此时街上找不出一个ฐ像样的人来，xiao卖部的旁边只有一个衣不蔽体连身体重要器官都展lu于外的乞丐正啃着一个发霉的半边馒头，望着我，他“吃吃”地笑。我甩给他两块钱——其实我并不是有多少钱，我根本不宽裕ษ，但既然没钱充阔比有钱装穷容易，为什么不充充阔呢？
我从学校的围墙上翻了过去，来到了街上。
在一个ฐ馆子里我要了二两黄酒，提着杯子走在街上，自己告诉自己二两酒一下肚，遇着谁就宰谁。
《bad》，好多饭店还没打烊。
过了那jia便是一jia卖电视和vcd的商店，摆在外面的彩电里播放着林青霞lu着大tui近乎传神的“东方不败”，一大堆人站在那儿聚jingg会神。
再走一jia便能听到广东某个专以舞蛇维生的特技艺人的刺耳宣传，宣传牌上清晰可见“三点式”的妖娆舞姿。
“可是我很认真，我觉得你应该有更合适的。”任炼始终是那ว么เ平静。
丁杉杉笑说：“我又没说喜欢他，没必要这么认真。”
任炼停下吉它，认为不妥：“九哥有他的想法，你们别冲动。”
吕战表示：“九哥，我们可以baທng你这个忙，你不用动手。”
21
信的背面还有一行字：真想再见你一面。
父qing的确算得上是根“酷”人——当然那会儿还没这词儿。
在文革的时候，父qing没怕，他拒绝当任何x部和任何走狗，面对众人的诬赖诽谤和骨子里的ying谋诡计，他就凭着他的嘴皮子和胆量硬是让整个村的人都把他当chen了英雄，没人敢当面动他，只是背地里骂他搞资产阶级和极端个人主ว义什么的，父qing把这些看得目空一切，压根儿就不放在眼里。
“可是你说的这些都是好事情x，国jia加大投入，社会力量引进，市场经济活了，竞争意识强了，教育设备也好了，最重要的是教育观念也变了，学生jiaທo纳大量学费，那就意味着他们有选择xx了，学校得考虑他们的选择，尊重他们的选择，整体**也正常化了，chen熟化了，这又有什么突出矛盾呢？”
“我不可否认正面的效益，但是你注意到没有，拿民办学校来说，学生会不会卖你的帐？填志愿的时候都瞅着那ว些叫得出名字的学校了。你再看咱们xx的东部和西部，西部的尖子生有几个想念西部的大学？教师又有几个ฐ想去西部ຖ？现在西部大开发，宣传得这么เ厉害，这种厉害的后面反倒可以反证出xx东西部ຖ发展严重失衡。而且引进的社会力量仅仅来自物质层面那还显得很单薄，拿互联网来讲，这里面的东西那才叫丰富，这个力量在宣传的时候被忽略๓了，你说这个怎么能被忽略？现在学费高了，jia庭出支大了，没能力的就上不了大学，没钱上大学，国jia让你贷款，说让你毕业后四年还清，这个时间太chaທng了，现实的**老总们能ม那ว么积极吗？再有一个关键问题，是不是每个人非要上大学？从一个ฐ人的知识增chang来讲，一个优秀的环境那只是外界因素า，真正的高手是要自觉、刻苦、有方法，即便他所处的环境很恶劣，那也不见得这对他就不利，‘黑’的看多了，才明白什么叫‘白’，而且恕我直言，现在大学生的环境还*离社会环境很远，是象牙塔，那是隔离式的教育，没有实践xx，现在也有许多大学生搞兼职的，可以锻炼一下，‘主要还是学习’，真的主要是学习？这个你得去大学再生活个把月再说。毕业证x，那就是神，那是命。我现在告诉你真正的教育是怎样的，我要告诉你什么才叫真正的教育，顺其自然，因材施ๅ教。”
“全盘西化就是顺其自然因材施ๅ教了？顺ิ其自然哪有那么简单？不是想x嘛就x嘛吧？我想你知道，因材施教是个ฐ方法问题，顺其自然是个原则问题，但做起来哪有是那ว么简单？”
“首先我要声明的是我并没有主张全盘西化，这个观点本身是个极端透底的观点，天生具有争议xx，天生具有广告xx，但我还是要说我在说一个事实，一个随便抓哪儿都能证明的事实，不管你承不承认，我们已经大量西化，这个西化给我们带来了革新，也给我们带来了过渡xx的病痛，因为处在xx的今天，我们还很矛盾，等到我们这一代cນhang到四五十岁了，那时候人们的心态就自然多了。前几年咱们觉得上网聊天那是少数有钱人的另类行为ฦ，但是到เ了今天，我觉得就像打电话一样简单、正常。皇宫生活你以为很好？连个vcd都不能看。所以我们**โ老怀念皇宫生活。”
“你说的这个问题好像已๐经超出教育很大的范围了。”
“一点都没有。这里的教育已๐经不是现行的这种教育，而是作为ฦ一个社会人的终生的综合的教育，要借助一切的力量来进行的‘大教育’。跟‘xiao教育’不同的是，这种教育更符合正常规律，是顺其自然的教育，是自由选择的教育。基于未来生存的威แ胁，人们首先要学如何谋生的教育，生存权是一个人最最基本的权利，要享受这个ฐ权利的同时，你就意味着要在这个社ุ会进行jiao换，不管是jiao换jingg神还是jiaທo换xx，不管是jiao换产品还是jiaທo换构思，总之要jiao换。要有jingg神，要有xx，要有产品，要有构思，怎么เ有？你自己去寻求——这就是教育。”
“真要有这样的标准，那ว欧美也没做到เx，何苦要单单来要求一个发展xxjia？再说咱xx有五千年的文明史，这可是美国这样的无多少历史的国jia所比不上的x。”
“这是个ฐ很相对的问题，欧美相对于我们，我们的确还很年轻，不是太老。历史源远流chang那说明厚实，但厚实并不代表是最先进、最现代的。我感觉我们的问题是没深入进去，你比如说‘科学jingg神与科学态度’、‘民主**’与‘富裕经济’、理智的爱国主义แ、自由、平等、人权等等一系列的东西，我们深入得还太少。国jia要在这上面健全，这是国jia的目标，目前办不到，国jiaທ的建设有个先后问题，现在是物质层面上的上进，jingg神上的还很差ๆ，国jia在文化动作上显得很生硬，很**โ化，xx重要媒体被掌握，西方媒体有大量被屏蔽，咱们大唱颂โ歌言不符实的特别多，结果搞娱乐่的搞体育的够威风，为什么？因为ฦ这并不影响其主流，这个主流是媚俗的，是假大空的。”
“可是王九哥，社会的确需要这么เ一个主流，没有这个主流就会出luann子，你拿邪教歪功来说，这样的东西你能让它chen主流吗？”
“我跟你说什么东西才能chen主流，一种是要符合统治阶级的意识，一种是要能ม找到社会大缺口。xx大灭邪教这我双手赞chen，但是透过这个ฐ事情你应该明白xx许多人的思想是薄弱的，是非不分的，xx人的思想中ณ是有大量空缺的，邪教歪功就是找到了这样的jingg神空缺，所以跋扈横行。严厉打击杀人放火贪赃枉法偷抢**这我也是双手赞chen，基本的法律意识大jia都应该明白。但是涉及到เ文化意识教育意识时，xx受的**影响就太厉害了，如果说xx做的一切事情都是为**服务的话，那咱们就够可怜的了。”
“举例来说呢？”
“摇滚。像现在的美声x民族x戏曲x之类的，我认为ฦ不会命cນhang，过不了十年，这些东西就会越来越淡。我并没有说他们一无是处，这个ฐ跟社会群体结构有**โ，咱们80后这一代对这些东西的确不怎么感兴趣，不感兴趣不代表它没用，只能说它的形式不适合我们的心理，也不符合真实，它就会慢慢消失，或者chen为一种音乐基础、音乐参本，但绝不会chen为未来的音乐。但是摇滚就不一样了，摇滚有强大的综合能力，也有很大的被借鉴能力，流行音乐里可以加摇滚，电子音乐里可以加摇滚，摇滚也能加进流行与电子，更重要的是它还能加入美声、民族、戏曲甚至相声xiaທo品中的元素，摇滚的前途绝对会无限光明。摇滚八十年代末期被引入xx，但是摇滚在xx一直很受打击。一是摇滚本身有许多渣子不上进，很hun蛋，很没出息；二是大众本身不chenchang，没有接纳的xiong怀，没有给摇滚一个ฐ好环境；三是媒体们夸张的歪曲的负面宣传；最致命的是第四个，政fu不遗余力的打击。但是仍有许多人在努力，这就是jingg神，不得了，逆流而上……”
“继续说下去。”
“聂莘妮，我今天要急着回去，今天我总的要说的就是：西方的东西很丰富，xx的东西也很丰富，一切的选择**以社会主流为原则，而是要以事物本来应该的正常的样子去选择，无论是社会伦理还是人生选择，无论是*โ*โ经济还是文化教育，都应该这样选择。关于全盘西化，这是个ฐ有利就有弊的选择，我想说的是，xx不可能ม全盘西化，但xx会迅速地大量西化，尤其是我们这一代chencນhaທng起来之后。这不是坏消เ息，而是咱们注定的，必然的。文化移植是一个整体xx的移植，你要了人jiaທ的好处就不可能不承受人jia的害处，就像谈恋爱，比如林林洁，这人的好处很多，比如很漂亮，气质*俗，身材很好，说话声音很好听，有时还很可爱，有时又很chen熟，就是傻那ว会儿我也觉得傻出了‘乖’，我喜欢她，好，现在我已经喜欢上她了，可是她也有一些作为人和作为nv人，这个缺点具体是什么เ我就不说了，总之她有，绝对有，而且你越跟她相处久ื了，这个ฐ缺点就会越暴lu，可是我还是喜欢她，怎么办？我就必须在要她的好处的时候不得不承受她的害处、她的缺点，因为ฦ她是一个ฐ综合体，是一个整体。”
“王九哥，本来换了别人我无法接受你这样锋芒毕lu的人，人太坦诚，太直言不讳，这是年轻人很优秀的一面，但是有句话我想问你。”
“尽管开口。”
“你觉得你自己是不是个ฐ跟别人不一样的人？”
“不得不承认我跟别人有差异，别人很可能会另眼看我，但我不会另眼看自己。”
“很好。我记得我以前也是你这个样子，锋芒毕lu，过了这些年我觉得我跟原来不一样了，今天看到你，我很高兴，我好像又看到昨天的自己。基于你的认识sui平和今天来给我的震撼，我不敢对你和林林洁的感情作半点否定，因为我也是这样过来的。我想说的是比感情更重要的问题。”
“男人？”
“你确实很聪明。我估计你现在已经估计出我想说什么เ了。对，关于男人。我今天是有生以来第一次和一个高三的学生说这样的话，因为我觉得你的确与众不同。男ç人，什么เ才叫男人？你说。”
“这个问题太广。我只能说男人应该不是像nv人那样靠感情堆积生活的人，有超出感情的视野。nv人只是男ç人的一部ຖ分，而且这一部分还不能cນhen为他的约束，也不能มchen为他的xx。”
“你不但很聪明，而且聪明得让人受不了，你超出了我对你的想象，打心眼儿里说，你不可思议得让人害怕。所以在这里，我还想多说点儿对你未来人生的话，你有个xx这一点我非常欣赏，可是我这么多年的体验是一个人在今天的xx，单凭个xx单凭能力那ว是办不好事情的，我不希望看到一个过去的我将来是场悲剧，我想我这话的弦外之ใ音你应该有所领悟。”
“你是不是想说当一个人和他所处的社会完全一样的时候，他才有可能cນhen功。”
“话不是这么绝对，但这是我的深刻体会。好吧，你有你的事，那咱们，就只好下次见面了。”
“你说见面时间。”
“周六晚吧，你上这儿来。我爱人在xx渝中区那边，jiaທ里就我跟我nv儿两人。走好。”
我转身走向楼道。
“王九哥。”她在后面叫住了我。
“还有什么事儿吗？”
“你是个聪明人，也是个chen年人，更重要的是，你是一个男人，你要记住今天我跟你说的话。”
“你是不放心林林洁？”
“不仅仅如此。这句话会对你一生都受用的。王九哥，路是人走出来的，**โ让我失望。”
10่5
从聂莘妮jiaທ出来，乘๖上开往xx菜园坝的公车，呼啦呼啦就到了大哥jia。
理发店里大嫂还在忙活着，屋里两个nv孩穿得比较节约，差不多快chen内内展示，一个ฐ理发，一个ฐ坐着。
隔壁的**将馆生意红红火火、烟雾浓浓，此时的“馆chang”甸着肚子正坐在阳光下眯着眼享受，看着旁边走过去的xiao跟班，“馆chang”叫他给屋里打牌的人nong几个熟鸡蛋过去，并让他问问几位是不是要来点xiao吃或是烧烤。
串进大嫂屋里的时候，两ä个nv孩看着我，友善地微笑着。
“回来了？那屋里切的有西瓜，你拿着吃x。”大嫂招呼着我。
“大哥呢？在纸厂里吗？”放下背包，我问。
“没有，他给嘉嘉办事去了，这孩子不争气。”大嫂一边忙着给其中一个nv孩盘头发，一边冲着里屋忿忿地说。
“嘉嘉ล咋了，不是耍男朋友了吧？”
外面的响动停了停，大嫂的声音才冒出来：“你怎么เ知道？她写信跟你说的？”
“没有没有，我瞎猜的——看来这人也奔这道上了，毕竟人jia已经是十六七岁了，哎。”我捧出一块颜se鲜红的西瓜，啐啐几下，近乎狼吞虎咽，一时落下不少瓜粒子。
那ว两个nv孩一个坐在理发椅子上自我陶醉着，一个站在一边静静地看，偶尔也打量打量我。
“大嫂，今儿中午就我来给你nong饭，nong个ฐ酸菜皮蛋汤，炒个猪肝，放斤多点鲫鱼，然后hun点藤藤菜就chen了。”
“xiao九你歇着，让你大哥来忙活。”
我准备出去买菜。
“唉，x什么เ去x？”她大概猜到，她急忙打开cນhou屉，要拿钱，“xiao九，钱……”
我没应她，一步就踱到了外面。
“xiao九，”大嫂从后面叫住我，“呆会儿你大哥回来你好好跟嘉嘉ล说，她信你的——你看她才多大，就x这个了……”
我像没听见似的就走了。
“高阿姨ถ，刚ธ才那ว是谁x？”
“我兄弟。”