保存宇宙内的思辨玄想之ใ兴趣，……总是哲学事业的一部ຖ。
罗素า论“哲学的价值”，也说：
人之ใ永不能跳出己身以外，实一真理，而亦即吾人最大苦恼之一。苟能ม用一八方观察之ใ苍蝇视线，观览宇宙，或能用一粗鲁而简单之ใ猿猴的脑筋，领悟自然，虽仅一瞬，吾人何所惜而不为ฦ？乃于此而竟不能焉。……吾人被锢于一身之内，不啻被锢于永远监禁之ใ中ณ。
这几天似乎有些异样。像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路，说话，都要费很大的力气；还不能ม如意。心里是一团乱ກ麻，也可说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎ๆ什么也没有明白。一部《十七史》，从何处说起，正可借来作近日的我的注脚๐。昨天忽然有人提起《我的南方แ》的诗。这是两年前初到北京，在一个村店里，喝了两ä杯“莲花白”以后，信笔涂ิ出来的。于今想起那ว景，似乎有些渺茫；至于诗中ณ所说的，那更是遥遥乎远哉了，但是事是这样凑巧：今天吃了午饭，偶然抽一本旧杂志来消เ遣，却翻着了三年前给s的一封信。信里说着台州ะ，在上海，杭州，宁波之ใ南的台州ะ。这真是“我的南方แ”了。我正苦于想不出，这却指引我一条路，虽然只是“一条”路而已。
白采
原载于1้9年8月1้日《文学周报》第期
十九的早上，我正在屋里看书，听见外面有嚷嚷的声音；这是从来没有的。我立刻走出来看；只见门外有两个ฐ乡下人要走进来，却给阿齐拦住。他们只是央告，阿齐只是不肯。这时韦君已走出院中ณ，向他们道，
见日本写真杂志ameraທ1้91年版第1้卷《夕云》。
见日本写真杂志amera1้91年版第1้卷《五月雨》。
见日本《写真界》第卷号。
见《东方》第1้9卷号。
1引自俞平伯的诗。
1้见《新潮》1้卷号。
1้引自法朗士的话。
宁波方，记账术语，这里用作双关语。
扬州的夏日
扬州ะ从隋炀帝ຓ以来，是诗人文士所称道的地方แ；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个ฐ名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别ี是没去过扬州ะ而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼ä海ร市一般美丽；他若念过《扬州ะ画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个ฐ久ื住扬州ะ像我的人，他却没有那ว么เ多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢，——你说他想什么เ？女人；不错，这似乎也有名，但怕不是现在的女人吧？——他也只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。
北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方แ有。诚然，北方แ今年大雨，永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐๖和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那ว么笨头笨脑的。有水的仍然是南方แ。扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为ฦ“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方แ便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。
沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中ณ央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个ฐ塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中ณ”一句话，我看是恰到เ好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。
船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划ฐ子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两ä只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方แ舟”了。后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为ฦ它的伶俐。一个ฐ人坐在船中ณ，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一唐诗，或一幅山水画。而有些好事的少年，愿意自己撑船，也非“小划子”不行。“小划子”虽然便宜，却也有些分别。譬如说，你们也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵啰。这些撑船的女子，便是有人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事大概ฐ不少，但我不很知道。据说以乱ກ头粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。可是起初原是逢场作戏，或尚不伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索ิ然了。