天朝田à亩制度的图案除采取周礼外，并采孟子：五亩之ใ宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；难豚狗彘之ใ畜，无失其时，七十者可以食肉矣〔〕那ว个农家副业的计划，作出凡天下树墙下以桑，凡妇蠶绩缝衣裳๙，凡天下每家五母雞，二母彘，无失其时的更具体更详细的规定。
尤其是要特别指出说的，周礼是为巩固封建制ๆ度而创制的，而天朝田亩制度则是彻底废除封建土地所有制建立种切财产公有制，两者的精神是对立的。故天朝田亩制度虽有根据自周礼的地方，但是，它只采用周礼制度的外形，作为ฦ图案的蓝本，至於贯串ธ在整个ฐ制度中间的共有共享的精神，当然不是周礼所得而有，也不是中国历代所行的公田制度所得而有。这点必须ี明确的。
诗曰
第七天条不好邪滛乱天下多男ç人，尽是兄弟之ใ辈，天下多女子，尽皆姐妹之群，天堂子女，男ç有男行，女有女行，不得混杂。凡男人女人滛者，名为变怪，最大犯天条。即丢邪ิ眼，起邪心向人，及吹洋烟，唱邪歌，皆是犯天条。
表十九
宄是钻入太平天国内部进行颠覆活动的敌人。本书除在传部份编有宄传，以揭露其鬼蜮技俩外，并把太平天国后期打入内部的宄，有爵职可查的列于下表，使牛鬼蛇神暴露于光天化日之ใ下。
正月，西征军克汉阳汉口，围武昌，分军进湖南，与曾国藩反革命湘军发生战门。
就在援军从丰县南退那天，北伐军也撤出阜城县，东走东光县连镇，僧格林沁率军又从阜城跟着追到。四月，北伐军还不知援军已溃，由李关芳率领轻骑突围南来迎接。四月二十四日夏历五月初四日，到山东高唐州才得到援军溃败的消เ息，就踞守州城，抗击清钦差大臣胜保追兵。
太平天国甲寅四年清咸丰四年正月，曾国藩带领湘军水陆师自衡阳出发，他散发篇反革命檄文，首先捏造什么粤匪自处於ไ安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人，曾犬豕牛马之不若。接着，狂叫由於革命，农不能自耕以纳赋，商不能自贾以取息，士不能诵孔子之经，举中ณ国数千年礼ึ义人伦诗书典则旦扫地荡尽，此岂独我大清之ใ变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡读书识字者又乌可袖手安坐不思为之所也。他还叫嚣会么粤匪焚郴州之学宫，
曾国藩用封建宗法关系和乡土观念来组织他的军队。将领主要是湘乡人，都是些顽固的封建儒生，士兵则招募湘乡带的农民。他定的湘军营制ๆ，以营为单位，士兵由营官自己招收，饷由营官发给。营官在营天，这营就存在天，营官战死或不干了，这营就解散，使士兵只知服从营官，整个湘军只知服从曾国藩人，造成种极浓重的封建隶属关系，结成反革命死党。曾国藩又定出种叫做辨等明威的军礼，把尊卑上下的封建等级礼ึ教贯串到เ营制里去。他训练军队，重在思想性的教训，而不在技术性的教练二。他把训又分为训营规训家规两种，而以训家规即三纲五常的伦理居於首要三。他的军歌唱道：规矩要肃静，有礼有法有号令四。把礼教放在法令之上，用副无形的镣铐套在兵士的身上，来驱使他们为抗拒革命而卖命。这样，用儒家三纲五常的礼ึ教，尊卑上下的封建等级，同乡共井的乡土观念，把湘军从头到เ脚武装起来，成为当时支反革命最凶狠的新武力，而追溯中国近代军伐的形成，便是从这个ฐ反革命军队起源的。
九八五年十月日于成都四川财经学院
汤锡龙
序二
九八六年六月二十八日
典销衙主ว煎æ熬硝磺。
红粉衙主制造火乐。
典铁衙主制造兵器铁器。
战船衙主制造战船。
弓箭衙主ว制造弓箭。
旗帜衙主制ๆ造旗帜。
乙食品工业
油盐衙主掌油盐。
春人衙主春碾粮食。
宰夫衙主ว补割牲畜。
豆腐衙主制造豆腐，设在天京二郎庙。
将人衙主制ๆ造酱作料é及小菜等。
醯人衙主制造醋。
茶心衙主制造糖面糕饼茶良。
天茶衙主制造茶业，设在天京老爷巷。
丙服用工ื业
典织衙主织刻线庄缎。
染匠衙〔〕主染布帛。
缝衣衙主ว缝衣服。各王袍服，也归缝衣衙缝纫，所以又叫做典袍。
国帽衙主制造冠帽。
金靴衙主制造靴鞋。
梳衙篦主制造梳篦。
丁日用品工业
铜匠衙〔〕主制造铜器。
锡匠衙主制造锡器。
典竹衙主制造竹器，设在天京大夫第带及门东转龙巷内。
典石衙主制造石器。
洋遮衙主制造洋遮。洋遮就是洋伞，西江流域带的广东广西人叫伞做遮。
登笼衙主制ๆ造登笼。
钟表衙主修理钟表。
风琴衙主修理八音盒。
戊ຘ建筑工业
典木衙主建造房屋。
油漆衙主油漆房屋。
己印玺货币器饰工业
典金衙主铸印并容金银为器饰，后改为ฦ金匠营。
铸钱衙主铸钱。
玉器衙主雕琢玉器。
庚交通工业
整与衙主制造与轿。
金龙船衙主ว制造船双。
辛印刷工业
镌刻衙主刻书籍及官印木戳，设在天京复成仓大街。
刷书衙刷印书籍及告示，设在天京文昌宫后檐。
壬美术工业
锈锦衙主刺锈和书壁画彩画画旗画伞画轿衣等绘画工ื作，设在天京土街口。
结彩衙主张卦灯彩事。
上面列举出来的百工ื衙祇是稽考得出来的名目。太平天国百工ื技艺各有衙门〔〕，所设的百工衙并不止此数。据时人记载，太平天国在天京还设有五十九行匠作，制ๆ造杂贷〔二〕，可知考不出的还多哩。
这种诸匠营和百工ื衙已近于手工工厂性质，比个体经营的手工业提高步。据敌人的情报汇编的评论说：百工技艺，各有所归，各效其职役，凡军中所需，咄嗟立办〔〕。又说：各储其材，各利其器，凡有所需，无不如意〔二〕。可见生产效率优良的。
从诸匠营与百工ื衙制度又可以看出太平天国对手工ื业工人的重视。考太平天国前期官制，诸匠营以国家第三级官陛的指挥为领导〔三〕，百工衙裹面的典炮衙铜炮衙铅码衙典硝衙红粉衙典铁衙战船衙旗帖衙舂人衙宰夫衙将人衙茶心衙典织衙国帽衙金靴衙典木衙整与衙典铜衙典竹衙典石衙典金衙玉器衙铸钱衙镌刻衙锈锦衙结彩衙等都以列ต于国家第三级官陛的职同指挥为领导〔四〕，钟็表衙风琴衙以列ต于国家第六级官陛的职同监军为领导〔五〕。诸匠营和百工ื衙的领ๆ导，般都是那ว种手工业的工ื人，有的还是广西起义的手工业工ื人，如典铁衙典铁陈郭良，便是个在广西起义的打铁匠。舂人衙舂人罗文俊刁日替都是在广西起义的舂米工人〔〕，而总理木营的冬官又正丞相宾福寿也是个木匠出身，参加金田起义แ，初封典木匠职同总制，后来管理木营建筑事务，直升到了高级官陛，位在名将冬官正丞相罗大纲之ใ下。其他可考的如总理织营及杂行的殿前丞相钟芳礼，副理织营的殿前丞相黄黄为ฦ正，总理铸钱的殿前丞相黄文安都是金田起义的老兄弟〔二〕。可见太平天国对手工业的重视，对手工业工ื人的尊重。就因为如此，向来在中国封建社会裹被贱视的从事各种手工业的工匠，到เ了太平天国时代，受到เ了国家的尊重，经过国家的组织，在集体生产的情况下，就使他们发挥了积极性与创造性，从而创น造优良的成绩出来。我们从现存的太平天国印玺钱币书籍建筑雕刻，尤其是壁画彩画看来〔三〕，可以肯定的说太平天国各种手工ื业生产，不但是如同敌人情报汇编生产品级乎都给清朝统治者毁灭了，但是，太平天国在诸匠营和百工衙这个制度上所成就的历史却不是清朝统治者所能毁灭的。
太平天国史卷二十四