這與上述記載相同。而民間傳說較多的是被越國大夫範蠡暗暗接走。《越絕書》卻如此記載：“吳亡後，西施ๅ復歸範蠡，同泛五湖而去。”而在《史記》這部具有權威性的史書裏，儘管有範蠡的詳盡記載，卻找不到有關西施的只言片語，難解的謎團讓人倍感缺憾。又有人說被仇恨的吳國人民亂棍打死，至今史學界也沒有統一的結論。
西施是中國古代四大美女之，也是中國第一位女間諜。而做為越之功臣，吳之罪人的西施最後的結局如何，則眾說紛ว紜。有人說被勾踐沉江，《墨子·親士》篇就說：“西施之沈“沉”，古作“沈”，其美也。”《太平禦覽》引東漢趙曄所撰《吳越春秋》中有關西施的記載說：“吳亡後，越浮西施ๅ於江，隨鴟夷以終。”這裡的“浮”字也是“沉”的意思。“鴟夷”，就是皮袋。在後人的詩歌裏，也多次提及了西施沉水的事，李商隱的《景陽井》詩云：“腸斷吳王宮外水，濁泥猶得葬西施”；皮日休《館娃宮懷古》詩：“不知水葬歸何處，溪月灣灣欲效顰。”這說明在唐代，人們是認可了西施被沉水的說法的。
男女双修与印度教印度教是继承了印度土著居民达罗毗荼人的生殖崇拜文化和雅利安人的自然崇拜传统展而来的一种宗教。它的哲学的核心是宇宙的生命崇拜。常常通过多种多样人格化的生命形态，包括多面多臂，半人半兽，半男半女的怪诞造型来表现宇宙生命的勃勃生机。各种形象的身姿ู和手势都赋有有特定的象征意义，从生殖崇拜升华而来的验哲学本体意义上的宇宙生命崇拜，成为印度艺术尤其是印度教艺术象征主ว义的中心，人体作为宇宙的缩影，充满了生命气息的容器成为表现宇宙生命的直接载体。
类似手法在汉地佛教中也有，比如民间盛行的鱼蓝观音，冠音化身为市肆中美貌的女子，当被搞得神魂颠倒的男子要和她结婚时，看到的却只是具骷髅，以次警醒尘世的虚幻。只是受儒家伦理的限制，汉地佛教在表现这种题材时一般是采用比较含蓄的手法。
这天运气好猫到了一个ฐ十人的侦察鬼子小分队，“湘西猛洞自卫队”几十号人当下就开干，可是鬼子兵毕竟是正规军，武器精良。这一仗打的惨烈，最后“湘西猛洞自卫队”只剩下几号人，收拾战场和武器的时候官兵就来抢功了，剩下的几号人也一下子给打的鸟兽散，各自逃命去鸟。
田大膀子还算仗义，扶着手上中了两枪的“司令”逃出来。这个“司令”这时候感慨啊，差点没成光杆司令，还好有你小子够义气，回去封你做副司令。田大膀子嘴上谢过“司令”，心想现在也就两杆司令了，差不离多少。官兵瞎打会枪就捡了小鬼子枪支尸体回去领功，也不追跑掉的这些土匪。
不过还好田大膀子壮实手快，刚才跑前已经抢了三只南部ຖ16连自动手枪（就是鬼子制式武器“王八盒子”）一只“九九年式77๕mm轻机枪”，俗称“九九式”，抓了个鬼子背包装了一袋子弹药，这年头只要有枪就不怕。可是荒山野岭的跑十几里路背这么多牛也受不了，何况还有个“司令”要扶。
实在跑不动了，二人找了个小溪边坐下喘了口气包扎下伤口，然后走到土坎下面，躺在太阳下面的草地上休息。
不一会听到前面山坳传来唢呐敲锣的声音，瞅到几个人抬着三个大红轿子吹吹打打从头上的土坎路过，田大膀子和司令头上的大树让这些人没有现他们。也不知道是谁家这年头还这样大办婚事。
不过兵荒马乱的还能这样大办婚事的非官即富，三个轿子前面是新娘子，后面两ä个轿子估计是嫁妆，两人人休息半天有点力气手有点痒了，想截了新า娘子敲一笔，回去拉队伍好有启动经费。
二人也是一起刀口子舔血过来的，一对眼神就上。司令拿了两把王八盒子，田大膀子把背包背好，别了把王八盒子拧了“九九式”就先冲上去，司令趴在旁边打掩护。这个迎亲队伍也没多的人，就几个抬轿子的和两个个吹唢呐敲锣的，看到半路杀出来个身上血糊糊土匪一下子没声音。
田大膀子看到所有的人都傻在那里喊了几句：“各位朋友，码子手头紧，打点签子，收点行水，得罪！”（黑话：各位朋友，我们最近缺钱，所以拦下路，收点买路钱，得罪！），然后对司令打个呼哨叫“扑风！”（黑话：迎敌），两人直奔后面的轿子，掀开一看居然是空的，再掀一个还是空的，最后跑到最前面的轿子就是一掀！
妈呀，这个ฐ新娘子漂亮啊！两人这辈子就没见过这么漂亮的女人，脑袋哄得的一下就热了，只是这新娘子手和脸白的没点血色，眼睛看的两人糁。这时候新娘子就笑了：“今天出来家母说路上有贵客，所以多备了两付轿子，还请二位大人赏光。”
新娘子说完对着二人又是莞尔一笑，两个“司令”迷迷糊糊“嗯”了一声就乖乖๔坐到后面的轿子上去。众人继续吹吹打打又往前走去。
走了两个ฐ时辰，天已麻麻黑，轿子停下来，田大膀子现自己和司令保被抬到一个大宅子里面，里面已๐经有很多人，但是都静悄悄的站着。宅子修得富丽堂皇雕龙攀凤，一看就是有钱豪富。
这时候二人被夜风一吹不由打了个寒战，一下清醒过来，不知道自己怎么就会跟着这些人来到这里，心里一阵毛。低头看看手里的枪都还在，马上像吃了定心丸ฤ一般。
院子前面搭了了个大台子，上面在表演皮影戏和木偶戏。这皮影戏在湖南却是有很久的历史，田大膀子小时候看过不少，可是这里演得自己却从没看过，上面的人物的衣服装ณ束自己也没见过。大厅里面摆了一桌子酒菜，却没有宾客，这家老太太坐在中间，旁้边一个面色白的丫头扶着。
这民国满清的遗老遗少不少，好多还留着辫子穿着清朝的衣服。可是这家人穿得服装都不是满清的，倒像是田à大膀子平时看的傩堂戏《孟姜女》里面的衣服。再看看那个皮影戏现在赫然也是像《孟姜女》里面的衣服。
这时候老太太对他们二人挥了挥手，结果那颗白皱皮的头“啪嗒”一下就掉地上，旁边的丫鬟忙捡起来拍拍灰尘帮老太装回去。
田大膀子觉得不对了，拉了拉“司令”，现司令也是脸色有些白。一看这家的阵仗，二人相互瞟了瞟示ิ意一会见机行事，管他这家做什么的，当土匪打家劫舍都是滚刀口子吃饭。田大膀子这时候哪有心情看皮影戏，手里的枪拽的死死的，就等着“司令”号。