望向帳篷入口。
她坐起來希望能ม清醒些，就是無法擺脫師父的話。她於是對著空氣低聲地承諾發誓︰師父，我一定會把經書找回來！我一定會！接著，便下了床。
餓嗎？衛羚想起了買ร的餅。
因為發現巡騎已๐去，便安心留下圍觀。玄珠此際也實在感到累，能坐下來休息一會最好。於是，他們找到เ了一處陰涼ຒ的角落，席地盤滕打坐，盡量鬆馳神經。
前人走過的路，有跡可循；沒人走過的路，只能ม依賴自己去闖，困難也往往會是多方面。
人世間的路，本就有易也有難。
怎辦？
豈料劫後餘生，經又告失。
喇嘛亦即回身朝他發了一招。
因此，他高聲對著喇嘛ใ叫︰番๘僧休得逞強，欺侮後輩，接我一掌！宋化龍聲到เ人到，舉掌使出五雷法，迅疾異常，當頭劈去。
六名天師道士手捻劍袂，擺出六個劍勢。計有︰穿刺式、撩撥式、搶劈式、點挂式、雲抹式、崩絞式，分別對準喇嘛前後左右上下；束勢待發，幾盡劍之變化。
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至少，從外表到心態，這就是他的夢。
雷法的基本是蓄氣、運氣、施氣。更詳細的運功過程就是，催使中氣下行，沉聚丹田，達於氣海ร，然後，意隨心發，氣透體肢，這亦是勁。
先是築基，繼而習勢，練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道。至此，則能勁蓄體內，舉手投足，雷霆萬鈞，收放自如。無論如何，是要勁從體生，氣自體出。有力無力，各在修為。
人生目的，修道長生。
對於ไ宗教問題，除了道教，少涉其他。
他以他靜默的姿ู態，向人說話。
但是，死人有時也有方法說話。
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他要自己下次再見面時問她。
紫袍道士隨即這樣反應︰不必見外，我們完全是樂意的！
我師父吩咐我去找師叔。玄珠堅決表示︰我可以自已繼續找，不必勞煩你們幾位前輩相幫。
進去之後，那人對其他的女人說些什麼，他們便都坐下休息。玄珠聽不明白，老是望著那人。他示ิ意她留下；他自己้則走了。
其實，這座土房內也有其他的女人。
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喇嘛估計道姑走這條路。既ຂ然她往北走，定然是去塞外。他要在此佈下天羅地網；他要在此抓人。
待他們都走了之ใ後，玄珠選另一個方向輾轉到了一個市集。那ว不過是一條大街。
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我沒有看清楚她的模樣！丫環在被追問之下這樣回答。這是實話；她什麼也沒有看到เ，便已經被弄暈。
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衛羚與掌櫃接頭後，便作出了投宿安排。他把新娘安置到閣樓的東廂；同時把閣樓的西廂留給自己้。其他人等則分別佔住著客棧兩側的一列列平房。那些載著貴重物品的馬車和牲畜便由隨行士卒輪班看守。
一進門就是大飯堂。有可容百人的飯桌。掌櫃的只佔門邊â一小角。內進的正中處有一樓梯。螺旋而上，通往閣樓。從下可見閣樓上有道走廊，連接兩翼，一東一西，各有一個看來十分精緻的雅居室。在這樣的邊â捶之地，這種格局算是上房。
丫環皺了皺眉。高聲朝內叫道︰小姐，是時候了。我們就快要出發了！讓我進來幫一幫你！
一名丫ฑ環步上走廊，並且向著這邊過來。她到เ了門口後，見門牢牢關著；舉手推了推，但門沒有開。
玄珠不明所以，又不知該怎辦？
有些士兵正在不遠之處巡ำ查。遇見任何石彫圖像，便是進行一輪破壞。
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都不是呀！
你有本領就盡管耍出來，我們看到了才相信。其他的人在旁้慫恿。此時那些道士都希望看熱鬧；似乎都忘記了危險，忘記了是性命攸關。
你別上去，那是禁地！小圓通擔心地勸說。
但為了它，所有師叔們都來了。小圓通道士在旁說。
她終於插嘴說︰我師父告訴我，它裡面記載我們老祖化胡成道的事蹟，你們別在胡猜瞎扯，說它另有什麼秘密。其實內容簡單極了。
但是，你們為什麼都棄祖忘宗，反出道教？玄珠心神不安，想什麼說什麼。
老子和釋伽，印度和中國，究竟如何扯上關係？原來史記曾經這樣記載︰這位老子寫成道德經，出關西行，莫知其所終。道教後人就是鑽了這個空檔，說他去了印度天竺，收釋伽為徒，籍此來化胡。記載這段老子化胡故事的道教經典叫做『化胡經』。
接著就有一名男子向她跑來。
也許是吧！因為此刻她是與眾不同。
本來沒有什麼不對！只是那ว些和尚忘恩負義，蠻不講理。他們總愛在皇帝面前蜚短流長，講我們的壞話。其實骨子裡แ是企圖獨霸天下。有人想當國師。
這又有什麼不對呀？
龍門派是全真教內丘處機開創的一個支派。根據傳說，因為丘處機曾在龍門那個地方修道。當年一簑一笠，寒暑不易六年，因而名噪天下。
只是，現時的全真教掌教已經一連在龍門派內續傳了四任了。他名叫張志敬，已๐是丘的徒孫。其實自從丘處機接掌全真教以後，掌教之位一直都是由á龍門派弟子擔任。
招牌掛得滿滿，式樣各異。有些旗幡迎風擺動，似是揮手招徠顧客。
店內店外擺著不同的貨。正是五花八門。令人眼花撩亂ຘ。