这就是曾经在床上和惠莲誓同生死的男人所下的评语。
等众人发现的时候，惠莲早就已๐经呜呼哀哉了。雪娥这才知道闯了大祸ຖ，怕西门庆回来查根问底，归罪于己，在上房跪着苦求月娘，让她休提自己้和惠莲嚷闹这节，月娘看她吓得那ว个ฐ腔调儿，心中ณ不忍，说道：“此时你才知道害怕，当初少说句儿不就好了。”晚上西门庆回来之后，月娘说惠莲因为想念汉子，哭了天，最后寻了短见。虽然月娘出于仁慈之心，不想再让雪娥有个ฐ三长两ä短，但是她无疑也剥ຓ夺了为ฦ惠莲主ว持下正义的机会，而西门庆听说后，冷冷地说了句：“她真是个ฐ拙妇，原来没福他认为ฦ给人家几个小钱儿，就是让惠莲幸福了。和他有关系的女人没有有福的，都被带入人间地狱里了。。”
正文后记之ใ六子系中山狼，得志便猖狂
苍天啊！大地啊！谁能ม给我个答案呢？
西门庆直忙到十月下旬，家里的各种大事安排已๐定，他就又开始了以前的社ุ会交往。有天是常峙节请客，散得早，当时天上彤云密布，纷纷扬扬飘下天雪花来，应伯爵建议道：“哥，咱们这时回家还太早了些。我们好久ื没到院里李桂姐那儿了，今天趁着下雪，只当‘孟浩然踏雪寻梅’踏雪寻梅梅未开，伫立雪中ณ默等待。这是何等的意境？这是何等的洒脱？这种孤芳自赏代表了诗人怎样种冰清玉洁的情怀啊！如今群帮闲和个ฐ无赖，谈论去妓院寻花问柳之事，竟然也用这个典故，这是何等的卑鄙下流？这是何等的大煞风景啊！不知作者是不是天外飞仙，要不然怎能ม写出此种讥讽的文字？，她。”祝实念道：“应二哥说的是。你每月二十两ä银子包着她折合人民币大概万左右。，她旱ທ涝保收，如果总不去，倒落得她自在。”西门庆怎经得起这两人你言我语地鼓动，就打马向目的地进军。
陈敬济每天起早贪黑，带着钥๓匙和伙计盘点货物，做做财会出纳，账目弄得很是清晰，办事也算井井有条。西门庆看在眼里，喜在心头，有次和他同桌吃饭时说道：“姐夫，如果你远在东京的父亲听说你这么会做生意，定心安，就是我也有了依靠。常言道：有儿靠儿，无儿靠婿。我如果以后没有儿子，这份儿家当就是你们两ä口儿的了。”敬济说：“儿子家门遭遇不幸，父母远离家乡，这才投奔到爹娘这里。承蒙爹娘收留抬举ะ，就已๐经是恩重如山，生死难报。只是儿子年幼，不知好歹，只求爹娘能够担待些，还哪有其他奢望呢？”西门庆看他会说话，聪明乖巧ู，心里越发欢喜。平时有书柬礼帖ຆ往来，都让他写，家中大小事务都让他插手，就是有外客到来，也总请他列ต席相陪，他在西门府中成了个举足轻重的人物。不过西门庆看到的都是表面，这小伙是绵里之针ฤ，是肉中之刺๐，是窃玉偷香之圣手，反正也可理解，以西门庆之ใ智力水平也根本不可能看到เ什么เ深层次内涵。
吴月娘埋怨潘金莲看不出脸色，看他喝酒了，还不赶快闪在边，只顾ุ笑，惹得暴君借题发挥，把大家都骂了。孟玉楼替吴月娘鸣不平，认为ฦ骂她们也就算了，不应该骂她也是滛妇呀！潘金莲接过话头为ฦ自己้叫屈，她认为好几个人起跳绳，凭什么单单踢她个ฐ人？吴月娘听这话，也生气了，她反问潘金莲难道要叫西门庆连她起踢吗？潘金莲看她恼了，赶忙把话往回拉，她说：“姐姐，我不是这个意思。他不知道因为ฦ什么เ惹了气，只拿我撒气，而且瞪着我喊叫，千也要打得臭死，万也要打得臭死。”月娘道：“谁让你只顾勾他的火儿？他不打你，难道打狗？”玉楼说：“大姐姐，只把小厮叫过来，问清楚他在哪儿喝的酒。早晨出去还好好的，怎么เ晚上回来就这个ฐ腔调了？”
西门庆憋了肚子气，进了府门，只见月娘玉楼ä金莲和西门大姐正在跳绳，其他三人见他回来，都停下来往后边走了，只有潘金莲不紧不慢，扶着柱子提鞋。西门庆带酒骂道：“滛妇们都闲得慌，无缘无故跳什么เ绳？”并且追上金莲，踢了两ä脚。到了后边，西门庆“打丫头，骂小厮，只是没好气”，这帮老婆都吓得噤若寒蝉，不知道是什么เ缘故。
到เ了汉代，这项ำ运动也得到เ了很大的发展，而且应该是项ำ主流运动。有个例子，也是出在史记上，在其“扁鹊仓公列传”中，提到เ个ฐ案例很能说明问题。名医淳于意给项处看病，千叮咛万嘱咐，“慎毋为ฦ劳力事，为ฦ劳力事则必呕血死。”可是项ำ处不听，照ั常踢球，结果确实是吐血身亡。“狂热球迷”的疯狂由此可见斑，汉代人对其热爱的证据也在于此。
中国的足球历史源远流长。在史记的“苏秦列ต传”中ณ，就提到เ过这项运动。当时足球文化最为ฦ盛行的地方是山东临ภ淄，它在当时是齐国的首都，此时距离秦始皇统只有百年左右了。苏秦当时是想游说六国连横，抗拒齐国，他对齐宣王就是让滥竽充数的南郭先生能够混吃混喝的那人。说，齐国地大物博，没有必要对秦国俯首帖ຆ耳，他当时说了个情况就是“临菑临ภ淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠“踏鞠”就是“蹴鞠”。者”。这话主要是为了证明齐国国富民强。
这西门庆是什么เ人？常年混迹风月场所，是个头上打下，脚底板都响的人。他马上听出了弦外之音，知道这是妇人给他指出了条康庄大路，给他接近自己้的机会。于是他满脸堆笑，说道：“嫂子太见外了确实不用见外，很快就是家人了。！朋友相交不就应该这样吗交你这样的朋友是生的噩梦。不知道是不是还有许多人想成为西门庆，在没成之ใ前，我先警告您，千万不要交西门庆这样的朋友，纯粹引狼入室。在您没条件风流之前，先别丢â了老婆。？嫂子放心，我定会苦谏你家哥的。”李瓶儿道了谢，西门庆喝了茶，他就告辞回家了。
果然，西门庆把花子虚送回家，李瓶儿和丫环把他搀扶进去休息，刚ธ要告辞，李瓶儿就亲自出来拜谢西门庆，说道：“拙夫不才，贪杯无度，您不要笑话。也多谢您看在我的薄面上，送他回家，受累็了。”西门庆赶忙还礼ึ，并说：“不敢。嫂子的吩咐，在下刻๑骨铭心，怎敢忘记就会装ณ。？如果要是不把花二哥送回来，不但嫂子担心，而且显得我办事不力。方才哥在那里，被人缠住，是我力主张，催促起身。可是出来之后，路过郑爱香儿小名叫郑观音。家门口时，哥还要去她家，被我再三再四劝住，我说：‘恐怕嫂子放心不下。’这才直接回来了。如果去了郑家，恐怕又是夜。嫂子，我说句过分的话，哥也真是糊涂ิ，嫂子青春年少的，又有这样大的家业，怎能夜不归宿呢他比花子虚更过分，五十步笑百步。？也放得下心？”妇人道：“正是如此。我就因为ฦ劝不了他在外胡作非为，也气得身病。以后大官人只要看见他去院里，好歹看在我的薄面上，劝他早些回家。恩有重报，不敢有忘。”
3导火索ิ：吃饼事件。
2事件定性：狐假虎威争宠夺爱。
正文第九回西门偷娶ດ潘金莲武二误打李皂隶
看完这回，有识之人就会料é定后来的结果，知道法网恢恢疏而不漏，夫终究难逃天罗地网。而无知之人就不会考虑过多，只看眼前，以为ฦ夫时得志，就能侥幸死。哪能让只顾眼前享乐的人看金瓶梅呢？不但金瓶梅不能让他们看，除了四书五经，任何闲书都不能ม让他们看，因为他们没有理性的分析和批判的眼光。
周厉王制止诽谤和人们参政议政热情的方法是“杀人止谤”，大臣劝他说“防民之口，甚于防川”，他不听，结果被赶下台。他与鲧犯了同样的错误，就是没有把握规律，靠主ว观主义แ办事，结果事倍功半。这样案例不胜枚举，大家可以自己联系实际。
我只举两个例子，都是出自史记。大禹的父亲鲧念滚治水的时候，是用围追堵截的办法，结果越治理，洪水越是泛滥成灾，最后被尧杀头，因为ฦ开始是天灾，后来转变成了，而的危害往往大于天灾。大禹也是善于总结经验教训，踩着父辈的脚印，终于发现了事物规律，他采取“疏ຕ导”的办法，把洪水引进大海ร，这样不但解决了洪水泛滥，而且使水变成了资源，灌溉农田à，发展了农业文明。
这回的后少半部ຖ就是“郓哥闹茶坊”了，基本与水浒传相同，我们就此省略๓。在本回末尾，我还是试着翻译了文龙先生的评论。
就这样两ä人在王婆家里秘密幽会。俗话说：好事不出门，恶事传千里。没到เ半月时间，街坊邻居都察觉到เ了这个问题，只有武大人被蒙在鼓里。
对于这个ฐ提议，应伯爵是举双手赞成，因为要想把吃喝嫖赌事业做大做强，必须要有前赴后继的新า生力量和新鲜血液ຂ，前面的人牺牲了，后面的人顶着枪眼儿再往上冲。还有个最要紧ู之处，就是花子虚有钱又大手大脚，这才是最吸引人的地方แ，如果像他样的穷鬼加入，倒没什么，他最高兴的是拉花子虚下水，以后又多了个ฐ能骗吃骗喝的酒肉朋友。于是，西门庆派玳安儿过去传话，看看他的反应，这里，他们三人商量个结拜去处，最后认为还是在宽展幽静的玉皇庙最好，而且庙里的吴道官与西门庆相熟。
三篇幅所限。如果完全普通话翻译，恐怕要百五十万字才能完成，能看完这么多文字的人完全能看原著，有这种能力的人还是自己寻找对金瓶梅理解的答案吧，别因为ฦ我的无知，倒使读者误入歧途。这本著作只是我理解的金瓶梅，比较适合那些对它存在误解和无力看原著的人士。我们还是把主要精力放在“如何看”“看什么”“反思什么เ”这些能够进行精神升华的地方แ吧。完全普通话改造的努力宣告失败，敬请见谅。而且我肯定不会只讲故事，那样的话很容易把此书层次降低了而且这里没有露骨的情描写，可能让很多人失望了，如果您要是仅仅想读那点文字，请通过其他方式了解吧。在此我做个ฐ严正声明，别ี耽误您的正事，过后骂我。。读书不是认字，会读书是高级学问。
由于两千年的封建思想压制和禁锢，我们中国人的思想和辩证思维极度退化，这是封建专制对中国人思想毒害的反映，也因此形成了国人根深蒂固的“二元论”思维模式。就是说，要是封建权威说好，那ว就众口词都来追捧，要说坏，那绝对是众口烁金积毁销骨，由á此国民性的种体现是随声附和崇拜权威毫无主见，不敢坚持真理。常常是只见树木不见森林，只攻点不及其余，非黑即白泾渭分明，根本不承认黑与白之间的灰色地带。要知道，那个灰色地带是真正的人生和社会，需要我们进行辩证分析。别人都说好，我们就要问“都好吗，点坏处也没有吗”，别ี人都说坏，我们也要问“都坏吗，点好处也没有吗”。还要有更深点的思考：说好或说坏的人做过调查研究吗？他凭什么这样肯定？他没犯主ว观主ว义错误吗？他是不是有什么เ不可告人的目的？他是不是作为某个ฐ集团的代言人来混淆视听？凡此种种，我们听到这样的话后，应该有至少几十种反问。真正理智和成熟的思维才是社会健康发展的保证。
而且，我在看完文学古籍刊â行社出版的足本金瓶梅词话之后，对其中ณ的猥亵描写有了另外的认识。有的描写，毋庸置疑ທ，涉แ嫌画蛇添足，但更多的描写确是不可或缺，因为ฦ它在有力地推动情节的发展。其中ณ描写多的地方แ主要有三处：在潘金莲处，在王六儿处，在西门庆临死纵欲处。这三处能ม推动情节的发展吗？能ม。我先做个ฐ简要的说明。潘金莲没有老大吴月娘的正统地位，没有老二李娇็儿的忍气吞声，没有老三孟玉楼的心机深沉，没有老六李瓶儿的富贵温柔，更没有才女佳人的蕙质兰心和钟็灵毓秀，她出身卑微可又争强好胜，她心胸狭窄又任性使气，她想集万千宠爱于身，于是她只好动用最原始的武器来战斗，因为ฦ她就只有靠屈辱自己来投其所好，才能ม争取利ำ益和宠爱，这也是中国古代夫妻多妾制度的悲剧ຕ所在。我研究点历史，在皇室后宫中的女人要想出人头地，只有条途径，就是争取偌大的皇宫中唯的男ç人的注意和宠幸，其争宠夺爱，不过如此，史籍所无，由此补出。王六儿是西门庆的伙计韩道国的老婆，这两ä口子无耻至极沆瀣气，其形象可谓古今少有天下无双，虽然描写有些极端，但是这种人绝对是存在的。她为了金钱和利益毫不犹豫地把自己的灵魂按斤ภ按两锱铢必较地出卖了，所以说这时的描写是不可或缺的，如果简单笔带过，大家不会产生栩栩如生的感觉，因为只有描写出来，才能让人直观地看到เ卑鄙的人是如何把灵魂当作商品来交易的。至于说，写到西门庆临死前的所作所为ฦ，不用说，印证了“上帝欲使人灭亡，必先使人疯狂”这句话。作者就是要让他死在女人身上，而且临死前要让他受尽苦楚，这不是简单的因果报应，而是事物发展的必然，更是作者最恶毒的诅咒。
内容简介：因为ฦ只绣花鞋，成为秋菊被打，小铁棍儿被打，陈敬济得以调情的媒介，并再次牵连出宋惠莲的故事，揭露了西门庆的隐私，带出了吴月娘的抱怨，表现出了潘金莲越来越骄横和变态的心理。
上回，西门庆潘金莲大白天就干体力活儿，潘女士度休克，可是她以坚忍不拔之忍耐力奋战到底，晚上回来她再次挑衅，重开战端，两人色欲无度，无以复加。第二天早晨起来，她发现少了只绣花鞋，问春梅，问春梅，春梅说：“昨日我和爹搀扶着娘进来，秋菊抱娘的铺盖来。”妇人叫了秋菊来问。秋菊道：“我昨日没见娘穿着鞋进来。”妇人道：“你看胡说！我没穿鞋进来，莫不我精着脚进来了？”秋菊道：“娘你穿着鞋，怎的屋里没有？”妇人骂道：“贼奴才，还装憨à儿！无过只在这屋里，你替我老实寻是的！”这秋菊三间屋里，床上床下，到处寻了遍，那里讨那只鞋来？妇人道：“端的我这屋里有鬼，摄了我这只鞋去了。连我脚上穿的鞋都不见了，要你这奴才在屋里做甚么！”秋菊道：“倒只怕娘忘记落在花园里，没曾穿进来。”妇人道：“敢是操昏这话不应该骂秋菊，应该反躬自省，放在自己้身上正合适。了，我鞋穿在脚上没穿在脚๐上，我不知道？”叫春梅：“你跟着这奴才，往花园里寻去。寻出来便罢，若寻不出来，叫他院子里顶石头跪着。”这春梅真个ฐ押着他，花园到处并葡萄架跟前，寻了遍儿，那ว里得来？
两个寻了遍回来，春梅骂道：“奴才小鱼吃虾米，虾米啃地皮。她本身也是奴才。，你媒人婆迷了路儿──没的说了，王妈妈卖了磨──推不的了。”秋菊道：“不知什么เ人偷了娘的这只鞋去了，我没曾见娘穿进屋里去。敢是你昨日开花园门放了那ว个，拾了娘的这只鞋去了。”被春梅口稠唾沫啐了去，骂道：“贼见鬼的奴才，又搅缠起我来了！六娘叫门，我不替他开？可可儿的就放进人来了？你抱着娘的铺盖就不经心瞧瞧，还敢说嘴儿！”面押她到屋里，回妇人说没有鞋。妇人叫揪出她到院子里跪着。秋菊哭丧着脸，说：“等我再往花园里寻遍，寻不着随娘打罢。”春梅道：“娘休信她。花园里地也扫得干干净净的，就是针也寻出来，哪里讨鞋来？”秋菊道：“等我寻不出来，教娘打就是了。你在旁้戳舌儿怎的！”妇人向春梅道：“也罢，你跟着这奴才，看她那里寻去！”
春梅押着秋菊又返回花园，到เ花池边，松墙下，仔细搜寻，可是哪里见得着那ว只绣花鞋？被春梅打了两个ฐ耳刮子，就要拉她回去见妇人，秋菊还要到藏春坞里寻找，春梅说那ว里是西门庆的暖房，潘金莲又没有过去，怎么เ能有？不过秋菊坚持己้见，到了藏春坞，四处查看，还是不见其踪迹，这时她看见了书箱，就过去翻看。春梅道：“这书箱内都是他的拜帖ຆ纸，娘的鞋怎的到这里？没的找借口捱工夫儿！翻的他恁乱腾腾的，惹他看见又是场儿，你这歪刺骨可死的成了。”良久，只见秋菊说：“这不是娘的鞋？刚ธ才就知道调唆打我。”两个ฐ人把鞋拿了回去，潘金莲听说是在书箱里找到的，感觉纳闷，把自己้的鞋拿出来仔细端详，发现这只鞋和自己้的鞋基本相同，只是锁线儿差些，只是绿纱锁线，只是翠蓝锁线，不仔细还辨认不出，等着穿在脚上试试，感觉有些紧，这才知道那ว是宋惠莲的鞋。看出来，惠莲当时还不是夸口，她确实小脚๐无敌。
金莲暗想：“不知几时与了贼强人，不敢拿到屋里，悄悄藏放在那ว里。不想又被奴才翻将出来。”看了回，说道：“这鞋不是我的。奴才，快与我跪着去！”吩咐春梅：“拿块石头给她顶着。”那秋菊哭起来，说道：“不是娘的鞋，是谁的鞋？我饶替娘寻出鞋来，还要打我；若是再寻不出来，不知还怎的打我哩可以想见她平时是如何度过的。！”妇人骂道：“贼奴才，休说嘴！”春梅面掇了块大石头顶ะ在她头上。妇人又另换了双鞋穿在脚上，嫌房里热，吩咐春梅把妆台放在玩花楼上，梳头去了，不在话下。
却说陈敬济早晨从铺子里进来寻衣服，走到花园角门首。小铁棍儿在那里正玩着，见陈敬济手里拿着副银网巾圈儿，便问：“姑夫，你拿的什么？与了我耍子罢。”敬济道：“此是人家当的网巾圈儿，来赎，我寻出来与他。”那小猴子笑嘻嘻道：“姑夫，你与了我耍子罢，我换与你件好物件儿。”敬济道：“傻孩子，此是人家当的。你要，我另寻副儿与你耍子。你有什么เ好物件，拿来我瞧。”那猴子便向腰里掏出只红绣花鞋儿与敬济看。敬济便问：“是哪里的？”那猴子笑嘻嘻道：“姑夫，我对你说了罢！我昨日在花园里耍子，看见俺爹吊着俺五娘两ä只腿儿，在葡萄架儿底下，摇摇摆摆。落后俺爹进去了，我寻俺春梅姑娘要果子吃春梅看见小铁棍儿了，可她硬是抵赖，说没人进来，只怨秋菊不小心。，在葡萄架底下拾了这只鞋。”敬济接在手里看：曲似天边新月，红如退瓣莲花，把在掌中，恰刚三寸。就知是金莲脚上之ใ物，便道：“你与了我，明日另寻对好圈儿与你耍子。”猴子道：“姑夫你休哄我，我明日就问你要哩。”敬济道：“我不哄你。”那ว猴子面笑的耍去了。
这敬济把鞋藏好，自己้寻思：“我几次戏她，她口儿且是活，及到中间，又走滚了。不想天假其便，此鞋落在我手里。今日我着实撩逗她番，不怕她不上帐儿。
陈敬济袖着鞋，迳往潘金莲房来。转过影壁，只见秋菊跪在院内，便戏道：“小大姐，为什么来？投充了新军，又掇起石头来了？”金莲在楼ä上听见，便叫春梅问道：“是谁说她掇念多，用双手拿。起石头来了？干净这奴才没顶ะ着？”春梅道：“是姑夫来了。秋菊顶着石头哩。”妇人便叫：“陈姐夫，楼ä上没人，你上来。”这小伙儿打步撩衣上的楼ä来。只见妇人在楼上，前面开了两扇窗儿，挂着湘帘，在那里临ภ镜梳妆这种情况之ใ下，本不应该接见外人的，可是在西门府没有森严的礼ึ法，只有靡靡之ใ音疯狂地回荡在西门府的上空。。这陈敬济走到旁边个小杌儿坐下，看见妇人黑油般头发，手挽着梳，还拖着地儿，红丝绳儿扎着窝丝，戴着银丝鬏髻，还垫出丝香云，鬏髻内安着许多玫瑰花瓣儿，打扮的就是活观音后来出现个郑爱香儿，小名叫“郑观音”。不知道为什么เ要形容这类的女人用“观音”的名号。。须臾，妇人梳了头，掇过妆台去，向面盘内洗了手，穿上衣裳๙，唤春梅拿茶来与姐夫吃。那敬济只是笑，不做声。妇人因问：“姐夫，笑什么เ？”敬济道：“我笑你管情不见了些什么เ？”妇人道：“贼短命！我不见了，关你甚事？你怎的晓得？”敬济道：“你看，我好心倒做了驴肝肺，你倒讪起我来。恁说，我去了。”抽身往楼下就走。被妇人把手拉住，说道：“怪短命，会张致的！来旺儿媳妇子死了，没了想头了，却怎么เ还认的老娘又提到了宋惠莲。可见元宵节时惠莲和陈敬济确实挺过火，让潘金莲久ื久不能ม释怀。。”因问：“你猜着我不见了什么เ物件儿？”这敬济向袖中取出来，提着鞋拽靶儿，笑道：“你看这个ฐ是谁的？”妇人道：“好短命，原来是你偷拿了我的鞋去了！教我打着丫ฑ头，绕地里寻。”敬济道：“你的东西怎么到เ得我手里？”妇人道：“我这屋里再有谁来？敢是你贼头鼠脑，偷了我这只鞋去了。”敬济道：“你老人家不害羞。我这两日又不往你屋里来，我怎生偷你的？”妇人道：“好贼短命，等我对你爹说，你倒偷了我鞋，还说我不害羞。”敬济道：“你只好拿爹来唬我罢了。”妇人道：“你好小胆儿！明知道和来旺儿媳妇子七个八个又次提到เ宋惠莲，二人积怨太深。“七个八个”意思是“关系不清不白”，应该是指明知道西门庆和宋惠莲关系不明不白，陈敬济还敢调戏，所以说他胆子大。，你还调戏她，你几时有些忌惮儿的他后来还有更大胆的事儿，潘女士，你能见识到เ。！既ຂ不是你偷了我的鞋，这鞋怎落在你手里？趁早ຉ实供出来，交还与我鞋，你还便宜。自古‘物见主，必索ิ取’。但道半个不字，教你死在我手里。”敬济道：“你老人家是个女番๘子，且倒是会放刁。这里无人，咱们好讲：你既ຂ要鞋，拿件物事儿，我换与你，不然天雷也打不出去。”妇人道：“好短命！我的鞋应当还我，教换甚物事儿与你？”敬济笑道：“五娘，你拿你袖的那ว方汗巾儿赏与儿子，儿子与了你的鞋罢。”妇人道：“我明日另寻方好汗巾儿，这汗巾儿是你爹成日眼里见过，不好与你的。”敬济道：“我不。别的就与我百方แ也不算，我心只要你老人家这方汗巾儿这明明就是向西门庆递出了挑战书。。”妇人笑道：“好个牢成久惯的短命！我也没气力和你两ä个ฐ缠。”于是向袖中取出方白绫挑线莺莺烧夜香汗巾儿，上面连银三事儿都掠与他想想第四回时，潘金莲刚和西门庆偷情被王婆抓住后，王婆为了控制二人，让他们交换信物。婆子道：“你们二人出语无凭，要各人留下件表记拿着，才见真情。”西门庆便向头上拔下根金头簪来，插在妇人云髻上。妇人除下来袖了，恐怕到เ家武大看见生疑。妇人却不肯拿什么出来，被王婆扯着袖子掏，掏出条杭州白绉纱汗巾，掠与西门庆收了。那ว时的潘金莲尚有羞恶之ใ心，可如今的她变得放浪形骸之ใ外了。。
这陈敬济连忙接在手里，与她深深的唱个ฐ喏。妇人吩咐：“好生藏着，休教大姐看见，她不是好嘴头子。”敬济道：“我知道。”面把鞋递与她，如此这般：“是小铁棍儿昨日在花园里拾的，今早拿着问我换网巾圈儿耍子。”如此这般，告诉了遍。妇人听了，粉面通红，说道：“你看贼小奴才，把我这鞋弄的恁漆黑的！看我教他爹打他不打他当时女人的鞋与脚๐是和性密切相关的。她现在才知道保护自己้隐私。。”敬济道：“你弄杀我！打了他不打紧，敢就赖着我身上，是我说的。千万休要说罢。”妇人道：“我饶了小奴才，除非饶了蝎子就连被蝎子螫了，都可以忍耐，但是不能原谅这个ฐ人，形容恨之ใ入骨。她对个不懂事的孩子要下狠手。。”
两个正说在热闹处，忽听小厮来安儿来寻：“爹在前厅请姐夫写礼帖ຆ儿哩。”妇人连忙撺掇他出去了。她下得楼来，教春梅取板子来，要打秋菊。秋菊不肯躺，说道：“寻将娘的鞋来，娘还要打我！”妇人把陈敬济拿的鞋递与她看，骂道：“贼奴才，你把那个ฐ当我的鞋，将这个ฐ放在哪里？”秋菊看见，把眼瞪了半日，说道：“可是作怪的勾当，怎生跑出第三只鞋来了？”妇人道：“好大胆奴才！你拿谁的鞋来搪塞我，倒说我是三只脚๐的蟾蟾蜍三足。在秋菊眼里这三只鞋没有区别ี，所以才有此说。？”不由分说，教春梅拉倒，打了十下。打得秋菊抱股而哭，望着春梅道：“都是你开门，教人进来，收了娘的鞋，这回教娘打我。”春梅骂道：“你收拾娘的铺盖，丢â了娘的鞋，娘打了你这几下儿，还敢抱怨人！多亏是只鞋，若是娘头上的簪环不见了，你也推赖给别人？娘惜情儿，还打的你少。若是我，外边叫个小厮，辣辣地打上她二三十板，看这奴才怎么样的现在都已经知道情由á了，而且是春梅的过错，但是还要打秋菊。天理何在？！”几句骂得秋菊忍气吞声，不言语了。
等西门庆忙完了，就来到金莲房中。这金莲千不合万不合，把小铁棍儿拾鞋之ใ事告诉遍，说道：“都是你这没材料的货平白干的勾当！教贼万杀的小奴才把我的鞋拾了，拿到เ外头，谁没瞧见？被我知道，要将过来了。你不打他两ä下，到เ明日惯了他。”西门庆就不问：“谁告你说来他的脑袋除了思考酒色财气，根本没有点儿分析能ม力。。”冲性子走到เ前边。那小猴儿不知，正在石台基顽耍，被西门庆揪住顶角，拳打脚๐踢，杀猪也似叫起来，方才住了手。这小猴子躺在地下，死了半日，慌得来昭两口子走来扶救，半日苏醒。见小厮鼻口流血，抱他到房里慢慢问他，方แ知为拾鞋之事惹起事来。这丈青气忿忿的走到后边厨下，指东骂西，顿海骂道：“贼不逢好死的滛妇，王八羔子！我的孩子和你有甚冤仇？他才十二岁，晓得什么？知道毴女生殖器之俗称，大家自己้去查罢。也在哪块儿？平白地调唆打他恁顿ู，打得鼻口中流血。假若死了，滛妇王八儿也不好！称不了你甚么เ愿！”厨房里骂了，到前边又骂，整骂了二日还不定。因金莲在房中陪西门庆吃酒，还不知。
在西门府里，奴才没有人权可言，当时社ุ会也没有未成年人保护法，奴才被打被骂，只能吃哑巴亏。比如像小铁棍儿的母亲，尽管心知肚明，知道谗言的来源，可是也毫无办法，没有任何的力量和资源可资利用，唯有自己身上的件武器，尚可发泄不满。有文化的人，比如屈原，可以创น作离马蚤来发泄牢马蚤，但这些目不识丁无权无势的奴才怎么เ办？她只能通过咒骂来解恨。我也在想，中国人之ใ所以发明了这么多种骂法，都是被逼出来的。如果能ม够像民主社会那样民主公正言论自由，人是不是能少了很多怨气？谁说中国没有言论自由á？只要不攻击政府，在“个ฐ人骂架领ๆ域”，你完全可以变着花样畅ม所欲言的，封建政府不会干涉แ。
晚夕上床宿歇，西门庆见妇人脚上穿着两只绿绸子睡鞋，大红提根儿，因说道：“啊呀，如何穿这个鞋在脚？怪怪的不好看。”妇人道：“我只双红睡鞋，倒吃小奴才将只弄油了，哪里再讨第二双来？”西门庆道：“我的儿，你到明日做双儿穿在脚上。你不知，我达达心欢喜穿红鞋儿，看着心里爱由á此可见，他迷恋宋惠莲情有可原。。”妇人道：“怪奴才！可可儿的想起件事来，我要说，又忘了。”因令春梅：“你取那ว只鞋来与他瞧。你认的这鞋是谁的鞋？”西门庆道：“我不知是谁的鞋。”妇人道：“你看他还打张鸡儿装没事儿人般。哩！瞒着我，黄猫黑尾，你干的好茧儿！来旺儿媳妇子的只臭蹄子，掌上珠也般，收藏在藏春坞雪洞儿里拜帖匣子内。什么稀罕物件，也不当家化化的！怪不的那贼滛妇死了，堕阿鼻地狱！”又指着秋菊骂道：“这奴才当我的鞋，又翻出来，教我打了几下。”吩咐春梅：“趁早与我掠出去！”春梅把鞋掠在地下，看着秋菊说道：“赏与你穿了罢！”那ว秋菊拾在手里，说道：“娘这个ฐ鞋，只好盛我个脚指头儿罢了。”妇人骂道：“贼奴才，她是你家主子前世的娘！不然，怎的把她的鞋这等收藏的娇็贵？到明日好传代！没廉耻的货！”秋菊拿着鞋就往外走，被妇人又叫回来，吩咐：“取刀来，等我把滛妇剁๗个几截，掠到เ茅厕里去！叫贼滛妇阴山背后，永世不得超生恨甚！毒矣！绣像本批注：写要强妇人的邪心痴妒，入木三分。！”因向西门庆道：“你看着越心疼，我越发偏剁个ฐ样儿你瞧。”西门庆笑道：“怪奴才，丢开手罢了。我哪里有这个ฐ心！”妇人道：“你没这个心，你就赌了誓。滛妇死的不知往那去了，你还留着她的鞋做什么เ？赶早ຉ赶晚儿，好思想她。正经我们和你恁场，你也没恁个心儿，还要人和你心计哩！”西门庆笑道：“罢了，怪小滛妇儿，偏有这些儿的！她就在时，也没曾在你跟前行差了礼ึ法。”于是搂过粉项ำ来就亲了个嘴，两个ฐ云雨做处。正是：动人春色娇还媚，惹蝶芳心软又浓。
有两个ฐ女人死后，得到เ西门庆的所谓挂念，是宋惠莲，再就是李瓶儿。瓶儿死后，西门庆确实悲痛欲绝，不但绝食，大操大办，又是口个“我好仁义的姐姐”，而且让画师给瓶儿写真，有半身像，有全身像，要终其生保留แ这两张画像。在丧礼期间，这几个ฐ老婆就充满了妒意，可是没有办法，只好听之任之，等西门庆死，“月娘分付把李瓶儿灵床连影画ฑ像抬出去，把火烧了。将箱笼都搬到เ上房内堆放。”这两种场景颇็为相似。
第二天，玉楼ä金莲瓶儿三人处做针ฤ线，她们互相拿起鞋扇，你瞧我的，我瞧你的，都瞧了遍。玉楼ä便道：“六姐，你平白又做平底子红鞋做甚么เ？不如高底当时缠足女子穿的鞋，有高底平底之ใ分，大概也像现在有平底鞋高跟鞋的区别。高底鞋有木质的，走起路来有响声，所以下文玉楼劝她做成毡子底儿的。好看。你若嫌木底子响脚，也似我用毡底子，却不好？”金莲道：“不是穿的鞋，是睡鞋。他爹因我那ว只睡鞋，被小奴才儿偷去弄油了，吩咐教我重新า又做这双鞋。”玉楼ä道：“又说鞋哩，这个也不是舌头“我也不是多嘴多舌”之意，她哪不是多嘴多舌呀！，李大姐在这里听着。昨日因你不见了这只鞋，他爹打了小铁棍儿顿，说把他打得躺在地下，死了半日。惹的丈青好不在后边海骂，骂哪个ฐ滛妇王八羔子学舌，打了他恁顿ู，早ຉ是活了，若死了，滛妇王八羔子也不得清洁！俺再不知骂的是谁。落后小铁棍儿进来，大姐姐问他：‘你爹为ฦ什么เ打你？’小厮才说：‘因在花园里耍子，拾了只鞋，问姑夫换圈儿来。不知是甚么เ人对俺爹说了，教爹打我顿ู。我如今寻姑夫，问他要圈儿去也。’说毕，直往前跑了。原来骂的‘王八羔子’是陈姐夫。多亏只有李娇儿在旁้边坐着，大姐没在跟前，若听见了，又是场儿。”金莲道：“大姐姐没说什么เ她还是心虚。？”玉楼道：“你还说哩，大姐姐好不说你哩！说：‘如今这家子乱ກ世为王，九条尾狐狸精出世了，把昏君祸ຖ乱的贬子休妻，想着去了的来旺儿小厮，好好的从南边来了，说他老婆养着主子，又说他怎的拿刀弄杖，生生儿祸弄的打发他出去了，把个媳妇又逼的吊死了。如今为只鞋子，又这等惊天动地反乱。你的鞋好好穿在脚上，怎的教小厮拾了？想必吃醉了，在花园里和汉子不知怎的饧成块，才掉了鞋。如今没的遮羞，拿小厮顶缸，又不曾为ฦ什么เ大事这些话说的明白。。’”金莲听了，道：“没的扯毴淡！甚么是‘大事’？杀了人是大事了，奴才拿刀要杀主子！”向玉楼道：“孟三姐，早是瞒不了你，咱两ä个听见来兴儿说了声，唬的甚么样儿的！你是他的大老婆，倒说这个ฐ话！你也不管，我也不管，教奴才杀了汉子才好。他老婆成日在你后边使唤，你纵容着她不管这句话可能是真的，笔者以前就推断ษ，这样的事儿月娘怎么可能ม完全不知呢？，教她欺大灭小，和这个合气，和那个合气。各人‘冤有头，债有主ว’，你揭条我，我揭条你意为ฦ你说我坏话，我说你坏话。指互相攻讦。，吊死了，你还瞒着汉子不说。早是苦了钱，好人情说下来了，不然怎了？你这等推干净，说面子话儿，左右是我调唆汉子！”玉楼见金莲粉面通红，恼了，又劝道：“六姐，你我姐妹都是个ฐ人，我听见的话儿，有个ฐ不对你说？说了，只放在你心里，休要使出来。”金莲不依他。到เ晚等的西门庆进入他房来，五十告西门庆说：“来昭媳妇子丈青怎的在后边指骂，说你打了他孩子，要找茬儿和人嚷。”这西门庆不听便罢，听了记在心里。到เ次日，要撵来昭三口子出门。多亏月娘再三拦劝下，不容他在家，打发他往狮子街房子李瓶儿房子。里看守，替了平安儿来家守大门。后来月娘知道，甚恼金莲，不在话下。
张竹坡统计二七二八二九这三回，共提到เ七十九次“鞋”。围绕只鞋，就发生了这么多故事。先是潘金莲用红色绣花鞋提振西门庆之欲，然后穿着这双诱人绣花鞋的双脚被绑了起来，接着发生了世界ศ大战，因为ฦ战火猛烈，潘金莲在逃离时，仓皇失措，以致绣花鞋遗留แ到เ了战场。因为ฦ春梅的缘故，放进小铁棍儿进花园，他拾到了这只绣花鞋，冤家路窄的是，他看陈敬济手里拿着个别ี人赎当的银网巾圈儿，就提出交换，向想和潘金莲勾搭的陈敬济抓住这千载难逢的良机，趁机向潘金莲索要定情信物。在此之前，秋菊遭受诬陷和毒打，潘金莲恶毒狠辣春梅媚上傲下的本性昭然若揭，尤其让人切齿的是，西门庆昏庸无能ม，潘金莲嫁祸于人，可怜的小铁ກ棍儿成了封建压迫的牺牲品，如果能够“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主ว鞭”的话，丈青应该是以其出众的骂人口才站在前面指证西门庆潘金莲之罪行的。当然社ุ会的民主和公正才能ม保证这样的残害事件较少发生。
尤其有意思的是，这只绣花鞋又成为揭发西门庆喜欢红色绣花鞋和珍藏宋惠莲小鞋这些隐私的道具。上文提过，西门庆直保留李瓶儿的画ฑ像，这里面有“感情”因素，而如今保留แ惠莲的小鞋，恐怕是对“欲念”的留恋更多些吧！这只被西门庆珍之ใ重之ใ的“掌上珠”，在潘金莲眼里是“臭蹄子”，这是“潘宋争霸”的余波。想想她的话，恶毒得让人不寒而栗，攻击个ฐ已๐经作古的人，依旧ງ如此锋芒毕露，什么เ“取刀来，等我把滛妇剁๗个几截，掠到茅厕里去！叫贼滛妇阴山背后，永世不得超生”，什么เ“怪不得那贼滛妇死了，堕阿鼻地狱”。哪有点点的仁慈之ใ心啊！最后这句话，恐怕也是她为自己้的结局做出了富有远见的评判。就好像贾宝玉悼念晴雯的芙蓉女儿诔中那句“茜纱窗下,ไ我本无缘；黄土垄中,卿何薄命”样，不仅表现晴雯的凄苦，更是黛玉的命运。如今的潘金莲哪里想得到เ宋惠莲的结局恰恰是她个人命运的映照ั。
同样是这只绣花鞋，又在“不喜欢背后嚼舌根子”的孟玉楼ä之嘴下，成为潘吴矛盾加深的工具。如今的潘金莲，已经不是刚ธ刚进府时立足未稳的她了，而是靠着身横练金钟罩的床上硬功取得了滛棍的信任，成了妲己้。在几次局部ຖ战争和这次的全面战争中，她狐假虎威แ，操控了时局的变化，由此来，不可世的骄纵开始显露无遗。从上次“宋惠莲事件”中，吴月娘对潘金莲不依不饶唯恐天下不乱的本性就满腹怨言，