战端既启，他以舟师向三峡顺流而下，至流头滩，与陈将戚欣相遇。戚欣拥有叫做青龙的水师达数百艘，兵力数千人，扼守狼尾滩，阻杨素า水军之东下，其势甚盛，杨素的部下都引以为ฦ虑。但杨素却浩气干云地勖勉其部ຖ下说：“胜负大计，在此举。若昼日下船，彼则ท见我滩流迅激，制ๆ不由人，则ท吾失其便。”乃定下袭之ใ计，杨素า亲率黄龙数千艘，衔枚疾下，别遣开府王长袭引步卒从南岸击戚欣所部别ี栅，令大将军刘仁恩率甲骑趋白沙北岸，迟明到เ达战场，欣兵不敌，部队被俘者甚众，杨素善加安抚而遣还之ใ。这个心理战，收效甚大，陈军士气，大受影响。杨素的部队又纪律严明，对民间秋毫无犯，民间对隋军也相当悦服。杨素所统水军，实力远在陈军之上，蔽江而下，旌旗耀目，素坐在大船中，容貌伟岸，威仪严å肃，陈人望之，面极为恐惧，面又甚畏服，而以“江神”尊之ใ。
平陈之役，杨素屡陈方略，文帝善之，因复起用，拜信州总管，赐钱百万马二百匹，开皇八年实行攻陈，他被任三个行军元帅之，统受杨广节制。但他担任的是长江中ณ游的规复，他之复任信州ะ总管，就是这行动的准备。他到任以后，驻节永安，先造水师使用的船舶，最大的船舰，称为五牙，起楼五层，高达百余尺，左右前后，置六拍竿，各高五十尺，上加旗帜，总容量可达战士八百人；其次叫做黄龙，可容战士百人，此外还有平乘的舴艋等舟，数量更多，他的周密的准备，足以说明他的确有很高的才能。
隋唐风云人物目录
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李德林者，博陵安平人，安平在今山东淄博市东。在东西魏分立时属东魏，东魏递邅而为高齐，他的少年时期，是高齐第二帝高澄文襄帝与第三帝ຓ高洋文宣帝ຓ在位。他的祖父李寿，曾任湖州户曹从事，父亲敬族，为太常博士，曾任镇远将军，有当世通人之ใ称，东魏孝静帝时正定文籍，任为内校书，在直阁省办事。故德林是出于书香门第，其对文学的天赋之ใ高，可谓得之于遗传和家学。聪明伶俐，自幼即通翰墨。数岁，读左思三都赋，十余日便可拟作，为当时达人高隆之所见，叹为ฦ佳构，常对朝士称许之曰：“若假其年，必为ฦ天下伟器。”时魏都于邺๐，邺๐中人士闻高隆之ใ所言而奇之，纷纷前往欣赏，车马喧哗，月余不绝。
德林年十五，讲习五经与古今文集，兼览文典，阴阳纤纬，无不通晓，尤善属文，仪容秀美，谈吐风雅，士大夫与知识分子，皆乐与交游。史学家魏收时任常侍，常借高隆之ใ而谓其父曰：“贤子文笔，终当继温子升。”隆之ใ大笑曰：“魏常侍殊己嫉贤，何不近比老彭，乃ี远求温子升?”其见许之ใ深，不特当时知名文人为然，即其父也极为ฦ得意。
年十六，遭父丧，德林自驾灵榇，回葬故乡。时正严冬，河北天气，寒冷滋甚，他穿的衣服，是单的麻衣衰，足不御袜，竭尽人子的孝道，乡人都对他十分钦敬。博陵崔氏，乃邑é中豪族，有崔谌者，其弟曾任仆射，时适休假在家，特重德林之孝而往吊其父丧，仆从甚多。但距德林家十余里，留数十骑，不令随行；及至德林家，仅五骑相从，他说：“不得令李生怪人熏灼。”其见重于乡前辈，由此可知。德林家固贫，母又多病，于是留家侍母，面广览典籍，面悉心奉母，不复有游宦之意。及母病渐愈，逼令离家仕进，乃ี改变初衷，重入仕途。
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秀才入选射策居首
当李德林再至邺城，任城王湝正任定州刺史。他素慕这位青年才俊的大名，延入州馆，朝夕和德林同游，以师友之礼相待，免行君民相见的烦琐之ใ仪。他对德林说：“窃闻蔽贤显戮，久ื令君沉滞，吾独得润身，朝廷纵不见尤，亦惧明灵所谴。”于是保举德林为ฦ秀才，令其入邺受选，这是天保八年公元55๓7๕年的事。天保是高齐文宣帝高洋的年号，齐政是时正走向下坡了。这位任城王真可谓举贤若渴，还特别ี为他写信给尚书令杨遵彦作介绍，信中说：燕赵固多奇士，此言诚为不谬。今岁所贡秀才李德林者，文章学识，固不待言，观其风神器宇，终为ฦ栋梁之用。至于经国大体，是贾生晁错之ใ俦，雕虫小技，殆如相如子云之ใ辈。今虽唐虞世，俊义盈朝，然修大厦者，岂厌夫良材之ใ积也。吾尝见孔文举ะ荐弥衡表云：洪水横流，帝ຓ思俾义แ，以正平比夫大禹，常谓拟论非伦。今以德林言之，便觉前言非大。隋书卷四十二德林传这封介绍信，对德林推许备至，对他的文章之ใ美，认为还是雕虫小技，他更大的长处，是在经国大计方面，犹如汉代的贾谊晁错。杨遵彦得到这封介绍信，自然不敢怠慢，但亦未予遽信，当面令德林写篇“让尚书令”表文。德林援笔直书，顷ั刻而成，并无任何修改。遵彦因加大赏识，认为异才，即以其文示ิ吏部郎中陆卬。陆卬对于这篇文章，认为ฦ“文笔浩浩，如长河东注，比来所见后生创น作，乃涓浍之流耳。”因命其子与德林交游，并且告诫他：“每事宜师此人，以为楷模。”杨遵彦与陆卬对德林的看法，大体都和任城王湝相同，这可以说德林的际遇，但这际遇不是侥幸得来的，是由á他的德行文章和才能优异之ใ收获。
尚书令是主管天下人才的铨衡，遵彦盱衡秀才，异常慎重，因此罕有甲科。但在这次的射策，德林在五条中，皆居上选，因授殿中将军，这是个ฐ不负实际责任的西省散缺，不合德林的志愿，时已天保季世，德林盱衡局势，知道没有机会可以展其鸿图，乃称病还乡，闭户攻读，充实他自己的学问。但是杨遵彦对他，却是念念不忘，在乾明初ม公元560่年，奏请追德林还朝，选入议曹，皇建初年公元5๓60年，下诏征集天下人才，迫他赴晋阳。德林作春思赋篇，辞藻典礼，号称代巨著。
无何，长广王为ฦ相，居邺，敕德林还都，与散骑常侍高元海等共掌机密，又引入丞相府，授以行参军之职。及长广王为帝ຓ，任为奉朝请，寓直舍人省。河清齐后主年号中，授员外散骑侍郎，带齐帅，仍掌机密，旋๙授给事中，直中书省，参掌诏诰。德林自入仕途，可谓官运亨通。
不幸，就在这个时候，他遭到失恃之ใ痛。他丧父甚早ຉ，母子相依为ฦ命，至此痛不欲生，辞去切官职，在家守制，勺饮不入口者五日，遂发热病，遍体生疮，而仍哀泣不已๐。关心他的朋友深为ฦ他的健康忧虑，请名医处方แ，煎æ药以进，德林不饮，以致全身均肿，其以身殉母之志，可谓十分坚决。但是说来也非常奇怪，在他全身红肿之后的不久ื，忽然肿退而愈，体力恢复如常，大家都以为ฦ这是孝心感动上苍之ใ故。这大概ฐ是心胸所郁积的痛苦，在红肿中发散出来，以致霍然而愈吧!太常博士巴๒叔仁上表具言德林的孝亲经过，朝廷甚为嘉ล许，俟服满百日，下诏夺情，起复原职。德林仍以体弱多病，请辞急归。时魏收与阳休等论齐书起元问题，各有所见，相持不下；书问德林，德林仍以长函答之ใ，事见本文后段。其时中ณ书侍郎杜台卿上世祖武皇帝颂，不合齐主之ใ意，特以原文示德林，并宣旨云：“台卿此文，未当朕意，以卿有大才，须叙盛德，即宜速作急进本。”德林乃ี上颂十六章，并加序文，齐主武成皇览而善之ใ，赐名马匹。足证他虽守孝在家，对国史大事，仍然是十分关心的。
武平齐后主年号中，祖孝征为ฦ侍中尚书左仆射，孝征将任德林掌机密，德林不过是个有名文豪而已๐，虽曾掌机密，但并无开罪于人之处；而朝士不知道为了妒忌孝征还是妒忌德林，他们制ๆ造谣言，谓德林系彦深的同党，不可仍掌机要。但是孝征却坚持其主张，他说：“德林久ื滞绛衣，我恨彦深待贤未足，内省文翰，方แ以委之，寻当有佳处分，不宜妄说。”乃除中ณ书侍郎，仍诏修国史。齐武成帝ຓ留意文翰之ใ事，因召入文林馆，令与黄门侍郎颜之推共判ศ文林馆事，寻除通直宜散常侍，仍兼中书侍郎，未几授仪同三司，终齐之世，德林官职还是很显达的。
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武帝爱才入周为官1้
高齐与宇文周之ใ间，屡起兵端，齐初胜而终败。周武帝宇文护，终于攻破邺๐城而齐亡，统了黄河中ณ下游。宇文护久慕德林之名，至此，知德林尚在邺城，特令小司马唐道和就德林寓所，宣旨慰问，有云：“平齐之ใ役，唯在于尔。”德林由此归周。周帝得意地说：“朕本畏ั尔逐齐王东走，今闻犹在，大以慰怀，宜即入相见。”道和乃引德林入内，内史宇文昂访问齐朝风俗政教人物善恶等，留宿内省者三日，同归长安，以内史上士职授之，其后，所有诏诰格式及山东人事之ใ进退，悉由á德林主之。个ฐ有道德文章，兼通政事的才俊，到处受王家欢迎，委以重任，德林有之矣。周武帝得德林为ฦ之主诏诰，非常高兴，曾对群臣说：“我常日闻李德林名，及见其与齐朝做诏书移檄，我正谓是天上人，岂言今日得其驱使，为我作文书，极为ฦ大异。”其得意由此可知，有神武公纥豆陵毅者，凑趣地说：“臣闻明王圣主，得凤凰麒麟为瑞瑞物虽来，不堪使用；如李德林来受驱策，亦陛下圣德感致，有大才用，无所不堪，胜于凤凰麒麟远矣。”这虽然是阿谀之ใ词，但齐人以德林之ใ才而谮之，周人对于这位来自敌方แ的才俊之士，不但不妒，且誉扬备至，此齐之所以亡而周之ใ所以兴也。周帝因大笑曰：“诚如公言。”故德林归周，仕途仍然非常顺利，其受尊重，犹胜于在齐之ใ时。
周武帝ຓ宇文护是个具有雄才大略的国君，在位十八年，把北朝政治，处理得初具规模，但后继无人。子宣帝在位仅年，孙静帝在位仅二年，而且奢侈弥甚，多行不义，政权动摇，杨坚就因此由á权臣而建立隋政权。杨坚即帝位，仍是王莽以来，权臣移国的老调子；不过杨坚还是要些面子，不肯居篡位之名，而以禅让方式为ฦ帝ຓ，这封禅位的诏书，就是出之于李德林的手笔。按大象二年公元5๓80年，周帝时尚幼冲，内史大夫郑译御正大夫刘昉，都是杨坚的密友，矫诏引杨坚入总朝政，都督内外诸军事，周帝拜坚假黄钺左大丞相，是年又拜杨坚为大丞相，罢左ุ右丞相，旋๙又拜坚为相国，总百揆，授王爵，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，备九锡之ใ礼，加玺绂，远游冠相国印。大定元年公元58๖1年，命表章奏不再上闻，切均由á隋王杨坚裁决。既又下敕，颂杨坚十大功，以申ã州二十郡建隋国，锡大辂戎辂各，玄牡二驷，武贲士三百人，钺各，彤弓，彤矢，纳陛以登，执钩于内，冕十有二旒，建天子旌旗，出警入跸，乘金跟车，驾六马，备五副车，置旄๒头云罩，乐่舞八俏，设钟宫，王妃为王后，长子为太子。杨坚至此，实际上已为ฦ天子，他是坐着“直升机”升职的。杨坚此时的心情，可谓志得意满，兴高采烈，但他还是假惺惺地三辞乃受。这时杨坚所不满的是，他上面还有个ฐ形同虚设的周天子。这个天子做得实在窝囊，所以最后只有成全杨坚，把天子的地位也让给他，这便是最后的所谓禅让之礼了。前次，周帝ຓ对杨坚的每次封赏，必有诏书或策文，都是李德林的手笔，具载于隋书·高祖本纪。这最后二道让位册文，德林当然义不容辞。第道诏书说：元气肇辟，树之ใ以君，有命不恒，所辅惟德，天心人事，选贤与能，尽四海而乐推，非人所独有。周德将尽，妖孽屡生，骨肉多虞，藩维构衅，影响同恶，过半区宇，或大或小，图帝图王，则我祖宗之业，不绝如线。相国隋王，叡圣如天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远，爱万物其如己้，任兆庶以为ฦ忧，手运玑衡，躬命将士，芟夷宄，刷荡氛祲ຐ，化通冠带，威震幽遐，虞舜之ใ大功二十，未足相比；姬发之合位三五，岂可足论。况木行已๐谢，火运既兴，河洛出革命之ใ符，星辰表代终之ใ象，烟云改色，笙簧变音，狱讼咸归，谌歌尽至。且天地合德，日月贞明。故以称大为ฦ王，照临ภ天下。朕虽寡昧，未达变化，幽显之ใ情，皎然易识。今便只顺天命，出游别宫，禅让于隋，依唐虞魏故事。隋书卷帝纪这就逞了杨坚的心愿，可是杨坚故作姿态，三让不许，于是又要烦这位德林先生再来显身手，另外道策文，文长不备录，读者如有兴趣，可参看隋书卷帝纪。这第二道策文是由太傅上柱国国公椿送去的，别遣大宗伯大将军赵煚奉献皇帝ຓ玺纹，经百官劝进，杨坚始受。乃ี知杨坚前次之ใ三让不受，为了周帝ຓ未将玺绂献出之故，这是以退为进的策略，非逼周帝自动献出玺绂不可。
武帝爱才入周为官2๐
德林自此，便做了隋臣。这位饱读诗书依马可待的大文豪，由齐而周而隋，似乎ๆ点没有臣子的气节，此则ท不然。当时天下纷崩，有志的知识分子，都想凭其才能ม，建功立业，留名后世。这种积极的时代精神，略同于春秋战国时代的知识分子。他们对有作为ฦ的国君，都期望攀龙附凤，借立勋业；对昏庸之主ว，则望望然去之，另择有为ฦ之君而事之ใ。春秋战国时代，并无忠君思想，只求得行其道，以孔孟那样的圣人贤人，也都周游列国，游说诸侯，求取实现其主张的机会，建立其不世的勋业。何况北朝建立政权的，多数是胡人，他们在胡人统治下，逐渐凭才能ม影响其政治措施，而使其汉化。这是当时另种民族精神的表现，像李德林那样转来转去，择主而仕，正是这种精神的具体表现，我们切不可以气节二字来苛责他们。
身在周室心在杨坚
实际上李德林与杨坚相结合，早在杨坚初掌北周军政大权之时，中间拉拢的是杨坚的邗国公杨惠。杨惠说德林曰：“朝廷赐令总文武事指杨坚，军国任重，非群才辅佐，无以克成大业，今欲与公共事，必不得辞。”德林闻之大喜，乃答曰：“德林虽庸软，微诚亦有所在；若曲相提奖，必望以死奉公。”所谓“微诚”，就是上述民族性的时代精神。杨坚以得德林之ใ相助而大悦。
杨坚之被任总知内外兵马事，出于郑译和刘昉的矫诏。这两个ฐ野心颇大的小人，要捧杨坚登上蒙宰的宝座，郑译要做大司马，刘ถ昉要做小蒙宰，杨坚对他们无法应付，知德林多机谋，因问计于他。德林建议：即宜作大丞相，假黄钺，都督内外诸军事，否则ท无以压服众心，杨坚就在周宣帝发丧ç的机会，照ั德林的计划行事，乃ี命郑译为相府长史带内史上大夫，昉但为相府司马。郑译和刘ถ昉因所求不遂，心怀不平，与坚成隙。杨坚则以德林为ฦ丞相府属加仪同大将军，军政大事，悉参机密。
尉迟廻之ใ役，德林既参兵略๓，军书旁้午，日辄百数，皆由德林任之，机速竞发，无法亲自应付，则口授要旨，令多人相助，文意各殊，各司其职，有条不紊，益显其治事之才能。尉迟廻的统帅，是宿将韦孝宽，军至沁水，河暴涨，不能前。长史李询密告韦孝宽的大将梁士彦宇文忻崔弘度等皆受镶金重贿，军中ณ马蚤动，人情大异。杨坚得到这个ฐ消เ息，意欲易此三人。德林以为不可，向杨坚说：“公与诸将，并是国家贵臣，未相伏驭，今以挟令之ใ威，使得之ใ耳。安知后之所遣者能ม尽腹心，前所遣人独致乖异?又取金之事，虚实难明，即令换易，彼将惧罪，恐其逃逸，便须ี禁锢。然则郧公韦孝宽以下，必有惊疑之意。且临ภ敌代将，自古所难，乐毅所以辞燕，赵括以之败赵。如愚所见，但遣公腹心明于智略๓，为ฦ诸将旧ງ所信服者速至军所，观其情伪，纵有异志，必不敢动。”杨坚闻德林之言，大为ฦ醒悟曰：“若公不发此言，几败大事。”即令高颎๔驰赴军所，为诸将节度，竟成大功。按此乃ี德林传之所说，与高颎传所载，微有不同，颎๔传谓韦孝宽军至沁水，莫敢前进，杨坚命崔仲方แ为监军，仲方以父在山东，不受命，颎见无人愿去，乃ี自请东行。意或杨坚曾派崔仲方แ，李德林乃作此建议，而高颎有去意，杨坚乃ี遣之ใ耳。此中曲折，唯德林传言之ใ甚详，前后可以相互参考，以见德林虽为周臣，实与杨坚已๐发生密切关系。我们但看周帝对杨坚之各项ำ诏书或策文，文词藻丽ษ，而内容则ท恭维备至，且多过分之辞，颇令人起鸡皮疙瘩之感，更足令人深信德林内心，早ຉ已深向杨坚了。
杨坚既ຂ受禅开国，建立隋政权。开皇元年公元5๓8๖1年二月甲â子日，以丞相服入宫，即皇帝位，变更北周官仪，尽复汉魏之旧。这是西晋沦亡以后国史上的件大事。于是组织其政府，以柱国相国司马渤海郡ຉ公高颎为尚书左仆射兼纳言，相国司录沁源县公虞庆则为内史监兼吏部ຖ尚书，相国内郎咸安县男李德林为ฦ内史令，并以韦世康为礼ึ部尚书，元晖为都官尚书兼民部ຖ尚书，元岩为兵部尚书，孙毗为工ื部尚书，杨尚希为度支尚书，杨惠为左卫大将军。后来又任赵煚ธ为尚书右仆射，伊娄彦恭为ฦ左武候大将军等，人选时称盛，开皇之治，就是由这些人努力造成的。在这人事安排中，李德林的地位，仅次于高颎๔虞庆则ท，是隋政府中ณ的第三号人物。高颎๔谦让，荐苏威แ以自代，文帝初有允意，既ຂ而不许，而以苏威แ为太子少保，后为尚书右仆射。开皇名相，高颎与苏威并称。隋初典章制度法令格式之订定，高显苏威แ李德林三人之ใ力为多。德林在隋政府中，总算得到了发挥他才能ม的机会。
议论律令独具灼见
文帝ຓ对北周旧帝，还算厚道，令其去帝号，为介国公，食邑é五千户，为ฦ隋室之宾，旌旗车服礼ึ乐่，如其旧，上书不称表，答表不称诏，周帝ຓ原封之王，悉降为公，表示优待。但虞庆则在文帝ຓ受禅时建议尽灭宇文氏，高颎๔杨惠等初不加反对，亦不赞成，态度在模棱两ä可之间，但终于从其议。唯李德林极言不可，争之甚力。但是文帝则ท恐故帝尚在，不除诸宇文氏，则尚有羽翼，将来难免有反侧之虞，因谓德林曰：“君读书人，不足平章此事。”口气中颇含怒意。这是德林在隋廷初ม次碰了个大钉子，故封赏仅授子爵，地位终在高虞二人之ใ下，十余年无所升迁，依班上下，文帝亦不再与军国大事，咨询德林。
会文帝以政权初ม立，旧时律令，不仅紊乱ກ，且多不合时宜者，令德林与太尉任国公于翼与高颎๔苏威等同修新า律令，完成后奏知文帝ຓ，文帝因其功，特赐九环金带骏马以酬。新的律令，虽仍沿用部分旧ງ律令，但增损甚多，煞费苦心，布告天下，作为隋的律令，亦为其后唐的律令之ใ基础，在我国法律史上有其地位。律令既颁แ，苏威请另行修改数条，但德林不以为然，他说：“格式已๐颁，义须画ฑ，纵令小有踳骏，非遇蠹政害民者，不可数有改张。”“朝令夕改”，失信于民，本是为政的大忌，律令既ຂ已颁แ布，公告天下，尚待施行，未明其利ำ弊，遽予修改，自然是不相宜的。苏威的意见，自然得不到同情。这是德林和苏威แ意见相左的第次，其曲不在德林明甚。
苏威另外有个建议，是关于地方แ组织的，他建议每五百家，设置乡正，即令理民间辞讼。德林认为不妥当。他说：“本废乡官判事，为其里闾亲戚，剖断不平；今令乡政专治五百家，恐为更甚。且今时吏部ຖ总选人物，天下不过数百县，于六七百万户内诠简数百县令，犹不能ม称其美才；乃欲于乡之ใ内选人能治五百家者，必恐难得。又即时要荒小县有不至五百家者，复不可两ä县共管乡。”这是德林与苏威第二次的意见相左ุ。这个问题的是非曲直，本甚明显，文帝ຓ可以直接裁定，伹他小题大做，令内外群臣，都到太子的东宫，开会讨论。其结果，皇太子以下都赞成德林的意见，该案应该算是有了结论。但是后来终于翻案，这是由于德林反对了苏威的另建议。
苏威的另建议是废除郡ຉ的制度。当时的地方制度，是州郡县三级制ๆ，郡ຉ这级本是多余的，苏威这意见，倒是正确的。德林反对的理由á是“修令时公何不论废郡ຉ为ฦ便?命令才出，其可改乎?”他的意思，郡ຉ不是不可废除的，不过律令才颁แ布，不宜即改；也就是说将来再改，也不为迟。他还是不主ว张朝令夕改，使朝廷失去威信。这是德林和苏威第三次的意见相左ุ。其时高颎๔总揽朝政，看不过德林对苏威所议，多所反对，于是赞威แ议，且言“德林狠戾，多所固执”。文帝因而决定尽从苏威แ的建议。高颎和文帝ຓ都不免意气用事，而不察实际情形，不顾政令威信，但亦不免对德林有嫉妒之ใ意。这是高颎๔与德林第次的意见相左，高颎不免以私费公，有失宰相风度了。
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霸朝杂集与平陈计划受到เ重视1้
文帝对于德林，倒并不因为高颎苏威แ与德林意见不合，疏ຕ远德林。开皇五年，文帝令德林从其为相时至为皇时所撰诰令诸文，编辑成书，称为霸朝杂集。书成，分为五卷，德林并作长序，以呈文帝。这篇序文，具载于隋书卷四十二德林传，文长不备录，读者如有兴趣，可检德林传读之ใ。大意是说，诸文都是根据文帝ຓ的旨意，或据当时事实，或据古人成典，他不过是润色成文而已。如云：“两朝文翰，臣兼掌之时，普天之下，三方แ构乱，军国多务，朝夕填委，簿领ๆ纷纭，羽书交错，或速均发弩，或事大滔天，或日有万几，或几有万事。皇帝ຓ内明外顺，经营区宇，吐无穷之ใ术，运不测之ใ神，幽赞两仪，财成万类，咨谋召阁，晓谕公卿，训率土之ใ滨，责反常之ใ贼，三军奉律，战胜攻取之方，万国承风，安上治民之道，让受终之礼，报群臣之令，有宪章本昔者矣，有随事作放者矣，千变万化，譬彼悬河，寸阴尺日，不弃光景，大则天壤不遗，小则毫毛无失，远寻三古，未闻者尽闻，逖听百王，未见者皆见，发言吐论，即成文章，臣染翰操牍，书记而已。”这便是他序文中ณ最重要的段。
文帝ຓ把他所成的序文和编著的成书，省览之ใ余，大为喜悦。明旦，对德林说：“自古帝王之兴，必有异人辅佐。我昨读霸朝杂集，方แ知感应之ใ理。昨宵恨长，不能早ຉ见公面，必令公贵，与国始终。”乃追赠其父为ฦ定州刺史安平县公，谥曰孝，命德林袭爵。
时天下初ม定，反侧仍多，陈仍负隅，即隋臣中如梁士彦元谐等，都有叛逆之ใ意。于是德林又著天命论文，其中ณ心思想，是成帝业者必由á天命，隋是应天命而建立政权，凡违天命者必遭诛戮。又颂โ扬文帝ຓ之德，如“薄赋轻傜慎刑é恤狱，除繁苛之政，兴清静之风，去无用之ใ官，省相监之ใ职，奇才间出，盛德无隐，星精云气，共趋走于堦墀，山神海灵，咸燮理于台阁，东渐日谷，西被月川，教暨北溟之表，声加南海ร之外”等等，都是歌功颂德顺天应命的词令。这篇文章，德林传亦备载之ใ。文帝看到เ了，自然赞赏不已，认为有安定反侧之效。
开皇八年，文帝巡ำ视同州ะ，德林以疾未从，文帝敕使追之，并亲笔加注云：“伐陈事，意宜自随也。”所谓伐陈，是李德林在文帝面前已๐经建议过许多次，其时已付诸实施，以晋王杨广总其事，分九路进兵，对陈做全面的攻势，故文帝以此邀德林相随，由此可知文帝几不可日无德林相随的趋向，其见重之ใ深，非其他重臣可比。
伐陈之ใ役，虽由á杨广负总指挥之ใ职，但是实际负责指挥的是高颎๔，高颎的名义แ是杨广的长史，相当于总参谋长。会高颎奉召入京，文帝对高颎๔说：德林另有平陈之计，如果他因病不能同去，应该到他的宅中取其方แ略๓，以交杨广。这也是文帝重视德林意见的具体表现，但是此举对高颎的面子，不免过于难看，故高颎๔与德林之ใ间芥蒂加深的造成者，便是文帝ຓ。他是有意的，还是无意的?我们无法推论。但是文帝ຓ对武将恐其造反，对文臣恐其结朋党，都有事实证明。当时的高颎已权倾中ณ外，文帝在高颎面前，抬举德林，似有挑拨之ใ意，使他们二人无法结合，是有其可能的。平陈论功引发猜忌。
有次，德林从文帝还都，在途中，文帝以马鞭指着南方说：“待平陈讫，会当以七宝庄严å公，使自山东无及之者。”陈事既平，文帝以柱国授德林，封郡公，食邑é八百户，赏物三千段，由晋王广宣敕。德林虽未参加平陈之ใ役，但对平陈多所献计，受这点封赏，也算不了什么เ。可是有人向高颎离间说：“天子划ฐ策，晋王及诸将戮力之所致也；今乃归功于李德林，诸将必当愤惋，且后世观公，有若虚行!”其实参战诸将，各有封赏，其厚远过于德林。但高颎对德林，前既有隙，因亦不平，而向文帝ຓ言之，文帝自然记在心里。其时文帝ຓ对德林，外重而内忌，事实上已有表现。如文帝ຓ曾以王谦宅赐德林，文书已达地方แ官府，忽又改赐崔谦。崔谦者德林之舅也，文帝ຓ因对德林说：“夫人欲得，将与其舅，于公无形迹，不须争之ใ。可自选好田à宅，若不称意，当为ฦ营造，并觅田à庄作替。”其实王谦宅之ใ改赠，德林并无争意，而自选田à宅云云，又出于文帝自己้的意思，德林不知道这是文帝对他阳示荣宠，阴实试探；而德林却真的奏取逆人高阿那肱的市店八十区。这下可授人以口实了。
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霸朝杂集与平陈计划受到เ重视2
开皇九年，文帝巡视太原，追苏威决狱。苏威แ乘机公报私怨，向文帝奏称：“高阿那肱是乱ກ世宰相，以谄媚得幸，枉取民地，造店赁之，德林诬纲，妄奏自入。”同时李圆通等又乘机进言，谓“此店收利，如食邑千户，请计日追脏”。文帝ຓ因责德林，德林请勘逆人文簿及换宅之意，文帝ຓ皆不许，悉追店给所住者。不察虚实而径作处分，逞忌者之意，亦所以逞文帝ຓ对德林存心已๐久的嫉意。文帝自此，遂益疏德林，但德林的警觉性不高，犹以为ฦ文帝对他仍如过去的亲信。
开皇十年，虞庆则等巡ำ视关潼关东各道，还奏云：“五百家乡正专理辞讼，不便于民，党与爱憎，公行贿赂。”文帝ຓ因令废之。乡正理辞讼，本德林所竭力反对，至此证明其主ว张之正确，苏威已๐无光彩，德林无须多言，使决定实施ๅ的文帝也下不了台。可是德林却上奏说：“此事臣本以为ฦ不可，然置来始原，复即停废，政令不，朝成暮毁，深非帝王设法之ใ义แ。臣望陛下若于律令辄欲改张，即以军法从事，不然者纷纭未已๐。”德林固执着“律令不可朝暮更改”的原则ท，而不知已生弊端，何可不改?而且改令是出于文帝之意，难道将使文帝ຓ也受军法制ๆ裁不成。德林向来措辞，都很得体，此奏所言，颇失常态，文帝乃ี大怒，斥之ใ曰：“尔欲将我作王莽邪！”其实他的篡周本是王莽的方式，而律令屡易，又是王莽的大缺点，文帝ຓ之斥德林，是他内心的大病，至此信口而出，以责德林，德林本无此意，文帝之言，乃夫子自道耳。由á是衔德林殊深。
德林之ใ父本周之校书，而德林请功时称为太尉咨议，有欺君罪嫌，有人举ะ发之，文帝ຓ乃宣布其罪状说：“公为ฦ内史，典朕机密，此不可豫计议者，以公不弘耳，宁自知乎?朕方แ以孝治天下，恐斯道废阙，故立五教以弘之。公言孝由天性，何须立教，然则ท孔子不当说孝经也。又冒罔取店，妄加父官，朕实恨之而未发，今当以州ะ相遣耳。”乃命任湖州刺史。德林拜谢说：“臣不敢复望内史令，请与散参，待陛下登封告成，观盛礼，然后收拙丘园，死且不恨。”但是有计划ฐ对付德林的文帝，哪里肯听，德林只好出就外任，未几转任怀州刺史。德林真是祸ຖ不单行，在怀州任内，适值亢旱ທ，他要百姓掘井溉田，这本是救荒之计，可是井难得水，未收预ไ期的效果，乃ี被考司所贬，岁余卒于官，年六十岁。
文帝ຓ是个枭雄，他最会假惺惺的套。德林在日，求为散参而不可得，及其已๐卒，乃赠大将军廉州ะ刺史，以“文”谥之。将葬，又敕令羽林军百人，鼓吹部ຖ，赠物三百段，粟干石，作为治丧ç之仪，并以太牢祭之。这算是德林死后的哀荣，文帝此举ะ，是做给活着的臣子看的。
精于史事著作等身
德林不但长于属文，尤擅史学。我国历史上的著名文人，其文字修养，都出于历史性的著作，能ม文者无不能史，不仅德林为然。当时的史学家魏收与阳休对齐书起元，各有所见，百官会议不能ม决。时德林丁母忧在籍，魏收因以书征求其意见。德林答之ใ曰：即位之元，春秋常义แ。谨案鲁君息姑不称即位，亦有元年，非独接位即称元年也。议云：受终之元，尚书之古典。谨案大传，周公摄政，年救乱，二年伐殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周洛邑，六年制礼ึ作乐，七年致政成王。论者或以舜禹受终，是为ฦ天子，然则ท周公以臣礼而死，此亦称元，非独受终为帝也。魏收得复，仍有所疑，更以书问之，谓：“鲁公诸侯之事，非小为疑ທ，息姑不书即位，舜禹亦不言即位，息姑虽摄，尚得书元，禹舜之ใ摄，称元理也。周公居摄，乃云年救乱ກ，似不称元，自无大传，不得寻讨之与元，其事何别ี?”德林又答之曰：摄之ใ于相，其义แ也。故周公摄政，孔子曰：周公相成王。魏武相汉；曹植曰：如虞翼唐。或云高祖未摄，灼然非理。摄者专赏罚之ใ名，古今事殊，不可以体为断：陆机见舜肆类上帝，班瑞群侯，便云舜有天下，须格于文帝ຓ也，欲使晋之ใ三主，异于舜摄。窃以为舜若尧死，狱讼不归，便是夏朝之益，何得不须格于文祖也!若使用王者之理，便曰即真，则周公负扆朝请诸侯，霍光行周公之事，皆真帝乎?斯不然矣。必知高祖与舜摄不殊，不得从士衡之谬。或以书元年者，当时实录，非追书也。大齐之兴，实由武帝ຓ，谦匿受命，岂直史也?比观论者，闻追举受命之元，多有河汉。但言追数受命之ใ岁，情或安之ใ，似所怖者元字耳。事类朝三，是许其年，不许其元年也。按易黄裳元吉，郑玄注云：如舜试天子，周公摄政，是以试摄，不殊大传，虽无元字，之与元，无异义矣。春秋不言年月，欲使人君体元以居正，盖史之婉辞，非与元别也。汉献帝死，刘备自尊崇，陈寿蜀人，以魏为汉贼，宁肯蜀主未立，已云魏武受命乎ๆ?士衡自尊本国，诚如高议，欲使三方แ鼎峙，同为霸名，习氏汉晋春秋，意在是也。史者编年也。故鲁号纪年，墨子又云：吾见百国春秋，是重年验也。若欲高祖事事谦冲，即须ี号令皆推魏氏，便是编魏年，纪魏事，此即魏末功臣，岂复皇朝帝纪者也。唯可二代相涉แ，两史并书，必不得以后朝创业之迹，断入前史。若然，则世宗高祖皆天保以前，唯入魏氏列传，不作齐朝帝ຓ纪，可乎?此既不可，彼复何证?德林这两封信的内容，对于齐帝纪元之ใ事，引古证今，可称淹博，所定“两代相涉แ两ä史并书”，自是确论，足证其对史事之精审。
他曾奉敕修齐书，未能竣事。至其所为ฦ文合成八十卷，唐初ม已๐多散失，为ฦ德林立传时尚存五十卷，真可谓著作等身矣。但隋书·经籍志著录怀州刺๐史李德林集十卷，则隋书撰著经籍志时德林集仅存十卷了，散失之速，实为ฦ奇事。
韦世康韦氏对隋代统的贡献
我国历史，常有分裂的现象，分裂之ใ后，再行统，诚如三国演义所说：“合久必分，分久必合。”这种分裂ฐ的现象出现，其主要因素，常有二端：其，是中ณ央政府的腐败无能ม，甚或自行内乱ກ；其二，是边区游牧民族之进入农业区，汉化未成而中ณ原已乱ກ。这两种因素า的配合，遂成中国的大分裂ฐ与大混乱。五胡乱ກ华，便是此种现象之。当时晋室大乱，边区游牧族，无论是先已๐进入的或后来进入的，都纷纷立国于黄河流域及以北地区。所谓五胡，是指匈奴羯氐羌与鲜卑，先后所建立的国家达十六个之多。最早建国是匈奴之裔ศ刘ถ渊，其称大单于是在西晋惠帝永兴元年公元3๑04年，直到杨坚所建立的隋，始告统。杨坚是先篡宇文氏鲜卑的北周而自立，先统黄河流域，至开皇九年公元5๓8๖9年攻克建业而灭陈，始告统，先后分裂了二百八十五年，这诚为ฦ中国历史上的黑暗时期。隋文帝杨坚的统中ณ国，结束了黑暗时期，另创น新的富于朝气的中ณ国历史，具有划时代的意义แ。但隋的帝业仅约五十年，又复大乱，赖李渊与李世民父子二人的努力，复告统，而且无论在国势上与政治文化各方面，都创造了中国历史最光辉的页。故隋唐二代文武人士奋斗成功的英雄人物，最堪做我们的楷模。
杨坚取北周代立，是在陈宣帝太建十三年，周静帝ຓ大象三年，公元58๖1้年。杨坚是在太建二年实际上已掌握北周的政权，北周的余孽，纷起讨坚，当时兴兵与坚作战的有北周的相州总管尉迟廻，青州总管尉迟勤，郧州总管司马消难，益州ะ总管王谦等。坚使韦孝宽击平相州，王谊击郧州ะ，梁睿击益州ะ，讨平之。开皇八年，以晋王广为ฦ淮南行省尚书令，充行军元帅，高颎๔为元帅长史出六合，行军元帅秦王俊出襄阳，清河公杨素出永安，总管贺若弼出广陵，韩擒虎出庐江。韩擒虎贺若弼首克建业的台城，陈亡，中国复告统。这些致力于中ณ国统的将帅，其奋斗ç的经过都值得我们介绍。
黄河流域在拓跋魏的时代曾经统过，但是后来分裂为ฦ二：在东者为ฦ东魏，在西者为西魏。东魏为高欢所篡而称齐，是为ฦ北齐。西魏为ฦ宇文泰所篡，是为北周，泰称文帝ຓ。宇文泰是个精明强干的国君，至其子武帝ຓ把已经分裂的黄河流域，复归统。杨坚就是宇文泰的得力部ຖ下，立功甚多，官位也很高，杨坚之女配宣帝ຓ的太子为妻，其间关系之ใ密切，由á此可知。北周宣帝卒，由á太子兰继位，称静帝ຓ，自称天元皇帝。为人残暴而好玩乐，杨坚综内外军政，大权悉操其手，隐图篡位，但不露声色，先从剪除有力的宗室外官，作篡位的准备。其时外官之实力最强声望最高者为相州ะ总管蜀公尉迟廻，亦作尉廻。杨坚知其必不附己้，因借会葬周帝之名，邀廻至京而除之ใ。尉迟廻知道杨坚的真意，不但不应召，而且举兵声讨杨坚。响应尉迟廻讨坚运动者还有郧州总管司马消难，青州总管尉迟勤。这三股力量会合起来，声势甚为浩大，成为ฦ杨坚的劲敌。如果杨坚不能平定，不仅未来的统难期，即其存在也大有问题。但是杨坚终于能够克服强敌，稳固其地位，而成统全国的大业，那ว完全是韦世康韦孝宽的力量。故作者介绍隋代的风云人物，以韦世康列在前面。
世家子弟幼著声名
韦世康是京兆杜陵人，杜陵在今陕西长安县东南，也就是现今陕西长安人。关中韦氏，是当时著名的世家大族。他的祖父韦旭ຓ，曾经任过魏南幽州的刺史，是和胡人政权相联系的。但是他的父亲韦孟，却是隐居不仕，魏周两ä代，曾十次征召他出任官职，他都拒绝，故世有逍遥公的雅号。世康自幼聪慧过人，而且还有沉敏的气度，故十岁时已有相当的知名度。被魏的州官辟为主簿，弱冠之年，转为ฦ?