，这并不影响全北魏人民都信仰佛教。在经历了数百年战乱的中ณ国，佛教的转世思想无疑ທ是饱经苦难的百姓们少有的安慰。拓跋焘的“灭佛”令下达，全国上下信仰佛教的官员就赶紧ู把和尚以及佛经佛像等都保护起来跟皇帝ຓ玩起了捉迷藏，只有那些不能ม搬运隐藏的庙宇宝塔等全部被烧光。冤有头债有主ว，这场浩é劫是崔浩挑起来的，大家自然对崔浩这个“祸害精”恨之ใ入骨。
不久，崔浩é接受了编修国史的任务。任务圆满完成后，为ฦ了标新立异，崔浩é就把写好的史书镌刻在巨大的石碑上，树立在道路的两旁。由于崔浩向喜欢较真，在编修国史的时候他对北魏早期的历史全部都毫不避讳地据实以载，这在当时无疑ທ是种极不礼ึ貌的忤逆行为。那些对“灭佛”事件直耿耿于怀的人这回可算逮着了机会，于是“北人咸悉忿毒，相与构浩于帝”。拓跋焘架不住告状的人多，心里便也对崔浩产生了怀疑ທ，于是下令将崔浩é下狱治罪。
本来凭着皇帝对他的礼遇，崔浩极可能会免于死。但由于崔浩平时就树敌很多，再加上“灭佛”事件招惹了众怒，这回他倒霉了人们就开始争先恐后地落井下石。结果，拓跋焘不光灭了崔浩全族，与崔浩é有姻亲关系的北方大族，包括清河崔氏范阳卢氏太原郭氏河东柳氏等也都被株连灭族。就连那ว些负责北魏史书编撰抄写刻字工作的数百人也全部被杀头。
崔浩死时所受的待遇当然是所有人里面最悲惨的。史书记载七十岁的崔浩被“置之ใ槛ນ内，送于城南，使卫士数十人溲其上，呼声嗷ç嗷，闻于行路。”遍览中国历史，没有位大臣像崔浩这样遭受如此虐待而惨死。他死之ใ后，全北魏没有个人同情他，反而“皆以为报应之ใ验也”。崔浩的可悲结局与当年“世祖拓跋焘的庙号每幸浩第，浩仓卒不及束带，奉进疏食，不暇精美。世祖为举ะ匕箸，或立尝而旋”的待遇真可算是天壤之别ี了。
崔浩的个ฐ人际遇远非两句话就能说清楚的。崔浩é当时虽然“谋虽盖世”，但是“威แ未震主”。如此说来，他被杀的原因并非是“兔死狗烹鸟尽弓藏”，也并非是简单的异族文化融合时产生的反弹，更不是所谓汉奴才触怒了主子。比较客观地说，崔浩虽然年纪活了大把，但却始终不懂ฦ得如何与别人相处。他自忖才能当世无二，便从不把别人放在眼里。在他看来，只有学问比他大的人如寇谦之等或级别ี比他高的人拓跋氏三代皇帝才配和他对等说话，般的人和他共处室崔浩都觉得自己有失身份。尤其是撺掇拓跋焘“灭佛”案，可以说崔浩é是以人之力，企图和天下英雄较高低。他从来不懂得宽容，从来不讲究调和，崔浩的被杀，不妨看作是个才能出众的狂生类似于孔融弥衡之流，在取得了系列的成功之后的全盘皆输。
崔浩死后，又过了数年，拓跋焘第三次进攻江南，他终于品尝到เ了失去汉族知识分子支持的苦头，取得了不知道该说是胜利ำ还是失败的战果。在北魏所发生的这系列ต的意外事件实在是既出人意料é又不得不相信其中ณ有着某种必然性。
这时候突然想起了后来北魏孝文帝ຓ拓跋宏所搞的改革，他重建了北方世族制度。不知道是否能把这看作是他对当年祖宗所犯下的暴行的种谢罪。不管怎样，北魏这个ฐ国家却因这次改革而灭国，和鲜卑民族道退出了中国历史的大舞台。
经过千秋百代的风霜，沧海桑田的巨变，鲜卑这个对中华文明影响巨大的民族的主体部分已๐经不复存在。作为中华民族的部分，它已๐经溶入到了像你我他样的无数个黑头发黑眼睛黄皮肤的中国人的身体中。作为五胡录及其附录的结尾，写下这么几句让我感慨良久的话。这种感慨，和我第次登上泰山第次看到大海第次跨过长江第次触摸黄河时的感慨是样的。
最后说句，有人认为今天的锡伯族是鲜卑人的后代，这种说法尚缺乏考古学的支持。
结束语
五胡录的附录终于写完了，错讹之处虽然不在少数，但我依然感受到了如释重负般的轻松。
前段时间在和老妈聊天时又扯到เ了这段故事，她说整个段两ä晋南北朝史都是被人遗忘的历史，尤其是五胡十六国的历史。上中学时学中国历史，几乎是从三国时期下子就跳到เ了唐朝，仅有的些关于“淝水之战”和“北魏孝文帝改革”的讲述，也好像是为ฦ了表明汉文化的优越性似的。
老妈让我说说我的看法，我也不知道为什么会这样。我想也许人们遗忘掉这段历史是种自然现象。将来能否再回忆起来也要顺其自然了。
我曾经读过不少“通史”类的文章及某方แ面的专论，比如中国历史上的名将名臣著名战役等等，他们大多也是写到这段历史时期往往就跳而过。
我只看到过个关于两晋南北朝的专题网站，好像还是日本人办的。
我至今还没见过款以两ä晋南北朝时期为背景的游戏。
我在网络论坛上很少看见过用两晋南北朝时期人物的名字命名的。
我至今还没有看到过部关于两ä晋南北朝的影视作品。
为ฦ什么会存在“两晋南北朝空洞”呢？个中原因我也不是很清楚。其实这段历史还是很精彩很有看头的至少不比三国差。因为三国两晋南北朝是段历史的三个ฐ不同阶段，可以说是样地精彩其实如果把整个ฐ中国历史都读遍的话，就会发现无论哪段历史都是极其精彩的，都会让人百看不厌，无法割舍。
曾子曰：“吾尝日三省乎己，”就是说即便是圣人也得每天都像吃三顿饭样至少检讨自己้三次。如此看来，无论是个人，还是国家民族，若能ม够经常性地花点时间反省自己，那必要的。小到个人能够正视自己的过去，大到个ฐ民族个国家能够正视自己้的历史，我想都要比某些做法要好些，所以建议大家每天睡觉前都力求想想今天有哪些不足，都得到เ了哪些经验教训，这样坚持做下去，就定会让自己的明天变得更美好。