从舍生岩后面的山崖继续觅路往上，路陡土松，须抓住头顶上方的树杆或竹子借力而上。前方树枝上出现了褪色的红绸带，那是去年刈草者系上的，上次我就是沿着这些红绸带的指引，顺利抵达山顶。这次一见这红绸带，心里就欢呼了一声：走对路了！手脚麻利地翻上山头一看，就是去年登顶ะ的地方！
但现今这样的幽闭和荒芜又有什么不好？被人遗弃和遗忘，却也免除了诸多侵扰，成为野生植物自由生长的快乐่世界ศ。这里老树扭曲着，古藤缠绕着，荒草蔓延着，到เ处是枝枝杈杈、根根叶叶，全随心所欲地伸展着，交叉着，盘结着，纠缠着，把这方小天地变成了藤的网，叶的谷，树的天地和草的乐园，也把一切人工的痕迹抹得干干净净。比遗忘更彻底的，就是一切好像从不曾生过。
欲归却失来时路，又陷入杂草重围，只顾ุ径直向茅草深处踏去，全不知一重又一重异境正隐然潜伏于前，不久ื将使人惊心憾胆而又伤筋动骨。先是突然惊见一道长长的深沟横于深草之间，是山体整体塌陷下坠而形成的巨沟，猛见不由倒吸一口冷气：巨沟两旁土质松软，若不慎踏去定将随泥石流直坠谷底。忙从这道凹槽般狭长的裂隙前后退数步，另涉草而行。不料行不数步，右脚又被一丛丛细韧如带的草叶牢牢卷住。此时我正向前跨出左脚，却又转身欲拔出被紧紧ู缠住的右脚，没想到左脚竟踩了个空，随着一颗石子从脚底滑出，脚踝“喀嚓”一声，一阵巨เ痛猛然袭来。我忙回转头往前看，不由á又惊出一身冷汗：左ุ脚前霍现一黑色深洞，洞口呈下陷状，被我踩落的石子已滚入洞中ณ，半天才听到落底的一声闷响。那末，若不是我的一只脚被草缠住，现在落下去的大约就不是石子，而是我了！（11้-6-1้11้-6-2）
事后回想，难怪梁宗岱特别推崇陈子昂此诗的“宇宙精神”，并诘问称这诗为ฦ“小诗”的人们：“你们曾否在暮色苍茫中ณ登高？曾否从天风里下望莽莽的平芜？曾否在刹那间起浩荡而苍凉的感慨……犹如数里之ใ外的涛๙声预告一个烟波浩é渺的奇观？从你们的大诗里能否找出一两行具有这种大刀阔斧的开国气象？”我想是的，不亲临一定境界，是很难与这样的灵魂生出遥远的默契的。
这次是去凤凰岭半山的凤凰寺。在山门口下车，先在当地人的指点介绍下，仰头细察山岭的形状。凤凰岭两翼是阳山的韦驮、长云两峰，呈展翅欲飞之英姿，凤凰岭则似凤昂然其中，颇神奇灵动。岭上有一方平台，上踞一座小寺院，在山半腰显得格外袖珍，与周围连绵而不高峻的山岭十分吻合，这就是凤凰寺，平台叫凤凰台。可惜部ຖ分山体也遭开山削损，留下巨大的采石宕口，在阳光下十分显眼，如绿色身躯上裸露着的红色伤口。
凤凰岭位于新区山林村，山脚是林地和苗圃，在环山路的两旁密密丛丛地全长满了树，绿树中时现农舍斑驳的墙体，有一种古旧颓败的味道。路面洒满阳光的斑点，像深绿海ร水中晶亮的光点，给刚被酷暑烈日耀花的眼一种沉静清凉的感觉。这是由á夏日茂盛的植物链形成的一种幽暗与清凉，氤氲着因年代久ื远而又无法把握的旧日气息。
小王山在群山中ณ只是丘陵而已。满山都是杉树林，在冬天也是翠绿森森，林间落满棕红色的针叶，像铺了一层厚厚的弹性很强的地毯。
先绕至屋后山根铁丝网的豁口处，上次我自己้也是从这里上山的。这次由老王引路，仍经过部分已见过的草中石刻，并越过上次因天光已收仓促返回的地方แ，继续一直向上。
我们从上真观一路经二茅峰向大茅峰缓步走去。冬天的太阳清淡如水，毫无暖意，但也照得山林亮，给周围一切都涂上了一层暖色调。二茅山顶黄亭翼然，在蓝天翠山映衬之ใ下十分好看。
原路返回，仍从宁邦坞高山底下过。至穹窿大门，众人已齐。一起乘车至三茅峰旁的望湖园用餐。饭后我提议立即进山，因冬天日头短，不抓紧时间，太阳很快就会落下去了。于是众人喝茶，其中一位作家陪我上山。
从上真观山门走到观前露台停车场上，我总会向通往山下的那条御道张望，现在它只是一个ฐ下山的口子，有石阶而下，消失在山坞绿荫之中ณ。我每次上车前都会凝视它，心想：一定找机会走一走这条山路，那ว一路，肯定很漂亮，也肯定很快乐。
我知道他的意思，没有几十年上百年，大树是不可能有了。何况穹窿山的山头，大多可称为“绝顶”：石多土薄，风劲水少，小树尚难成活，何论大树古树？石山之ใ树，其生存全凭“天意”，一旦斫毁，人工绝难挽回。
再往里走，刚摆脱了簇新的黄色围墙，前方山道旁又竖起一座青灰色的两ä层小楼，也是新的。