为什么我做不好
我们的思想不能按理而行，因为我们的使命脱离个人的感觉。无论何事，我们总是属于那ว一方แ，那一团体，那ว一种成见。我们对于任何题目的意见，并非我们明了一切事实，不过是因为ฦ我们爱挑选我们感觉相符的信仰。所以我们以为ฦ思想的时候，其实不过是一种th而已。
心理学家在两种结论上得到许多可安慰之点：第一，我们改造一个人的道德比改造他的智慧容易些；第二，大概ฐ而论，除少数例外，道德和智慧是并存的。这不是一种可选择之ใ物，像茶里面只可放柠檬或乳一样；这两ä者是我们都可以全备的。你可以在学识上或道德上做一个自大或谨慎的人。
在道德和智慧的辩论中，道德每次是必赢的。无论在无知识的环境中ณ所过的生活，比较有知识者的生活，是如何的平凡无味，我们还是要承认这一点，如果将善良和智慧比较起来，好像美一样，可以说是奢侈品了。世界ศ上若是去掉美丽和艺术，一定是很惨淡无味的；然而德行还是应当占先，虽则它照普通说起来是平淡而朴实的。
在一切病的象征中ณ，抑郁的象征是最难捉摸的，假如你属于抑郁๗的人，那ว么เ你便知道是怎样的味道了。当然这种病征在生理方面也是有的，例如由排泄作用而排除体内的毒物，有一句俗语说：人生是否有意思，是由肝脏ู而定。
神经衰弱症——我们要认清这个名词是包括无数普通常态的人，有时还是一般人中ณ最优秀的分子——在各人所感受的病症各有不同，有些人是睡眠受影响，有些是消化受影响，有些是精力受影响，有些是脾气上受影响。精神衰弱病最普通的几种现象，便是睡眠不适、消เ化不良、容易疲倦、兴致很低等。
斯达登教授pr。straທttn，把怒气当成一种人类天性的表现，专门加以研究，正如其他心理学家研究天才学或犯罪学一样。他对于怒的劝诫，我们可以挑选以下几条以为规律：
如何制止你的怒气
不过你最大的惧怕，尤其应当注意。你为你的名誉而恐惧，为ฦ你的考试而恐惧，为你已成功的爱或战争而恐惧，为交朋友或赚钱而恐惧。从小至老整个的人生，便是冒险。惧怕穿过人的一生，造成我们复杂的心理。
真正的惧怕含有恐怖的成分。此种惧怕是由á于实际的形。一个ฐ小孩怕关在动物园铁栅内大而野蛮的狮子，尤其是当狮子吼的时候，此种恐怖是怕受伤害而痛苦。怕去见牙医却是一种真的恐怖，每每你想象着痛苦时，较比实际受痛苦时更惧怕些。只要想象着惧怕的时候，惧怕便永远无止境了。你怕强盗，你怕传染病，你怕鬼，你怕投资失败，无论什么เ事你都怕，甚至于坏的天气也怕虽然没有危险，因为ฦ恐怕它有时妨碍你的舒服或计划，所以你不愿意它生。你的整个ฐ的人生，是在惧怕与希望中ณ生活着。
何谓精神健康
快乐่是一种副产品，你的目的是为别ี种事，而同时你得到了快乐่。如果你唯恐你不快乐，那ว么你便一定得不到快乐。快是你对于各种工作做得恰当的报酬，如你赚钱的工ื作、家庭里的工ื作、交友的工作，以及公民服务的工ื作等。先天可以使你对于快乐的艺术进行得很容易，或是很难。这是你个人的问题，你要使普通快乐่的艺术去适合你特别ี的形。
这些题目中ณ有些是极可笑的；有些是不甚对的，有些是说对也可以，说不对也可以的。假如你相信第一类的观念，你的常识分数便很吃亏，相信第二类的观念，便要扣相当的分数，相信第三类的问题，或许扣一点分数，也或许完全不扣。但是在平均结果上看，除了三个儿童得到เ较完全的分数外，其余都是很不完全的，男孩和女孩对于这些断语的意见没有大的分别。
普通才能ม和特别才能的关系如何，是现代许多心理学家想要解决的问题，将来我们或许可以知道多一点。任何人做一件事，如能ม比别ี人做得好些，便可以成名，下棋我们能够预先打赌，便可知谁是赢家，但是在许多别的事上，我们只能ม赞赏而已。虽然这种技能ม与人生各种职业没有关系，我们还是一样的赞赏，特殊之ใ才都是很有趣的，各种专门伎俩也是一样，各种事业中ณ的英雄总是先受人注意的。我们平日的生活，一部分依靠远常人的特殊才能ม。
在年长以后达的才能ม，不是知觉和记忆，而是判ศ断力和各种事物的组合。摩根pierpntman是一位特殊的数学家，不过他对于自己的前途，却是踌躇不决：去学数学，还是学商业？他将他这种才能ม应用在财政上，这也是一种特别ี种类的专才。
但是如果论到一张支票上个ฐ人的签字，他当然不能完全记得所有存款者的笔迹。有时他甚至被欺蒙而接受一张伪签字的支票，当然，所签的字总是大同小异的，如果你有好几个ฐ签字要辨别ี时，最简单容易的方แ法，便是这些签字的笔画形式总是没有很大的差ๆ异的。用手写的东西比机器印的东西，差异的地方แ当然多些，但是有些波纹上，机器可以弄松，使这些波纹像人手写的字。凡是用机器打的东西，误认是手写的因而受骗，这实在是咎由á自取。