丏尊、圣陶写下《文心》这本“读写的故事”，确是一件功德。书中ณ将读法与作法打成一片，而又能近取譬，切实易行。不但指点方法，并且着重训练；徒法不能自行，没有训练，怎么เ好的方แ法也是白说。书中将教学也打成一片，师生亲切的合作才可达到教学的目的。这些年颇出了些中ณ学教学法的书，有一两ä本确是积多年的经验与思考而成。但往往失之ใ琐碎，又侧重督责一面，与本书不同。本书里的国文教师王先生不但认真，而且亲切。他那慈祥和蔼的态度，教学生不由地勤奋起来，彼此亲亲昵昵地讨论着，没有一些浮ด嚣之气。这也许稍稍理想化一点，但并非不可能ม的。所以这本书不独是中学生的书，也是中学教师的书。再则本书是一篇故事，故事的穿插，一些不缺少；自然比那些论文式纲举ะ目张的著作容易教人记住──换句话说，收效自然大些。至少在这一件上，这是一部空前的书。丏尊、圣陶都做过多少年的教师，他们都是能ม感化学生的教师，所以才写得出这样的书。丏尊与刘薰宇先生合写过《文章作法》，圣陶写过《作文论》。这两ä种在同类的著作里是出色的，但现在这一种却是他们的新展。
新า文学运动以来，这一关总算打破了。作法读法的书多起来了；大家也看重起来了。自然真好的还是少，因为这些新书──尤其是论作法的──往往泛而不切；假如那ว些旧的是饾饤琐屑，束缚性灵，这些新的又未免太无边际，大而化之ใ了──这当然也难收实效的。再说论到读法的也太少；作法的偏畸的展，容易使年轻人误解，以为只要晓得些作法就成，用不着多读别的书。这实在不是正路。
吴荪甫的家庭和来往的青年男女客人，也是书中ณ重要的点缀，东一鳞西一爪的。这些人大抵很闲，做诗，，高谈政治经济，唱歌，打牌，甚至练镖，看《太上感应篇》等等，就像天底下一切无事似的。而吴荪甫却老是紧ู张地出入于几条火线当中ณ。他们真像在两ä个世界ศ里。作者写这些人，也都各具面目。但太简单了，好像只勾了个轮廓就算了，如吴少奶奶，她的妹妹，四小姐，阿萱，杜学诗，李玉亭等。诗人范博文却形容太甚，仿佛只是一个笑话，杜新箨写得也过火些。至于吴芝生，却又太不清楚。作者在后记里也承认书里有几个小结构，因为夏天他身体不大好，没有充分地展开去，这实在很可惜。人物写得好，如吴荪甫，屠维岳的刚ธ强自信，赵伯韬的狠辣，杜竹斋的胆小贪利ำ。可是吴、屠两人写得太英雄气概了，吴尤其如此，因此引起一部ຖ分读者对于他们的同与偏爱，这怕是作者始料所不及罢。而屠维岳，似乎并没有受过新教育的人，向吴荪甫说的话那ว样欧化，也是不确当的。作者擅长描写女人，但这本书里却没有怎样出色的，大约非意所专注之ใ故。