以上五篇文章是为ฦ序！
当代中国，“大师”满天飞，有时甚至拿上不得台面的小聪明冒充大智慧四处“教人”。我也未能ม免俗，不怕——也没有办法，文化就是用来传播的——显露鄙薄的才学，以心灵感悟给大家提供全新的认识金瓶梅的方式。在我眼里，金瓶梅只是我要解剖的只麻雀而已。我的观点未必正确，但这是我自己的观点，不是剽窃的，我希望能抛砖引玉。只有读出现代感，只有学以致用，普及经典才有意义。这不是说教，但是肯定会揭示出经济社会里好些人的人生轨迹。莫要争论太多，让事实说话吧！我喜欢研究自己้和人性，我敢担保您看完这本书之ใ后，定会有种灵魂深处的战栗，这是动态版的丑陋的中ณ国人。在我们看到เ真正的丑陋的中ณ国人形象之后不是普遍存在，但毕竟是有这种案例，我们就不能视而不见。，在我们体验了那种令人窒息的压迫感之ใ后，从这些人生与人性的悲剧中，能ม否看到真实的自我，并且得到束理想的光辉，来反思自我，反思这个社会。
那个吴典恩，我推测其隐语是“没有吴通无点点通典恩义แ”。他是因为受西门庆指派去京城给蔡ກ京送礼ึ时，蔡ກ京时高兴，又因为他冒充是西门庆的小舅子，被蔡京赏了个小官。后来，西门庆为ฦ了给他做排场，借了他百两ä银子，也没有催逼着要，直到西门庆死，也没还钱。就是这样种关系，吴典恩最后怎样报答他的恩人的呢？西门庆死，树倒猢狲散，这些当时拼命巴结他的人，都变得六亲不认了。西门家人平安因为ฦ不满吴月娘，偷了些金钱潜逃，在的时候因为大手大脚๐花钱，被妓院工作人员告发，而吴典恩正好接手这个案子，他为ฦ了敲诈钱财，不惜大刑伺候，逼平安诬告西门庆最为ฦ贴身的小厮玳安儿与主母吴月娘有情，按照当时的法律，男仆与女主ว人通是犯法的，不仅是道德层面的。最后让吴月娘十分狼狈，多亏了春梅的老公周守备出手，才把此事摆平。这里面的老四花子虚，是李瓶儿的丈夫，最后让西门庆和李瓶儿里应外合，弄得个ฐ人财两ä空家破人亡，什么朋友妻不可欺，他是朋友妻不客气。
这就是在祭文中ณ想要效仿桃园结义和管鲍之ใ交的好兄弟，而我在此所提到的只是冰山角。无庸置疑ທ，西门庆巧取豪夺，死后遭受此种报应是天理昭然，但是我们又不要陷入“泛道德论”的泥潭不能ม自拔，而这种思潮是中ณ国人最重要的传统思维。诚然，西门庆是恶棍，但是他对应伯爵和吴典恩还是很讲恩情的，也必须ี承认，他对应伯爵的施舍有种居高临下的优越感和为了弥补精神空虚的考虑，他对吴典恩的救济可能是出于培植个人势力以便为以后狼狈为埋下伏笔，也必须ี承认，西门庆这种绝对自私主义者从来不知什么社会道德和人间正义แ。
但是在事实上，他确实是帮了二人大忙。而应伯爵与吴典恩如此对待西门庆，也并非是幡然悔悟改头换面，为了社会的正义แ，施加报复，而是出于更加卑鄙的目的。所以，我们不要从单纯的人间公理和“泛道德论”思维来看待此事，也不要从完全的主ว观主义แ来简单地看问题，而是要从西门庆和二人交往的实际出发，实事求是地看问题。在这种思维下，我们就会痛恨应伯爵与吴典恩的卑劣行径。就是说，从民族大义แ的角度来看，秦桧是个ฐ大大的臣，但是，在私下里，秦桧怎么เ就不能ม有患难之ใ交呢？他怎么เ就不能有真感情呢？这就需要我们具有种“历史感情”，就是身临其境，去理解历史人物的无奈。这是种理性，不像拿着顶ะ道德的大帽子四处乱扣来得过瘾，这也是我们中国人思维不成熟ງ之处。
我举这个例子，不是为了给秦桧翻案，我没有这个本事，我也有作为ฦ人的基本道德感，我只是说，我们要有这种“历史同情”，是为了培养种宽恕的气度，就好像我们本身也有无奈样，自己้就能ม在道德上十全十美，没有点瑕疵吗？比如说，杀害岳飞的真正刽๓子手，不是什么秦桧，而是宋高宗。但是在中国有个传统，就是权力崇拜，“为尊者讳”，真正的罪魁祸首是那个万恶的封建制度和至高无上的皇帝。这是两ä千年封建专制的结果，就是说些御用文人总是玩尽文字游戏之ใ能事，千方百计地为尊者开脱，但是事情总会有替罪羊吧，这样秦桧被推上了前台。同样道理，真正卖国的不是李鸿章，而是慈禧太后那ว个ฐ老娘们。也必须承认，之ใ所以会选中秦桧和李鸿章等人，要么是他们卑鄙自私，要么是他们贪恋权位，总之ใ是有自身弱点被最高统治者利用。我之所以举这两个ฐ例子，就是为了让大家产生种“历史同情感”，这样才不会刀切地理解问题，要知道人文领域的事情是千头万绪的，不是靠非黑即白的简单“二元论”就能分析明白的。同样道理，我们这样来理解金瓶梅故事，会收获颇丰ถ。
正文第回第三章
金莲武大阴差ๆ阳错打虎英雄清河认亲
言归正传。饮酒热闹间，只见玳安儿进来对西门庆附耳低言，是说如今卓二姐昏迷不醒，吴月娘来找他回家。西门庆和花子虚因为ฦ是同路，就起离开了，留แ下几个恨不得口吃成个ฐ胖子的馋痨恶鬼，在庙里流连痛饮。反正饭菜都是现成的，也不用花自己的钱，东道主ว留下与否已经不用关心了这又是个“酒”字。。西门庆回家之后，才发现吴月娘是诳他的，因为怕他被这些勾死鬼缠住，这才打发玳安儿去找他，况且卓二姐如今确实是病体沉重朝不保夕的，他留在家里照应也是正当的。西门庆这时还是有点责任心的，连日在家守着。
过了几天，西门庆正派小厮去请太医给卓二姐看病，应伯爵来了，谈了些家长里短的话后，西门庆问他：“你吃没吃饭？”伯爵不好说“没吃过”，说道：“哥，你试着猜。”西门庆道：“你恐怕吃过了吧？”伯爵说：“你看，猜得不准。”西门庆笑道：“怪狗才，没吃就说没吃，偏偏要弄弯弯绕儿。”这就是伯爵无耻加机智的风格，此种风格贯穿始终，也确实给西门庆带来了极大的快乐่。伯爵说他之ใ所以没吃饭就过来了，是因为听到件稀奇事，想要找西门庆起看看去，而这件事就是，在“热结十兄弟”时吴道官提到เ的那ว只老虎，被个ฐ叫武松的人顿ู拳脚打死了。西门庆不信，应伯爵就手舞足蹈绘声绘色地描述武松如何在柴进庄上避难，如何生病了，病好后又怎样要寻找他哥哥，路过景阳岗如何遇到猛虎，又怎样被他顿ู拳脚๐打死了。五十说来，就像是亲眼见到เ了般，甚至好像这只猛虎是他打死的样。这是应伯爵之所以被称为ฦ“千古帮闲之ใ祖”的独门暗器，也是他能ม得到西门庆青睐的绝世武功。
在金瓶梅词话本中，第回基本脱胎于水浒传，把武松如何打虎也做了详尽的描述，从“青取之于蓝而青于蓝”的艺术创น新角度来说，崇祯ງ本金瓶梅如此处理“武松打虎”节倒是高明至极。先是用吴道官之口，提出武松，又借应伯爵之ใ口，用三言五语就把武松打虎交待清楚，即不显得唐突，又起到เ交待清楚前因后果的功效，因为ฦ武松打虎这节除了起到必要的铺垫情节的作用，与金瓶梅的整体故事是没有什么内在联系的。而西门庆“热结十兄弟”，却对整体故事起到了非常重要的作用，加上我上文的分析，大家不难看出，这第回是为全书定下了基调。这也是我写第回用了如此多笔墨的原因。
西门庆也被这个ฐ令人震惊的消เ息吸引，要等吃完饭起上街看看，而伯爵建议早去，找间临街的酒楼ä上坐坐，别错过了热闹。二人就同上街，路上又遇到谢希大。刚在个ฐ大酒楼ä上坐下不久，就听到เ锣鼓喧天，高大威猛的武松骑在大白马上，带着死老虎游街而来。西门庆看见武松的模样，也是深感震撼，知道这要是没有千百斤ภ的力量，如何打得了老虎。这三人在酒楼ä上品评不已。
接下来的情节，大家都很熟悉。因为ฦ知县看好了武松，就把他留แ在县里当都头，而他又遇到了自己้的兄长武大郎。但是在介绍武大郎和潘金莲的命运时，金瓶梅与水浒传还有很大的不同，也更细致些。
武大郎自从和兄弟分别之ใ后，因为ฦ遭受饥荒，就搬到เ清河县紫石街租房居住。当地人见他懦弱无能ม模样猥琐，就给他起了个外号叫“三寸丁谷树皮”，是因为他皮肤粗糙头脸窄狭的缘故，又因为ฦ他软弱朴实，常常被人欺负。武大没有什么本事，就是炊饼做得好，每日挑着担子在街上叫卖，不幸老婆病故了，留下个十二岁的女儿，叫迎儿，父女二人相依为命。可是没过半年，又赔掉了些本钱，就搬到张大户家的临街房居住。张家人见他老实本分，倒是很照ั顾ุ他，他平常还是卖炊饼，闲时了也帮着张家做些事，因此张家人上上下下都喜欢他，在张大户面前说了不少好话，因此大户连房租钱都不朝他要了。
这张大户有万贯家财，百间房屋，年龄六十开外，却无儿无女。因为ฦ老婆余氏禀性刚ธ强持家严厉，他的身边并无清秀可人的使女，他就时常拍胸叹气说：“我偌大年纪，又无儿女，虽有几贯家财，要之何用？”余氏道：“你既然如此说，我就叫媒人替你买两ä个ฐ使女，学习弹唱，服侍你就是了。”张大户闻言大喜，谢了又谢。
余氏买的两ä个使女个叫潘金莲，个叫白玉莲。潘金莲是潘裁缝的女儿，排行六姐，生得颇有几分姿ู色，也缠得双好小脚๐儿，所以就叫“金莲”，取“三寸金莲”之ใ意。她父亲死得早ຉ，母亲潘姥姥ณ度日艰难，在她九岁的时候，就把她卖到เ了王招宣此人老婆林太太后来成为西门庆的姘头。府里了，在那里学习吹拉弹唱，又有机会读书识字，兼且本身聪明伶俐，不到十二三岁，就会描眉画ฑ眼，傅粉施朱，品竹弹丝，女工针指，知书识字，做张做致，乔๒模乔๒样。大家注意这几个ฐ词——做张做致乔模乔样乔眉乔样乔张致乔๒样乔๒眉乔眼乔做作等——在此书中出现的频率极高，虽然各个词之间还有些细微差ๆ别，但是有个ฐ共同之处，就是：故作姿态卖弄风情。因为耳濡目染，她早ຉ早地就学会了如何撒娇做痴眉目传情，为ฦ她后来的战斗ç储备了雄厚资本。
到潘金莲十五岁的时候，王招宣死了，潘姥姥ณ就把她强要出来，三十两银子又转卖给了张大户，与白玉莲同时进门，大户让她们学习乐่器，因为ฦ金莲有音乐่基础，学起来轻车熟ງ路，她学琵琶，玉莲学筝，两人同房歇卧。女主ว人余氏刚开始还是很抬举二人的，让她们穿金戴银。白玉莲死后，金莲成为枝独秀，长到十八岁之时，出落得脸赛桃花眉如新月。弄得老色鬼张大户滛心荡漾，总想收用她，苦无机会，而且母老虎看管甚严å，直是爱在心头口难开。有次，余氏到邻๑家赴宴，张大户偷偷地吃了腥。但是老家伙明显是自不量力，自从与金莲共效鱼水之欢后，他身上添了五种毛病：第，腰便添疼；第二，眼便添泪；第三，耳便添聋；第四，鼻便添涕；第五，尿便添滴。
本中医给他断的病根就是“肾亏加上前列腺增生”，这是逞能ม不要命的结果。
自从有了这几件病之ใ后，余氏就窥得天机，与大户吵骂了数日，并且迁怒于金莲，将她百般苦打。大户知道山难容二虎，金莲在他家里是无立足之处了，也是和余氏赌气，倒赔上嫁妆，要把她嫁人。其家人都说武大忠厚老实，而且现在妻子过世，又住着张家的房子，应该嫁给他。张大户对这个ฐ提案很满意，因为ฦ他还有继续占有金莲的欲望，也不要武大文钱，白白地嫁与他为ฦ妻。
武大要是稍微有点自知之明的话，也不会捡这个ฐ天上掉下来的馅饼。可是事实是哪个ฐ正常的凡夫俗子能拒绝这样的“好”事呢？自从武大娶ດ了金莲之后，大户也很照顾他，如果他没有本钱了，就借给他些银两，当然要拿这个ฐ钱也是有代价的，如果武大出去卖炊饼，家里无人，大户就会钻入房中与她私会，就是武大时撞见，这个窝囊男人也敢怒不敢言确实有够无能ม，也难怪潘金莲看不上他。男人要是没有阳刚之ใ气连条摇尾乞怜的狗都赶不上，这是男人的根本中的根本。可是这不是历史上的武大郎，而是小说中的武大郎，二者的区别ี后文自会交代。。朝来暮往，也有多次。忽然有天张大户得阴寒病症死翘翘了，余氏这才察知此事，大怒之余，立马把二人赶出了张家。因此，武大寻了紫石街王皇亲家的房子，租了内外两间居住，依旧以卖炊饼为生。
武大倒是对这个ฐ天上掉下的馅饼挺满意，可是这个ฐ“馅饼”却自怨自艾，金莲见他就是有“无用的别名——老实”这个看似优点实为ฦ缺点的品质，加上人物猥琐，十分不满，常和他生气，并且抱怨张大户道：“难道天下男ç子都死绝了，偏偏把我嫁给这个蠢货！每天牵着不走，打着倒退，只知味吃酒。我不知哪辈子做了孽，却嫁给了他！我的命真是苦呀！”在无人之ใ时，常常唱个山坡羊慨叹命运的捉弄，笔者就不照ั搬原词了，试着作首歪词代替：“造化弄人，没奈何，千古婵娟伤怀。男儿无能，却总说，祸水红颜招惹。绿珠魂断，虞姬ภ悲歌，到เ底是谁错？风尘肮脏ู，脉脉ำ此情谁诉？遥想金莲当初，款款移步处，鸟惊庭树。玉貌花容，难抵敌，命运跌宕起伏。回首神伤，大户真误我，错配姻缘。乌鸦鸾凤，怎不共枕难眠？”
她这个金块灵芝和鸾凤，肯定看不上那个顽石粪土和乌ไ鸦，这是正常的，我们要多为潘金莲着想下，自古以来，才子佳人相配的少，般都是买金的撞不到卖金的，从古至今，完美夫妻有几个？加上二者的距离确实相差ๆ甚远，这也是为ฦ她的勾引武松和野合西门埋下伏笔。
唯不可原谅的是，她不该采用非常手段。
武大每天起早ຉ贪黑地出去卖炊饼，而潘金莲在打发他出门之后，只在帘子下磕瓜子，并把自己的三寸金莲显露出来，勾引得浮浪子弟整天像苍蝇逐臭样，围着她团团转。要知道，在那个ฐ封建社ุ会的变态时期，女人的脚相当于性器官，除了丈夫是不应该有第二个ฐ男人欣赏的，最后西门庆勾搭她时，不是也以小脚๐为媒介吗？由á此，也可看出潘金莲本身的轻浮ด。那ว些浪荡子弟整天在她家门前挑逗，叫喊道：“块好羊肉，如何落在了狗嘴里？”油滑言语，无般不说。
武大看这样不是长久之ใ计，就和妇人商议搬家事宜。妇人道：“贼混沌不晓得事理的笨货，你租人家的房子，浅房浅屋的，小人前来絮烦还不是正常的她不说自己้招蜂引蝶。？不如添些银两ä，看有相当的，买上两ä间住，这样看着也气派些，免得受人欺负。”武大说：“现在房地产商如此贪婪，房价疯长，我哪有钱买房，分期付款也未必现实呀。”妇人道：“呸！亏你还是个ฐ男子汉！摆布不开，却叫老娘受气。没有银子，把我的首饰换成银两ä。过后有了钱，我再置办这些也不迟为ฦ了买房，倾其所有。古今同慨。。”武大听老婆这样说，就凑了十数两ä银子，买了栋两ä层四间的房屋居住，还有两个ฐ小院落，甚是干净。
他认为自己้离开了是非之ใ地，哪知道是前门拒虎，后门进狼，因为他的邻居是王婆。个更加狠毒的老巫婆。
这样我们再次书接上文。打虎英雄与亲兄长见了面，回到了家中拜见了亲嫂嫂，谁知亲嫂嫂却有另外番心思，对这个ฐ小叔子产生了不伦之ใ恋。接下来的情节与水浒传差不多，在此不作赘述。在金瓶梅第回的结束时，正好是到武松准备把行李搬到เ哥哥家，以便能ม家人多亲多近。第回完。
但是对于本书这还没完，我还准备插播段小插曲，这是非常优美的评论，值得玩味。在中国文学史上有个非常有趣的现象，就是评论家对传世名著的精彩点评，评论家因为ฦ评点名著而青史留แ名，名著因为ฦ独到点评而再放异彩。最为ฦ有名的是毛宗岗批评三国演义金圣叹批评水浒传李卓吾批评西游记和脂砚斋批评红楼梦，包括张竹坡批评第奇书金瓶梅。在前文中我们说过，“张评本”是金瓶梅版本中ณ个最重要的流派，也是当今社会中ณ流传最为广泛的版本。因为这个版本的点评比较常见，我就逆潮流而动，特别推出“文龙评语”白话版，而把张竹坡评语当作绿叶来陪衬。文龙，字禹门，是清朝末年南陵知县。他对第回的点评写于光绪六年，亦即1้88๖0年，正月初ม三。
文龙先生评论道：金瓶梅是滛书，同时也是“戒滛”书。仔细品评其文字，无非是滛语滛事。开手第回，就先写出第个滛人来，见武松，就心猿意马不能自已，使出许多滛态，露出许多滛情，说出许多滛话。假如要不是正直如武松，刚强如武松，能不入金莲彀中者，实为凤毛麟角。水浒传作者把武松视为ฦ不食人间烟火的“天人”，大概ฐ就是出于对他铮铮铁骨的敬仰吧！因此，我说金瓶梅是滛书也。
但是追本溯源，此书实为“戒滛”书。武松如果旦ຆ失足，不但称不上英雄二字，连西门庆都不如。不但愧为人子，愧为ฦ兄弟，恐怕连撇捺都称之不起，实为ฦ猪狗不如的衣冠禽兽。世人当以武松为ฦ法，以西门为ฦ戒。人与鬼人与兽之ใ交界，正是以此为ฦ分水岭。读者若不悔悟，岂不是辜负了作者的片苦心？不在书之ใ好坏，而在读者会不会看而已。
但是，我还是说此书不宜看。孟子说过：人皆可为尧舜。人人都能ม超凡入圣，之所以没有这样，大概ฐ是被禀性和气度所拘束，是被贪婪和欲望所蒙蔽。但是我认为人人都可成为ฦ西门庆，之所以没有这样，大概是因为被父母所管束被亲友所劝阻被诗书所教化被刑é法所震慑而已๐，论其本意，大概ฐ未必不是想入非非跃跃欲试吧！假如您也像西门庆那样，无父母无兄弟无学问有金钱有气力有工ื夫，内无时时劝诫之ใ贤妻，外有刻๑刻引诱之损友，又遇到潘金莲挑帘ຈ之惑和李瓶儿隔墙之约，能ม不成为ฦ西门庆者，也是廖若星辰吧。无其事尚且难防其心，有此书只怕会步人后尘。因此，我说此书不宜看。就是这个ฐ原因。
此种观点，读者可批判吸收，但是文龙先生确实目光独到，而且没有声嘶力竭的道德说教，就事论事，娓娓道来，让人信服。文笔优美，自不待言。
金瓶梅第回回目叫“西门庆热结十兄弟武二郎冷遇亲哥嫂”。笔者在对其重新解读时，加入了大量的历史和解读背景，使之成为ฦ注水猪肉，超重了。于是在我个人版的金瓶梅人物画廊中，我把它分成了三段，用三个题目来表示，但是整体故事还是原著第回的内容。敬请读者注意。
正文第二回俏潘娘帘ຈ下勾情老王婆茶坊说技
这回的前半部ຖ，依然是水浒传故事中ณ的“金莲戏武松”，在此就不细说了。武松义แ正言辞地驳斥ม了她，羞得她恨不得找条地缝钻进去。然后她就找借口跟武大撒泼，连带武松起咒骂，在这当中ณ充分显示了她杰出的“口才”。武松就离开了哥哥家。
在水浒传中，阳谷县知县派武松去东京是为了把自己积攒的金银放在亲戚家存好，以便日后升迁时使用。这知县虽然不是什么青天大老爷，但是在水浒传中ณ他还是个颇็有正义แ感的人物，在“武松杀嫂”之后，看武松是个ฐ义气烈汉，又想他给自己出过大力，就想周全他，把判决书改作：“武松想要祭奠亡兄武大，但是其嫂不许他祭祀，因而相争。妇人将灵床推倒，为了救护亡兄神牌，武松与嫂斗殴，时失手将之杀死。因为西门庆与其嫂通，次后前来强护，因而斗殴，互相不服，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。”这也就是把“故意杀人”改成了“过失杀人”，为武松留下了余地。但是在金瓶梅世界里，这些细节有很大的不同。
第水浒传中，武松做的是阳谷县的都头，而在金瓶梅中ณ，武松做的是清河县的都头。
第二水浒传中ณ，武松是清河县人氏，因为打死了老虎，被提拔为阳谷县都头。武大所在的紫石街也在清河县，而不是阳谷县。就是说金瓶梅故事发生的地点是清河县。
第三在水浒传中ณ，阳谷县知县只是让武松把财物运送到เ东京，没有指出具体人物。但是在金瓶梅中，清河县知县派武松时说：“我有个亲戚在东京做官，叫朱勔念免。意思是勤勉。，现在是殿前太尉之ใ职。要送担礼ึ物，捎封书信问安。”这样我们还得简要介绍点历史背景。北宋末年作者借宋朝影射明朝末年，明末最为臭名远扬的臣就是严嵩，卖官鬻爵，公然受贿，致使走狗鹰犬趋之若鹜。，有“六贼”之说，是指：蔡京王黼念府。意思是古代礼ึ服上绣的黑白相间的花纹童贯梁师成朱勔李彦。这个ฐ朱勔是为了迎合宋徽宗喜欢奇花异石的爱好，搜罗臭名昭著劳民伤财的“花石岗”的始作俑者。这个ฐ知县把财物送给他，是为了日后的升迁。他在这里是不折不扣的贪官，而且在日后，武松误杀李外传后，西门庆为置武松于死地，贿赂他，多亏了知县的上级陈文昭知府还算清廉，武松才免于死罪。在金瓶梅中，提到了四大臣，他们是：蔡京童贯高俅和杨戬。凡是贪官污吏，必定要结成庞大的人际关系网。后文中ณ会提到，西门庆的女儿西门大姐嫁给了陈洪之ใ子陈敬济，陈洪又和杨戬是亲家，所以西门庆才能ม权势通天，后来他又成了蔡ກ京的干儿子。所以不管是正史，还是小说，围绕最大的臣蔡ກ京，都形成了强大的关系网。
就在清河知县派武松去东京的这段时间里，武大家里发生了重要的事件，而这个事件的起因就是个ฐ“叉竿”。
在阳春三月春光明媚气候宜人的天，本书的女主角时没有拿住支撑窗户的叉竿，打在了风流成性的男ç主ว角西门庆头上，他便立住了脚，待要发作时，回过脸来看，却不想是个美貌妖娆ๆ的妇人。但见她“黑鬒鬒念诊。指头发黑而稠密。赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，捻捻杨柳腰儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖翘脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿，更有件紧ู揪揪白鲜鲜黑裀è裀，正不知是甚么เ东西”。
我之所以把这段描写列ต了出来，这段描写是被后人诟病的地方，好些道学家以此来批评作者有“诲滛”的主观故意。因为西门庆再怎么看，也不会长了透视眼，像光机样，看得如此透彻，这段文字确实有铺张华丽ษ词藻，传播庸俗之风的嫌疑ທ。但是瑕不掩瑜，我们还是不要过于较真儿了吧。
西门庆看过之ใ后，再也忘不了，回到家里失神落魄的，妻子吴月娘看他这样，还以为是因为卓二姐去世的缘故。这个ฐ老婆太不了解她老公了。但是有个ฐ人却看出了西门庆的致命弱点，她就是王婆。王婆是个ฐ“开言欺陆贾，出口胜隋何”的人物，陆贾和隋何是史记上记载的西汉初年的著名辩士，由此可见王婆口才的出神入化。她能“撺掇淑女害相思”，她能“调弄嫦娥偷汉子”，她略๓施计，就能ม“使阿罗汉抱住比丘尼”，这份功力至少是五星级的。王婆的想法是：他西门庆这次是被潘金莲吸引住了，看我略๓施ๅ手段，把些甜糖抹在这厮的鼻子上，让他有盼头，可又舔不着。这个ฐ臭小子只知道占全县人的便宜，如今他落在我的手里，怎么也让他破费些银钱，赚他几个ฐ风流钱使使。就这样，像切这类的风流韵事样，西门庆嗜色成瘾，潘金莲欲求不满，王婆子贪婪成性，偷情的切必要条件全都具备了。
我们再看看文龙先生如何评论此回的。
文龙先生评论道：我曾经怀疑ທ男女苟合过于容易的说法不真实，如今我才知道男女苟合确实不难。假使武大所娶ດ之妻不是潘金莲，而潘金莲所嫁之夫不是武大，那么她是否与人苟合尚不可知，她也是被巨大的现实反差ๆ逼迫如此啊这就是我喜欢文龙先生的原因，在他那个时代不用道德批判切，实属不易。有自己้的独立观点。！这种男女之情的产生，是本性使然，任你十个ฐ武松来防范她出轨，恐怕也是无可奈何，况且，普天之ใ下，又有多少武松呢？西门庆是只蚂蚁而已，你想禁止他去嗅闻膻味行吗？西门庆是只苍蝇而已๐，你想禁止他去追逐臭味行吗？这简直是天方夜谭。况且还有王婆这种老巨เ滑的狐狸从中撮合。请读者掩卷思之：边是善于窃玉偷香的西门庆，边是善于迎卖俏的潘金莲，中ณ间是善于察言观色的王婆子，这种苟合行动成功与否，我想读者不用看下文就可预测出来。
至于下文中ณ，王婆提到的十件“挨光计”，不过是作者不肯平铺直叙，意图使文章曲折纵横而已。善读书者可以设身处地：假使你是西门庆，个嗜色如命的滛棍。要是没有见到潘金莲的花容月貌也就罢了，既然已๐经见到还能ม置之不理吗？担心人言可畏ั，不敢再去逡巡也就罢了，既然他色胆包天兼且游手好闲，他能ม轻易忘怀此种美色吗？如果没有人知其底细也就算了，既ຂ然还有王婆这个ฐ善于牵线搭桥的老牵头，他能不去探问吗？如果贫如洗也就算了，既ຂ然他为达目的宁肯掷千金，你还认为他会收手吗？势已๐至此，如同骏马下坡，已经是势不可挡，而这时你说你还能悬崖勒马，谁能相信呢？有没有这十条“挨光计”，已经不再重要。以西门庆之为ฦ人，绝对不会善罢甘休，必然是为达目的不择手段。
正文第三回定挨光王婆受贿设圈套浪子私挑
在西门庆的再三恳求之ใ下，王婆为西门庆定下了条“挨光计”，她先是提出了偷情所要具有的五个条件：
第要有潘安的貌。
第二要有健壮身体
第三要有邓通的钱
第四要有忍耐功力
第五要有空闲时间
西门庆认为自己这五条都具备。第他虽然没有潘安的绝世容颜，可也算是风流潇洒。第二他直努力锻炼身体，在体力方แ面也能拿得出手。第三邓通是史记中ณ佞幸列传的个人物，是汉文帝的宠臣，曾经被授予铸造钱币的权力，“邓ฑ氏钱”曾经遍布天下。可是他奉承太甚，甘心情愿为ฦ汉文帝吮吸脓疮，得罪了文帝ຓ之子汉景帝，因为汉景帝在被迫之下也做了这事，可是明显不情愿，这在文帝心中ณ就产生了对比，似乎ๆ是亲生儿子都没有邓ฑ通孝顺。景帝ຓ即位后，通过税务局查帐的方式弄得邓通文不名名，指占有。这个成语就是他创造的。，彻底破产，最后活活被饿死当时有人给他算命，说他就是这种结局，汉文帝ຓ当时还不信，认为ฦ能让他得到荣华富贵的是自己้。汉文帝没有考虑到เ自己终究要死的。，但是他作为ฦ财富的代名词已๐经在历史上出名了。这时的西门庆虽然还不是很有钱，但也算家资充盈。第四这个ฐ“打老婆的班头降妇女的领袖”如今还不算完全得志，没有后来的飞扬跋扈，况且如今还没有得手，肯定要做低伏小，忍耐些还是可以做到的。第五他整天就是游手好闲的，时间肯定充裕，而且他在追逐女人上是不惜投入主要精力的。也就是所说的“潘驴邓ฑ小闲”五条标准都具备。
接着，王婆抖搂出她那个自称是“孙武子练女兵”这个ฐ故事也是史记上记载的，所以张竹坡称金瓶梅是部史记很有道理，两书在刻๑画人物上异曲同工，都有力透千古的功力。只不过个是描写普罗大众，个是记录帝ຓ王将相而已。的妙计，总共分十个步骤：
第先要给她买好布料é这个老太婆总是巧妙地占便宜。，她会在借日历的时候，大吐苦水，什么年老多病保不准何时有个ฐ山高水低，而裁缝又太忙兼顾不了她的活，趁机请潘金莲帮忙做衣服。如果她答应了，事情就有分把握。
第二再借口说自己的茶馆没人照ั顾ุ，如果潘金莲能上王婆家来做，事情就有二分把握。
第三如果潘金莲在中ณ午时接受她的款待，而没有坚决推迟并且起身回家的举动，事情就有三分把握。
第四等三日后，西门庆假装无心前来喝茶，王婆邀请他进内室来坐。如果潘金莲没有恪守男ç女大防的古训，起身离开，事情就有四分把握。
第五王婆借机夸赞西门庆的“泼天富贵”和“乐善好施”，如果潘金莲也在旁边搭话，事情就有五分把握。
第六王婆借口款待“个ฐ出钱，个出力”的两位施主，在她起身买菜之ใ时，如果潘金莲还是不走，事情就有了六分把握。
第七王婆继续得寸进尺，央求潘金莲代为ฦ招待西门庆，如果她仍旧默许，事情就有了七分把握。
第八王婆买完东西，邀请潘金莲同桌饮酒，如果她还是欣然而受的话，事情就有八分把握了。
第九等到เ喝酒喝得兴起之时，王婆推托没酒了，西门庆便拿银子让她出去买酒，如果潘金莲仍然稳如泰山，事情就有九分把握了。
第十这是最关键的阶段，需要具体问题具体分析，也看西门庆的综合素า质以及临机应变的功夫了。要求西门庆沉得住气，不可毛手毛脚坏了好事，如何见机行事，把筷子弄掉，而且要恰到เ好处，要掉在潘金莲的脚边，借捡拾筷子之机，捏弄她的小脚。如果她大呼小叫地反对，由á王婆出面解围，如果她还是不做声，事情就是十分圆满了。剩下的问题，只能ม他们两个ฐ来办了，老王婆帮不上忙。
针对王婆这条计策，我们再看看文龙先生有什么精彩评论。
文龙先生评论道：天下事，有看起来很艰难，但做起来很容易的情况；也有看起来很容易，但做起来很难苦的情况。世界上原本没有刻板之事，有满肚子话要说，可是到เ时候竟然难以启齿，本来是无心之ใ言，反而能ม打开心扉畅ม所欲言。反正不管做事说话，如果早就被人料é定，就没有什么เ趣味可言了。对于王婆子定“挨光计”这回，被张竹坡夸赞为绝妙文章，我倒是哑然失笑，不以为ฦ然。写文章最忌讳平铺直叙，让人碗水看到底，必须ี用曲笔用活笔，才会产生“山重水复疑ທ无路，柳暗花明又村”的效果，让人兴致盎然爱不释手。而这回，大力渲染的“挨光计”，早ຉ就被王婆子语道破天机，后文已๐无悬念。第三回只不过是就题敷衍，把简略的部ຖ分详细道来，把虚写的情节充实起来而已๐。
在三国演义当中，每当设定条计策时，总是附耳低言，如此这般，使人急于要看下文，方แ知如此这般原来如此，这样才能引人入胜。如果事前和盘托出，而下文仍旧ງ是如此这般，那不是循环反复吗？这样怎么能称之ใ为绝妙文章呢？我十分不喜欢这第三回，认为ฦ味同嚼蜡，没有给人留แ下太大的思考空间。喜欢看第三回的读者，必定是滛心荡漾，想要照猫画ฑ虎。调情难道还能循规蹈矩吗？按照步骤，依照ั模式，顺着次序，前去偷人，如果他要是不挨个ฐ大耳刮子，算是他祖宗显灵。
在张竹坡眼里被视为ฦ“绝妙文章”的段落，在文龙先生看来却是古板僵化味同嚼蜡。这种思想观点的针ฤ锋相对，不仅仅能让我深刻๑地理解金瓶梅，更让我得到เ重来没有过的思想解放。说实话，我在没看文龙评语之ใ前，也拥有和张竹坡相同的观点，但是文龙的观点让我深为ฦ折服。这不是我朝三暮四，而是见贤思齐。同时，我的思维又产生了连锁反应，让我思考辩证法的妙用。至少听正反两ä种意见，思维才会趋于理性，在比较当中ณ才能找到เ最佳的的答案。
金瓶梅与水浒传在这回当中，没有本质性的不同。怕读者忘却，我只是简要地做几点说明。第天，潘金莲来到เ王婆家里帮忙做针线，接受了王婆的吃请。晚上武大回来后，看见她像喝酒的模样，就问缘由á，她就说去帮王婆做寿衣，王婆过意不去，非得留แ自己้吃饭。武大好心提醒她不要这样，远亲不如近邻๑，彼此互相帮忙，让她明天再去时带些钱，买些回礼ึ。其实武大倒是深通礼ึ尚往来之道，这件事做得不错，可是他遇到了处心积虑的阴谋家。金瓶梅也选用了基本与水浒传上相同的那首诗：阿母牢笼设计深，大郎愚鲁不知音。带钱买酒酬诈，却把婆娘自送人。
第二天，潘金莲如约而至，到เ了吃饭点儿，她再坚持今天由她请客，王婆怕自己้太过殷勤引起对方แ警觉，打草惊蛇，就收了钱，自己้再添些钱，招待得很周到。金瓶梅也保留了水浒传上的“看官听说”：世上的女人，不管平时如何精细，只要是被小便宜笼络住，十个有九个要遭人算计。这种理念符合金瓶梅的创น作原则。尽管兰陵笑笑生在书中ณ采取实事求是的描写，很少有自己的主观意见，其实字里行间总是流露出对世人的劝谏。包括在对水浒传遗产继承时，也基本选用和截取具有定警世作用的材料é。
第三天，就遇到了西门庆有预谋的“意外造访”。金瓶梅中ณ选取水浒传中ณ这节，相似之处都是先借王婆之口突出西门庆有钱，什么“家有万贯钱财，在县门前开生药铺。家中钱过北斗，米烂成仓，黄的是金，白的是银，圆的是珠，放光的是宝，也有犀牛头上角，大象口中ณ牙”云云。但是在介绍西门庆家庭情况时，两ä书有很大不同，因为在水浒传中ณ西门庆是个小配角，只是改变武松命运的道具而已，到了金瓶梅当中，他走了狗屎运，成了不折不扣的主ว角，所以在情景对话时，围绕金瓶梅的主题，进行了相当程度的细化。
在谈话中，王婆提到西门庆现在的正妻吴月娘是由她保的媒，西门庆为ฦ了显示ิ自己神通广大，特意提到自己้现在和陈洪结了亲，而陈洪又是东京八十万禁军杨戬提督的亲家。古往今来，男ç人在女人面前都喜欢自吹自擂，好让女人崇拜自己。这时又提到个人，就是他女儿西门大姐未来的丈夫，刚刚