1青绫：青色、织有花纹的丝织物，古代贵族经常用来制成被服帷帐等。
【注解】
【注解】
惊晓漏1，护春眠。格外娇慵只自怜。寄语酿花风日好2，绿窗来与上琴弦。
4嘹唳：形容声音的清亮悲凉，此处指离群大雁的哀鸣声。唐陈子昂《西还至散关答乔๒补阕知之》诗：“葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。”
3๑尺素า：小幅的绢帛，古人多用于写信。也指书信。陆机《文赋》：“函绵邈于尺素า。”
7唼：吮吸。
6比翼：是一种传说里的雌雄双飞的鸟，飞时翅膀紧挨翅膀，用来喻指夫妻感情恩爱。
【注解】
是伊缘薄，是侬情浅，难道多磨更好？不成寒漏也相催5，索性尽荒鸡唱了6。
纳兰分别用闺中ณ女子和塞外征人的视角来演绎上下片，令整词上下呼应，画面重叠有致，更显出一对有情人相互思念的感伤之ใ情。整幅画面只有两个ฐ天涯两端的寂寞身影，却由这相思牵连出了丝缕的暖意。
古代将一天分作十二个时辰，子时就是如今的凌晨，文人墨客们总是容易在夜间涌起文思。唐元稹《离思五·其四》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”一句就隐含对过去的怀念之意。所以，不难看出这是一作于星雪之夜的回忆之ใ词。
4鼓角：鼓和号角。指古代军队使用的一种用来出号施令的鼓和号角。
3๑烧痕：被火烧过而留下的痕迹。
由上片转至下片，纳兰在此仍然是睹物思人，看着妻子的遗物心中万千感慨，不禁潸然泪水下。但是在泪眼朦胧中，妻子的倩影已经随着美梦的醒来一起消散不见了。
“方悔从前真草草，等闲看。”以前从来没有认真地去看妻子的面容，以为来日方长，可没料é到，噩耗竟然会突然而至，现在再想起，真是终生的遗憾。
4幽期：指男ç女之ใ间的幽会。细数：认真计数。参差：差池，错误。
3愁损：愁煞ย。
这词是在严绳孙归隐江南后，纳兰的怀念之ใ作，二人交情深厚。这词在艺术技巧ู上并不高，却非常别致，描写的情景都是想象严绳孙在故乡的生活写照。这种写法深刻地描绘了严绳孙此人恬淡自在的情致。
本篇描写了纳兰和汉族文人的交游生活，可见纳兰受儒家文化影响颇深。
纳兰写悼亡词被认为是“千古独绝”，很少有人能比得上他的这份独有的哀伤。纳兰在妻子卢氏死后虽然没有追随而去，而且，以后的生命里也有过别的女人，但他的伤痛和寂寞，却没有得到一丝一毫的减少。这《浣ã溪沙》则又是句句愁苦、字字哀婉的悼亡之情。
【典评】
纳兰的词多为悼念亡妻而作。这词看上去是写节序，实际上是借写节序抒怀人之感：何时才能ม再有昔那美好的时光，今年的除夕做伴的只余锦瑟，吹过的东风吹徒然使相思之意更盛。是否还记得你我昔日共度除夕之景，我们欢笑着在檐下来往，一起折梅枝，在灯烛的微光照耀下，争相看着为新า年而做的蜡燕、丝鸡。而今的我却只能手里拿着一卷书去消磨这除夕，谁又能ม知道我的伤心与寂寞呢。那ว时，习惯了欢娱时的情形，只以为年年都有美宴，时间会一直如此过下去，何曾能ม够想到今时的孤寂。旧ງ时的愿望而今永远无法实现，怎能不令人惆怅心伤，只是白费了新做的词句罢了。各家各户都挂起了彩旗，人们都高兴地穿戴上新年的服饰。再来看我，虽然依然青春年少，未觉衰老，然而物是人非，旧景难寻。
【典评】
夜色将至，冰凉的露珠浸湿了琴瑟，悄声滴落在花枝间。怎么帘外的疏影摇动不已，是小燕子乘๖微风掠上了枝头。对镜梳妆，不由á地自怨自艾，镜匣打开又合上。不想梳妆，也懒得调那ว香粉。早晨醒来，回想昨晚美梦已去，不由地泪流满面。
这小词写的是女子的闺中形态，可以理解为是纳兰写与心上人的情书。
2玉清：原指仙人。陈士元《名疑》卷四引唐李冗《独异志》谓：“梁玉清，织女星侍儿也。秦始皇时，太白星窃玉清逃入衙城小仙洞，十六日不出，天帝ຓ怒谪玉清于北斗下。”此处是指所思念的人。
1飞琼：指许飞琼，后世代指仙女。
3砑损：指反复去写，而使书写物被碾压得很光亮。文中指吴绫。
4蜀纸：蜀，四川。意指四川ษ的一种纸。叶葱奇注引《国史补》一书中有文：“纸则ท有蜀之麻面、屑末、滑石、金花、长麻、鱼子十色笺。”
5๓城头鼓：放置于城墙上的战鼓，或用来报更的鼓。
【典评】
通常来说，纳兰大多的作品都是清丽的花间小词，若偶尔狂放，便会给人以惊艳之ใ感，比如成名作《金缕曲‘赠梁汾》，全词狂放而悲壮，清词人彭孙通在《词藻》中所写：“不啻坡老、稼轩”，对其评价甚高。
《金缕曲‘赠梁汾》中的梁汾，是纳兰的挚交。本名为顾贞观，梁汾为ฦ号。其实，若在清初ม，顾贞观的名气也未必小于纳兰。作为ฦ清初时著名的诗人，他才高八斗，乃ี一代俊秀人物，只可惜他—生都郁郁๗而不得志。早年任过秘书省典籍，受人排挤而离职。清初文学家李渔曾作诗描述过他的经历：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”赠顾梁汾典籍》从中可见他的才华和内心的憋闷。
顾ุ贞观辞官之后，再次入京，后来在别ี人的介绍下做了纳兰的老师。那时，纳兰正值弱冠年纪，而顾贞观已๐届不惑。但年龄上的差距并没有阻碍他们成为ฦ志趣相投者的挚友。根据顾贞观的回忆：“岁丙午，容若二十有二，乃一见即恨识余之晚。”
顾ุ贞观是纳兰的家庭教师，日日与纳兰相伴于书案，结下了深厚的感情。顾ุ贞观因母丧而南归，纳兰便写下了《金缕曲‘赠梁汾》，以表达对老师及知己้的思念之情：
炉中的香烟和窗前的明月伴着他度过孤独而无聊的时光，美好的年华就这样被送走。美丽的春光虽然还在眼前，却已蒙上了缕缕尘埃。手中的花枝已凋落，怀念着往日的交游之事，品尝着这早ຉ已注定的别离之苦。音讯和书信如此渺茫，思念的老师在遥远的天涯，而自己却形单影只，独自承受着凄风冷雨，就算用笔把绫纸磨光，以泪洒相思，却又怎能与谁人共赋呢！在美好的日子里，我们共度时光，上天也会生出了妒忌。燕子懂人言，更惹起对往日的深深怀念。梦中的相遇，美好而注定冷清寂寞。城头更鼓的声音在耳畔ึ响起，梦醒之ใ后难以成眠。相思之情日益加深，只能祈祷来生再与你相逢和相知，共在同处。
人生于世，投身于熙ກ熙攘攘的人群。相处的人多，可以充实感情的却极少，因而会有太多的孤独和惆怅。所以，人们对“爱”的渴求是这样的如饥似渴。
这爱，包括亲情之爱、友情之爱、爱情之ใ爱，还有对自然万物的亲近之爱。“男女之爱”在其中ณ，只是单薄的一份。那些孤独寂寞的男女所寻找的两情相悦，那些如痴如醉的男女所追寻的放荡的快乐，永远都填不满心灵上的空虚。
爱是来自心灵的，安慰着行走的灵魂。人生之路漫漫，纵使有美丽ษ的风景和万里的晴空，也需要有一个人与你携手天涯，共同分享内心的叹息与快乐่。更何况，天下有几人的生命之路总是一帆风顺呢？曲折、陡峭、惊险、波折的山路，总是占去了人生的大半。在那个时代，纳兰作为一个贵家公子，内心的凄苦如阴云密布，因此，他写下了那么เ多悲伤而令人惊艳的诗篇。在世人眼中，却总以为ฦ他衣食不愁，银钱不缺，怎么可能有那么เ多无奈和伤感！某一天，他像突然而来的风，出现在他的面前，刹那ว间便将这位面若寒梅、身若青竹的少年读个通透，用一句经典诗形容，就是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，这不是在曲解，而是情虽繁杂，唯此句更真。
“爱”会带来渴望与思念。所以，纳兰在词中毫不遮掩地诉说着内心的感受“慧业相同一处”，在《金缕曲·赠梁汾》一词中，也亦有“一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记”这样的句子。今生的朋友，来生的渴求。
金缕曲赠梁汾1้
德2๐也狂生3๑耳。偶然间、淄尘京国，乌ไ衣门第4๒。有酒惟浇赵州土5，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老6，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须ี沈醉。且由他、蛾眉谣诼7๕，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之ใ而已。寻思起、从头翻悔8๖。一日心期千劫在9，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须ี记。
【注解】
1梁汾：就是顾贞观。
2德：指作者自己。
3狂生：纳兰性德自指，纳兰原名成德。
4京国：京都。乌衣门第：指名门望族。
5赵州土：平原君好喜欢养士，死后尽管没有葬在赵州，但因为他是赵国公子，又是赵相，所以称他的墓为ฦ“赵州土”。
6青眼：黑色的眼珠在眼眶中间，青眼看人表示对人的喜爱、重视、尊重。据说晋阮籍能作“青白眼”，见愚俗的人为ฦ白眼，见高雅之士，以及和自己意气相投的人就为ฦ青眼。
7๕谣诼：造谣中ณ伤。
8翻悔：对先前承诺的事情感到เ后悔而不承认。
9๗千劫：佛教用语，指旷远的时间和无数的生灭成败，现多指无穷灾难。
【典评】
该词是纳兰和顾贞观认识之初的题赠作品，表明了真挚的友谊，顾ุ贞观在这词的后记里写道：“岁丙辰，容若年二十有二，乃ี一见即恨识余之晚，阅数日，填此曲为余题照。”
词一开头，纳兰就这样写：“德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第。”自称“狂生”以消เ除友人的疑虑，让他不至于由于身份、地位上的不同而不敢和自己接近，且纳兰还以“偶然间”三个字来说明自己้现在所得到的荣华富贵实是“偶然”，话外之ใ音是盼望望出身贫困的顾贞观能ม够懂得他，像常人那样对待他。
接着纳兰化用李贺《浩é歌》“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土”诗句，深一层表明白己敬仰平原君的人格，且有平原君一样礼贤下士、喜欢交友的品行，然而纳兰觉得并没有人能够懂得自己้的这一番苦心，所以出“谁会成生此意”的感叹，这里面所显出寂寞情怀，也就不言自明了。
写到这里，纳兰的笔锋忽然一折，“不信道、竟逢知己”，正在纳兰深深感到知音难寻时，没想到เ竟然碰上了顾ุ贞观，“不信”和“竟”的连用，表现出纳兰突然得到เ知己后的欣喜之情。接着，纳兰就写两人相见时的情景。用了阮籍“青白眼”的典故，是说自己和顾贞观互相器重。
上片末句用景结尾，那一晚，月华似水，照ั亮晴空，这不只寓意着两人纯洁的友情，也创造了一种高洁的意境。
下片第一句中ณ的“沈醉”，说明纳兰要与顾贞观一醉方休，甚至要醉得失去知觉。这样做的原因，一是为ฦ了“酒逢知己้干杯少”，二是为了“且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。”