因此，当做观察和报告工具的人类心智，从作见证方面看，是靠不住的。然而在许多案件上，我们仍旧ງ只能依靠它；但是更糟的，我们很难证明一个ฐ证明人的观察力是好是坏。我们应当在每一个证明人未登庭之先，给予他一种试验，考察他的观察和报告是否正确，能ม否够资格做一个证明人。依上面所说的种种，你也可以自度是否能ม为ฦ一个很好的证明人。还有一点：凡是有人自信以为是最对的，或许是最不对的；可信靠的人并不能证明他说的是真实。
从各人的报告上可以看到เ他们每人所遗忘的，每人所加入的，和每人所牵强附会的，你便觉得应当对一个审判员说，证明人是靠不住的。在真正的法庭上，许多的案件都要比这个试验复杂得多，案件中的每点细节都是重要的关节。加之时间的错误，记忆的牵强附会，大都可使证明人有权令自己้的口供，有利ำ或不利于被告。还有从电影上放映过的事实，和普通人看后的报告，你便知相差是如何远了。
不过同时我们也应当记得，我们的脑海ร好像百货商店一样，每部的行动方แ法是各不相同的。一个人在某件事上能独立，某件事上是依赖别人的。这里有一个ฐ例子便是如此：有一个女人，在工ื作上她非常独立，她所做的是一种社ุ会事业。她能自己้计划，自己实行。因为ฦ在她工作中ณ，别人都要依赖她。然而回到家里，她却是属于那些专门对母亲喊叫的孩子，例如“那件衣服如何的了？我的妹妹看见我的伞没有？某人请你打个电å话好吗？他是什么电å话号码呢？”她的工ื作习惯和她的家庭习惯在脑แ海ร里是不在一起的。假如她能够将她的工ื作习惯也应用到เ家庭习惯上，她便可说是一个完全自立的人了。
至于说到เ医治一层，我还不晓得有什么特别ี的方法，因为这种习惯尚不为ฦ一般人公认为一种不良的毛病。但是在训练青年健全心理习惯中ณ，有几点可以帮助改除的。自立便是保持精神安适的一部分。常用的教授法多半是问答法。实际上说起来，自动的研究法还要好些。养成这种自动研究法的一个ฐ方法，便是让自己问自己้问题，又由自己้去寻出答案来，“再问我一个问题”现在应当改成“再问你自己一个ฐ问题”，并且由人生的路程上，是没有这样的书的。所以现代的“新า教授法”只出问题，学生必须自己้去寻出答案，并且还鼓励他们可以自己้出疑ທ问来，要能ม自设疑ທ阵而自去破除。每个都应当养成自动的心智。
这种腺液ຂ的变化，不仅是痴呆症，和缺少此种内分泌的病症，也有颚下腺过于活动，所出的腺液ຂ过多。他们变得好动、消瘦、心跳得非常快、战栗、对食物起化学变化、不眠、性易反复无常、不能ม坚定和自制。如果这些现象时常现，颚下腺便特别涨大，而变为鹅喉。若是外科医生能ม移去一部ຖ分腺液ຂ，使之ใ恢复平衡，病人便可以霍然痊愈。然而假如腺液ຂ移去太多，太少的腺液病征又会生，而又需多吃分外的腺液了。
常在妇女中ณ，生改变性质的病态。一个本来聪明、有精力、热心和有同心的女子，渐渐这一切特性都消เ灭了，而变成愚笨、不关心、不努力、不快乐่、无忧愁、无惧怕、无知觉。还有头脱落、皮肤浮ด肿，甚至变更其原来的组织。吃颚下腺液ຂ可以使这种病态复原。“从来没有一个仙人挥动他的魔杆，而行出这样大的奇迹，因为ฦ进第一副药时病人便有起色，而在相当短的时期内，便能复原，再成一个ฐ有健康皮肤、头、心思、性等的人！”迈尔森医学博士r。myersn说，这就是医生相信为ฦ一个ฐ以物体为主ว的心理病。颚下腺真是一种神奇的腺液。
至于官衔、职位，尤其足以表示自己้的重大。参将、会长、经理是颇能ม惊人的；再没有比指挥令等事可以显扬自己้的尊高能干了。徽章、制ๆ服、演操等，对于属你指挥的人，可以表示ิ你的高贵。权力越小的人，越爱表示自己的尊高。许多人羡慕一个ฐ关卡的人，因为ฦ他放你过关或阻止你的权柄，他才是真正的重大。旅๓馆的账房或是招待客人的茶房，也给予你一种尊高的印象。差不多使你觉得这旅馆完全是属于他们的。有管理升降机的人，虽然只故意把机手稍微迟留แ一下，也使你立时感觉他们的重要；因为所有一切的，无论是如何伟大的人物，在这些管机器的人未同意之前，大家都不能ม到เ自己高贵的办公室去。
你是上进的吗
如果这样的适应未能ม十分圆满时，则ท助手不但不能ม帮助雇主，而雇主ว反而要照料助手。他心中ณ总是牵挂着他的女记者，至少有一部分。她便变成雇主重担的一部ຖ分，而不是推进的力量之ใ一部ຖ分。假如。s。以及其他若干像她的，能ม够把她们的工作不看为ฦ一种单独的工作，而是去减轻别人负责工ื作，那么เ她们的工作便能抬高价值。像这样的记者，已经成功不少了，只要她能再晓得一点秘诀，便可取得更大的成功。
然而我们可以大胆地断论在大多数的普通犯人中ณ，胆小踌躇的多，胆大冒险的少。对于轻罪的犯人和儿童，轻松准确的刑罚是要适宜些。除此之ใ外，更重要的一点，是我们日常训导的目的和方法是应当以仁慈为出点，政府的刑é罚也应当是如此。刑é罚适合于犯人，比刑é罚适合于所犯的罪，还是重要得多。
所以仍未解决的，这种投票还是不能ม确定的。如果这种试验应用于实际的犯人，恐怕那些凶恶冒险的犯人爱在刑罚严å重的省份内犯很重大的案件；而胆小的犯人却愿在刑罚轻而判ศ刑准确的省份内犯轻罪。这种事实我们都不能加以试验，因为各地的律法并无多大差异，而同时还有别ี的形掺杂在内。
城居的习惯每每养成了一般人一种根深蒂固的好群性。平常我们总以为那些平时做工的人在短促的暑期中，变换一下那ว种扰搅的环境，逃避到深林中或高山上去，但是实际上他们却反跑到เ拥挤的海滨大道上去，混杂在外来旅๓行的人群中。电å话和汽车都是现代交通上的一种便利，使人群聚集，打破乡村那种孤寂的隔阂。所以我们也希望有天才的人，明一种方法来保障幽静。因为从大多数人的方面看，一切世俗的扰搅以及临ภ近的人与我们相处的时候实在是太多了。
你的好奇心胜于惧怕心吗
达尔文因为ฦ好奇心的驱使，将一些不伤人的蛇放在一个纸袋里，然后抛到动物园猴子栏的角上，看这些猴子怎样。立时一个一个的猴子挨次跑到เ纸袋那ว边，向袋里瞧，看后吓得赶快跑到เ铁栏的另一角；然后又慢慢地来瞧一下，又吓得跑过去。它们的好奇心胜于惧怕心。
人类也有同样的心理，不过较为复杂。有些人是惧怕心比好奇心强，有些人是好奇心比惧怕心强。而且有时我们对于各种奇异的事，同时起一种好奇心与惧怕心的。
对于一件事，好奇心推你向前，惧怕心使你退后。这是自然的构造使我们如此的人类最初一种惧怕和好奇的行为ฦ，是完全由很强的一种天性驱使，惧怕的行为便是畏缩、哭泣、躲藏、逃走、禁闭等。好奇心却使你注意，使你向前，使你观察，或许还使你对于人或物，表示ิ一种亲近或抚爱的态度。