后山大片的山地连同山丘，现在成了自由生长的野生植物的世界，人很难随意抵达山脚。远远望去，绿色山丘之下是葱郁的绿色浅坞，在那片地势较高的绿色山野之上，有一些高大的乔木耸立在大片低矮的灌木丛中。
这是一座沿坡濒湖而建的古老村庄。低处水塘半圮，古桥孤零，大树半掩，旧屋仍整齐。村庄沿山地上扬，村后便是山脚高地，在荒芜杂生的野树野草之中，到处有菜园或小块瓜地，应该仍是这个村子里的乡民所种，因已搬迁，所以这种在已๐变成别人领ๆ地的自家屋后山地上的种植，就成为ฦ一种随机行为，只要这里一天未开，就种一天瓜菜，但种了今天不知明天能否再种的现实，使他们只顾眼前，因而菜园四周杂草丛生，连通往后山的村道和山路也都被杂树荒草所盖。
典型的西山老村景像，巷道石板铺路，两旁้民居毗连，院墙内外树丰ถ草茂，长长村道两ä侧水沟延伸，一路犬吠声此起彼伏。
我说准备在他家吃晚饭，先请他一起去散散步，回来正好用餐，他同意了，起身往村里走去，家里的一只黑狗立即跑在了前头。
春天时分，我已翻山去了水月坞和坞里的堂里村，这次就直奔更远处涵村坞而去。
有两条新า修的山路从缥缈峰顶通向附近的山头，分两个方向下到เ不同的山坞，一条通往较近处的水月坞，另一条则越岭而去，通往较远处的涵村坞。
虽然现在是冬天，但山下果林有很多树种是长绿的，呈现的是一种陈年的老绿。山坡上的灌丛枯黄了，但很多山地被辟成了茶园，红土一垄垄，绿苗一簇簇，有的地方整片山脉被农人改造成了茶园梯田，远看象将自然山林原本蓬松凌乱的绿梳理成了规整的绿髻。
在山头四处张望。山顶围圆不大，四面平缓下降，虽在七十二峰最高处，感觉却像处低矮小丘之上，因周遭山峦平缓起伏，落差不大。向下看，一道又一道山脉ำ，之间是群坞，或宽或狭，都深长流畅ม。众山顶均无植被，如人之头面光光，脖颈以下部位始围以野树灌丛，愈往下行，直至坞内，则如华服绒装ณ，草木愈葱茏，深长的坞内从底至外，就是果木的乐园了。
开车经过好几个山坞，一路想，恐怕要找当地土生土长的老年人，问讯才会有结果。在靠近光福的山边停车问一当地老农，这里有座法华山吗？老农用浓重的方言反问：是法呼山吗？我乍听一愣，立即醒悟，吴语称花为ฦ“呼”（hu），古语华、花相通，这法呼山就是法华（huaທ）山，连忙点头，也跟着兴奋地说，是法花（hu）山，没错，没错！
渔洋山实际上是一道连绵的山脉，如起伏的绿色屏障蜿蜒在太湖之滨，其东头与西山隔湖相望，其西头则与光福诸山相挽。其间有好几个山坞，渔洋湾就是其中的一个。
当时，李根源终不能释然骤信乱塚之坟为香光父子之塚，便在村人中询根问底，又遍寻全山未得踪迹，折至村中于董姓桑园边得一碑，乃香光曾孙为山兴讼之刻石，字半模糊，大意谓康熙间香光另一曾孙不肖，盗卖山地与沈某。诉吴县批准治其曾孙及居中人潘某罪，永远保护坟山之意。李根源正于意犹未尽之时，舆夫附耳来言，惧湖盗来求走，这才罢休。
渔阳山三面皆临太湖，当年未筑湖边公路时，从附近玄墓山望去俨然漂浮湖中，其中峰坞幽阒游者鲜ຒ至。民国时李根源专程来寻董墓，只能ม翻山越岭，且土人云渔洋多湖盗，掳人勒赎，不可轻往。舆夫有戒心不敢行。李根源仍一意前往，由邓尉山东麓走梓里，又南行经桑园、吕浦口、保华庵、蒋墩、沿渔洋西麓行约五里，踰岭入坞，至背山面湖的渔洋里。当时由董姓者引至香光墓前，墓石刻“明董文敏公墓，民国已๐末吴中保墓会建，吴荫培书”，这块墓石至今尚在，就是我今天看到เ的这块。但当时李根源看到的董墓，仅乱坟中一土堆，现在则虽仍是一土堆，但乱ກ坟已๐易为桑园。
农妇每年春季收两季茶叶，现在采的是二季茶，两季收入的4๒ooo元左右。
我表示理解，鼓励说为什么不管呢？荒着多可惜啊。
在这个冬天最寒冷的时候，下雪了。要知道，这在近年的苏州是罕见的，这些年往往是暖冬，温室效应使得雪也成了稀罕物了。前些天老是阴霾灰暗，我说，这天气很像下雪天的样子。没有真的以为ฦ，只是对雪的一点怀念而已
再接近，感觉山渐渐升高，变大变残了。山体处处留แ下曾经开矿采石的痕迹，残壁耸立，地下水冒出形成水潭，野草环立，黄崖倒映其上。附近有座大型水泥厂，正向空中喷吐烟雾，四周是成片堆放在路天的矿石和煤ศ炭，大卡车来来去去，道路上尘土飞扬。在未被采石的山上，从山脚至山坡，大多是公墓，白花花的一片。
越往山前走，一股腐败的气味越浓烈，让人几乎ๆ喘不过气来。下车进路边一家简易小店问路，弥漫在空气中ณ的腐臭味说明了为ฦ什么เ途中ณ没有人烟和居住的痕迹原因何在。小店主人是和偶尔来往的行人都是外地人，可能是为水泥厂服务的民工和他们的妻儿。
这股无处不在令人窒息的气味自七子山下。那个ฐ大型生活垃圾填埋场建于1993๑年，占地3oo多亩，是苏州唯一的一处生活垃圾填埋场，近年日产生活垃圾量不断大幅上升，夏季更是日产近3ooo吨，已๐不堪重负，污水与异味严重影响周围环境，曾有拾荒者被不名化学品毒倒抢救的情况生，现进入垃圾场的入口设了关卡，只让垃圾运输车进出