现在且只就“是喽嘛”来看。“喽”字大概是“了”字的音转，这“喽”字是肯定的语助词。“嘛”字是西南官话里常用的语助词，如说“吃嘛”，“看嘛ใ”，“听嘛”，“睡嘛ใ”，“唱嘛”，还有“振个ฐ嘛”，“振”是“这们”的合音，“个”相当于“样”，好像是说“这们着罢”。“是喽”或“是了”并不特别，特别的是另加的“嘛”字的煞尾。这个煞ย尾的语助词通常似乎表示着祈่使语气，是客气的请求或不客气的命令。在“是喽嘛”这句话里却不一样，这个ฐ“嘛ใ”似乎只帮助表示ิ肯定的语气，对于“是喽”有加重或强调的作用。也许就是这个肯定的强调，引起初来的人的反感。但是日子久了，听惯了，就不觉其为ฦ强调了；一句成天在嘴上在耳边的话，强调是会变为平调的。昆明人还说“好喽嘛ใ”，语气跟“是喽嘛ใ”一样。
“是喽嘛”有点像绍兴话的“是唉”格嘴，“是唉”读成一个ฐ音，那句应诺语乍听起来有时候也好像带些不客气。其实这两ä句话都可以算是平调，固然也跟许多别ี的话一样可以说成不客气的强调，可还是说平调的多。
你若是专家或者要人，一九鼎，那自当别论；你不是专家或者要人，说好说坏，一般儿无足重轻，说坏只多数人家背地里议论你嘴坏或脾气坏而已，那ว又何苦来？就算你是专家或者要人，你也只能ม认真的批评在你门槛ນ儿里的，世界ศ上没有万能的专家或者要人，那么เ，你在说门槛ນ儿外的话的时候，还不是和别人一般的无足重轻？还不是得在敬意和同上着眼？我们成天听着自己的和别人的轻轻儿的快快儿的“很好”或“真好”的声音，大家肚子里反正明白这两个ฐ语的分量。若有人希图别ี人就将自己的这种话当作确切的评语，或者简直将别人的这种话当作自己้的确切的评语，那ว才真是乡愿或蠢才呢。
在平常谈话里，敬意和同似乎比真理重要得多。一个人处处讲真理，事事讲真理，不但知识和能ม力不许可，而且得成天儿和别人闹别扭；这不是活得不耐烦，简直是没法活下去。自然一个人总该有认真的时候，但在不必认真的时候，大可不必认真；让人家从你嘴边儿上得着一点点敬意和同，保持彼此间或浓或淡的睦谊，似乎也是在世为人的道理。说“很好”或“真好”，所着重的其实不是客观的好评而是主ว观的好感。用你给听话的一点点好感，换取听话的对你的一点点好感，就是这么เ回事而已๐。
你懂人话不懂ฦ？——要不就说：
在北平呆过的人总该懂得“人话”这个ฐ词儿。小商人和洋车夫等等彼此动了气，往往破口问这么句话：
不能听终泪如雨。