这些情形，全都生在转瞬之间，还不等司马灰和罗大海回过神来，“钻山甲”就像个血葫芦似的，从头到脚裹满了黏液，合身自那条被他开膛破肚的乌蟒腹中掉落下来。
那条缅甸è巨蟒，吞人吞得太狠，初时还未觉自己腹破肠穿，直到“钻山甲â”在它腹底割出了十几米长的一条豁口，才知大势不好，盘在老树上垂死挣扎翻滚。
可是进山的各支搜救部队，不是找不到เ路无功而返，就是进入丛林后下落不明，要说失踪在山里的人员和飞机，也数不清楚这些年究竟有多少了，身份和背景来历更是五花八门，除了寻宝的冒险家和投机分子，也有逃亡者、走私犯、土匪，以及在历次战争中ณ误入野人山的各国士兵。但不论是大英帝国殖民统治时期，还是日军占领ๆ时期，官方对待生在“野人山”里的一切失踪事件，都避而不谈，从未有过任何公开搜救行动的记录。
军方闻讯后，立刻调集人员，就近组成救援分队，分多路进入野人山寻找这架失事的特种运输机，甚至还不顾恶劣的天候影响，派出侦察机到坠落点附近进行搜索ิ。
那女子不动声色地逐一翻看，待看到徐平安所留แ的笔记本之时，脸上晃过一抹惊讶的表情，她立刻合上笔记本，低头看了看倒在地上的死尸，又走到司马灰近前，将他从头到脚๐打量了一遍，然后开口问道：“你们是中国人？怎么穿着人民军的军装？到这缅北深山老林里来做什么เ？”
那ว伙缅甸武装人员把司马灰四人从里到外搜了一通，把找到เ的零碎物品，连同karaeik身上所藏的笔记本，都交给了为的那个女子过目。
可自从滚弄战役惨败之后，缅共人民军一蹶不振，部队的武器弹药也开始捉襟见肘。如今司马灰一行四人，除了防身的手枪之外，仅剩下两条英国造的“斯ั梅利ำ”老式步枪，配有少量子弹，身边几乎没有任何粮食与药品，他们在没有地图和向导的情况下，一头扎进了“野人山”茫茫无边的原始丛林。
当初缅共家底子最厚实的时候，储备的物资和军火十分充足，连迫击炮、火箭筒、装甲â车都有，各种枪支弹药更是多得难以计数。整箱整箱的地雷和手榴弹，码放得跟座山头似的，中、美、英、日、苏、德的格式军械应有尽有，甚至还有当地兵工厂出产的“缅甸造”，能生产仿英造步枪和手枪，简直堪称“万国牌”武器装ณ备陈列馆。但是普遍缺少新式武器，大部分都是以往各次战争时期的遗留แ之物。
次日傍晚，司马灰带着当初跟夏铁东一起串ธ联全国的几个同伴，过江来到了市区，在烈士陵园附近一处简陋的民房当中，他们又见到เ了已分别数年之久的夏铁东。
罗大舌头也表示认同：“林冲那么大本事，想到水泊梁山入伙还得纳个投命状，老夏现在只不过是个ฐ上山下乡的知识青年，又没掌握国家机密，他就算真有心投敌叛国，可能人家也不带他玩。”两人当即决定，要尽快去跟夏铁东见个面。
这地方即便在大白天进来也容易迷路，何况“萤火城”仅在夜晚现形，而且遇到活人接近就会移开，想借此追根溯源又谈何容易。如果盲目地在坟茔间乱找乱挖，那ว就如同是在大海ร里边捞针了。
这些窟窿和洞穴有深有浅，星罗棋布，外面都被长草遮掩，丝毫也看不出来。倘若有行人经过，只要有一步踏错，陷到เ窟窿里，就算当时走运没把脚๐崴断ษ了，可等到เ好不容易把腿抽出来的时候，也早就被坟窟窿里藏的野狸地鼠等物，将脚上皮肉啃个干净，抬腿一看，足底只剩ທ下血淋淋白森森的骨头了。
事后每当双方แ有所争执，都会以“斗鹌鹑”的方式解决，但是鹌鹑养不长，所以司马灰经常要千方百计的去野地草窝子里捉，不过在深更半夜却是捉不到เ的，现下如此说，只是拿这借口搪塞而已。
斗鹌鹑”是从明末开始，在民间广为流行起来的一种赌博活动，如同“斗鸡、斗狗、斗蟋蟀”，当初ม正是由司马灰找到เ了一只满身紫ใ羽的“铁嘴鹌鹑”，三天之ใ内，接连斗翻了黑屋帮的十五只鹌鹑，这才打开局面，为同伴们搏到了这片容身之ใ地。
如此试了几天，各个ฐ食堂果然都肯把剩饭留给这些孩子，司马灰见此计可行，就在破墙根里搭了几个ฐ炉灶，并偷来几口大锅，食物不够的时候就再加些烂菜叶子，干的上屉蒸，稀的下锅煮，混成大杂烩，因为里边包括了诸多食堂不同口味的残羹剩饭，炖热了之后倒也香气四溢，所以美其名日“六国饭店”。
春风团”虽然与“黑屋帮”商量好了以铁道为界，互不相侵，但罗大海ร等人的生存问题，并未就此得以解决，他们自居身份，绝不甘心去铁ກ路上拾煤渣，或是从事下等的体力劳动。幸好司马灰心眼多，脑子来得快，还是由他想了个ฐ点子，他让众人将家里剩下的家式都搬回来，纳入棚屋临建，以此作为ฦ活动的据点，并且让年纪小的孩子们利ำ用家庭背景之便，回到各自所属的机关食堂“顺手牵羊”。这是个苦肉计，即使被人现了也不要紧，因为ฦ派出去的都是十来岁的孩子，工作人员又大都与其父母是相识的同事，谁也不能忍心去抓他们，多半还会把自己打来的饭菜分给这些小孩。
而被张九衣最看重的传人则是司马灰，因为ฦ司马灰机警敏捷，骨格清奇，相貌身材都能够“压得住阵”，又能言会道，词锋锐利，心术也正，按照ั绿林道上的说法，这样的人经得起大风大浪，能够保守秘密，遇到失手时也不会出卖同伙和家底，所以他把老张家压箱底的各项绝技，都一股脑地传授给了司马灰。
只不过司马灰当年岁数太小，到了社ุ会上又不逢时，已将家传的本事荒疏了好多年，此刻他想起当年遇到赵老憋的事情，就寻思那ว赵老憋一个旁门左道之辈，都颇有些常人难及的能ม为，我祖辈所留《金点秘传》，是套“通篇用熟，定教四海扬名”的古术，怎么就反不如人了？但究竟如何才能用“金不换”中ณ的相物之理，拔除附在体内的女皇水蛭？
这些念头，虽然只在司马灰脑中闪了一遍，心想所谓“物极而反、数穷则变”，毕竟是天无绝人之路，他寻思着只要能在极短的时间内，找出柬埔寨食人水蛭的弱点所在，也许探险队的这几个幸存者还有机会活下去。
就在司马灰搜肠刮肚，苦思无计之时，他一眼瞥见那ว个神情恍惚“草上飞”正仰着头，瞪着双眼盯着一株老树。草上飞此刻枯瘦得几乎ๆ脱了形，整个眼眶都深深地凹陷了下去，嘴里已经说不出囫囵话了，玉飞燕担心他突然伤人，就拿绳子将他绑了起来。司马灰顺着草上飞所注视的方向抬头看了看，黑漆漆的也看不见有什么异状。
这时玉飞燕对众人说：“既ຂ然咱们必死无疑，趁着心智还算清醒，赶紧离这女皇水蛭聚集的巢穴远一些。”
司马灰却说：“打头的，你说姜师爷为什么会把探险队引回这柬埔寨食人水蛭的巢穴？”
玉飞燕奇道：“你不是说姜老中ณ邪了吗？人死如灯灭，如今你再埋怨他又有何益？”
司马灰说：“也许是这附近藏有什么东西，才会把姜师爷，或是附在他体内的东西吸引过来，倘若咱们命不该绝，或许还能从中找出一线生机。”
玉飞燕也觉此事极是蹊跷，在这片暗无天日的丛林里，环境潮湿污秽，虽使人感到憋闷压抑，但不知何故，隐约间却有种诡异的香气，说不上那是麝香还是檀香，而且越是高处，气味越浓。她见古树高耸，徒手如何能上？正待找些个应手的登山器械使用，没想到司马灰已把探照灯挂在身上，随即施展“蝎子倒爬城”攀上了一株老树枝干，虽然他肩伤还未痊愈，但其身手仍然是轻捷如风，看得树下众人眩目骇心，个ฐ个注视凝神，人人屏声吸气。
司马灰毕竟身上带伤，攀到เ树冠上，已觉臂膀酸麻不止，他见古树躯干中有个ฐ虫洞般的窟窿，洞内积着寸许来厚的青苔，阴凉彻骨，以探照灯向内一照ั，见里面藏有蟒卵，皆是大如拳头，原来是先前那些被火焰喷射器烧死的缅甸乌蟒巢穴。他伸手进去摸了三枚白森森的蟒卵，藏纳入怀中，随后轻轻溜下树来。
玉飞燕等人见在这生死未卜之ใ际，司马灰竟然偷了几枚“蟒卵”下来，都觉此人多半是疯了。
司马灰见怀中三枚蟒卵安然无恙，终于长出了口气，小心翼翼地捧出来摆在地上，他看众人脸上都有迷惑不解之色，只好告诉他们：“要想拔除附身在众人体内的女皇水蛭，只能ม指望这东西来救命了。”
俄国人白熊见还有活命的机会，顿ู时精神一振，但眼下只有三枚蟒卵，而幸存者却有七个ฐ，僧多粥少，不够平分，大概仍然有四个人会死，他哪还顾ุ得上旁人，立刻๑伸手去夺，想要当先吞下一枚。
司马灰反应奇快，还不容俄国人白熊近身，就已施展“夫子三拱手”，格开了他那只蒲扇般的巨掌，但在这分秒必争的紧要关头，司马灰并不想同他拼个ฐ你死我活，只是一摆手，示ิ意对方不要再试图接近了，又作了个ฐ抹颈่的手势，告之众人这“蟒卵”绝不能吃，否则死得更快。
俄国人白熊平生力大无穷，杀个ฐ人跟捏死只鸡差ๆ不多，满以为伸手就能夺来“蛇卵”，没想到竟会扑了一空，心中ณ也觉意外，不知东方แ人使的什么邪术，他恶狠狠地盯住司马灰，没有再轻举ะ妄动。
其余几人都知道缅甸乌蟒习性，雌蟒每年要产上百枚卵，司马灰从蟒穴里摸来的三枚蟒卵，外壳白润如玉，看起来都是没受过精的普通蟒卵，既然说是能够以此拔除寄附在活人体内的“柬埔寨食人蛭”，可又忽然说不能打破了和水吞服，难道这东西还能外敷不成？