“正是如此。待他挑明，我也奈何不得，久闻：‘大凡走江湖的人，把客当家，把家当客。’不带回家，也就算了。哪晓得昨日丈夫竟把那娼妇带了回来，张口闭口唤她称心。要逼逐我出去，娶娼为妻，我不甘心走路。他们不顾ุ女儿体面，夜晚到เ了床上，与那娼妇闹得满屋淫声浪语。今日黑早又胡闹起来，把女儿都吵醒了。我也撕破脸皮，与他厮嚷，他却趁势赶我出门。欲去见官府，想来也是枉然。。。。。。”僧氏越说越无奈。
“那种男人！花柳病毒才是他们的美味佳肴。”上官大娘语气愤激。
“还是你有见识些，看得穿世事。”
众人听那路人说得在理，夸道：
徽宗即位当年,向太后垂殿辅佐，一切照旧，年号依旧沿用哲宗旧ງ年号“元符”。
赵佶生得天姿俊雅、禀性温良，且笃行好学。终日沉浸在笔研、丹青、图史、射御之中，花草鸟雀,无不爱惜，琴棋书画ฑ，儒释道教，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。丹青尤为妙绝，因此，到十六七岁时，他已๐经“盛名圣誉布于人间”。但赵佶是哲宗的异母弟，兄弟中排行第十一，既非嫡又非长，本与皇位无缘。在“朝议”新君时，太后向氏举ะ荐赵佶继位，大臣们都很意外，宰相章惇更是一口否定道：“端王轻佻，不可君天下。”向太后认定赵佶有福寿之ใ相，且又仁孝，力排异议，把他推上皇位。
僧氏理了理巧儿的头，又摸了摸小黑犬，道：
“姐姐说得极是。我好糊涂，差点坏了三条性命。”
“若遇着个好人，嫁了算了。二嫁就二嫁，哪里顾ุ及得那ว么多？若等人颂โ一个贤惠贞烈，谁认得我们？”
“今生今世不会有二嫁了。人家脏了我，我决不去脏他人。”
“话说回来，你这等能力，没有丈夫，独居也不是活不下去。先找个ฐ地方安身，好生抚养女儿，日后好有个ฐ人孝顺，百年之后也好有个披麻戴孝的人。你说人生一世，不就求得这两件，还要怎地？”
僧氏沉吟了一下，为难道：
“只是目下没个安身处。”
上官大娘也犯难起来，忽然她眼前一亮，道：
“我怎么เ把他老岳家给忘记了？”
原来在汤阴县永和乡孝悌里，有一岳姓人家，家有兄弟二人，兄名和，字坤铸，号用礼，弟名睦。兄弟二人，老成忠厚，志同道合，守着父亲的遗命，同居共食，并力劳作。兄长岳和主家。这岳和平时最肯周济人，家事又殷实，里中人称他岳员外。这“员外”，乃宋时民间对无官职，却喜行善的富人的尊称。
上官大娘把岳家的情况如此介绍后，说道：
“他家有几间庄屋是闲着的，离岳宅不远，可以望得见。你可去借住，先安身下来，再做长远打算。”
僧氏听了，反生忧愁：
“冷眼看世人，只见周急者少，济富者多。哪有不趋炎弃冷的高人？我这等倒运，哪会有这样雪中得炭的美事，落到เ我的手上？”
“有道是：莫谓世人无好心，只要有缘遇得着。岳员外平时极是好善，他惯救人苦恼，你去借住，他不会不肯。”
僧氏转忧为喜道：
“真是个活菩萨！只是非亲非故，搅扰不当。”
上官大娘见僧氏如此说，便道：
“岳员外家居宝塔之下，离这里西去不过二十来里路程。你搬去那ว里居住，离你娘家近了，往来更方便些。你若定下心来前去安身，我愿相陪同往，你好有个人引见。”
“如此最好。”
“这次我就不过河回娘家了。你先回夫家收拾些衣物用品，我在此等你，待你转来，即刻前往。”
僧氏千恩万谢，暂别上官大娘而行。
僧氏回到เ夫家，打开自己原先嫁来的箱柜，急急取出几件衣裳，拴成一个包裹。河朔乡间有个土俗：被出之妻，离开时必须走后门或侧门。若从正门而出，夫家必得灾祸。僧氏最终不再忍气吞声，把包裹挂在右臂上，双手抱着女儿，背靠着大门挨挨擦擦了几下，然后，后臀对着大门，就是一阵抨击。夫家的人还不及反应，僧氏已๐跨出门槛，愤然而出。
那洪生追出去要打，那娇女人手一摆，说了声“算了。”洪生才住了手，道：
“她好放肆，你就是心太软。你若不阻拦，我要打得她当场极死。”
僧氏到了屋前晒坪，把包袱放在地上，牵着女儿去邻居门，请了几位村中父老在场，打开包袱，将旧衣旧ງ裳，一件一件提出来，叫众人检看，道：
“多谢尊长辈肯受请到เ场！因丈夫娶ດ娼出妻，我不得已走路。我嫁来时，从娘家带有四箱四笼，及铺盖衣物，有目共睹。今只带走几件换洗的旧衣裳，请检看！”
他们哪里看得下去？又不好说得她丈夫的不是，只是叹息道：
“人生无常。可怜僧氏本分为人，勤谨营家，做了四、五年媳妇，落得这个下场。”
在旁几位妇人俱各掩泪。
僧氏又重新裹好包袱，抱着女儿，决然离开。
远近当作新闻传说。