今天的人类，已经到了必须在“资本主义”或者“野蛮”之间作出抉择的关头，到เ了必须在资本与劳动、资本与人类文明之ใ间作出抉择的历史时刻๑。
我们知道：银行的产生，金融业的展，其根本的起因是将社会闲置资源集中起来，再投入到最需要的方แ面去，以减少资源浪费，从而实现资源利ำ用最大化。因此，银行的职责就是尽可能地“依托现有存款”放贷款。但是，银行从一开始就容易无意或者有意地忽视一个ฐ根本性问题：大量的“贷款”会以各种形式直接或者间接地转化为“存款”。
马克思这里讲解的是：私人银行制度为ฦ什么总是与“贷款”即“流动性过剩”紧密相联。
当今世界，除非对美国本土所垄断ษ的资源进行开和再分配，除非对欧洲进行资源开和再分配，否则世界ศ经济便没有出路。但是，那就等于挖掉了现存世界ศ秩序的根本。一个ฐ残酷的现实是：让少数达国家承担展和危机的代价，这是根本做不到的。
在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯ั将正义者同盟的口号“四海之ใ内皆兄弟”修改为ฦ“全世界无产者，联合起来”。这意味着，让被剥夺者遵循剥夺者的“道德法则”，是多么的虚伪和不道德。因此，马克思明确宣布，他不愿成为ฦ那些人的兄弟。
让骗局的精心制ๆ造者与上当受骗者成为兄弟，这是不可能的，如果可能ม，那就是更大的欺骗。而要终结骗局，就先要揭穿骗局，因为正是那些幻象和骗局的制ๆ造者们从根本上破坏了人类的团结，破坏了荣辱与共的人类情怀，因此，要实现现实的正义，绝不能靠空谈“四海ร之内皆兄弟”，而是要为正义而斗ç争；要实现人类的团结，就必须驱逐不团结者；要实现正义，就要消เ灭不义แ的根源；要实现“四海之内皆兄弟”的口号，就先要承认“四海之内已经不再是兄弟”的现实，承认不再有人类团结的现实。
“我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。”
我们若要夺回劳动果实，就必须先让思想冲破牢笼。