诸匠营和百工衙的组织有些不同：诸匠营因人数众多，为ฦ易于管理起见，所以完全依照军制ๆ，各营以指挥统领ๆ，其总制监军军帅至两司马如军队的编制；百工衙所属人数多寡不，有百人则置卒长，分辖四两ä司马，二百人则置两卒长，没有军帅师帅旅帅各级官员，其组织不尽依照军制。在职掌上也有些不同，诸匠营祇制ๆ造，百工ื衙则凡所典的事，俱兼司收发。诸匠营和百工衙在组织上职掌上虽有些不同，但是它们的任务都同是管理百工ื技艺的生产机关〔〕。
诸匠营和百工ื衙，是把生产资料收归国有，废除了生产资料私人占有制ๆ，以手工业国营的形式，代替手工ื业工ื人个体生产，由国家集中各种工人，按技术分别ี设立营或衙，从事有组织有管理的集体生产的制度。
四
天朝田亩制度的图案除采取周礼外，并采孟子：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；难豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣〔〕那个农家副业的计划，作出凡天下树墙下以桑，凡妇蠶绩缝衣裳，凡天下每家五母雞，二母彘，无失其时的更具体更详细的规定。
邪ิ滛最是恶之魁，变怪成妖甚可哀。
诗曰
太平天国史卷二十
表十九
正月初ม九日夏历正月十五日，西征军在湖北黄州ะ堵城击溃清湖广总督吴文镕军，吴文镕自杀死。十三日夏历正月十九日，三克汉阳汉口，围攻武昌，分军进攻湖南。
正月，西征军克汉阳汉口，围武昌，分军进湖南，与曾国藩反革命湘军发生战门。
毁宣圣对之木主，以至佛寺道院城隍社坛，无庙不焚，无像不灭，斯又鬼神所共愤怒，欲雪此憾於冥冥之中者也。他惊呼嚎叫会么名教之奇变来唤起地主阶级及其知识分子，用地方观念和神佛信仰欺骗长江流域群众和落後农民，鼓动他们起来对抗太平天国革命。三月，兴太平军在湘潭发生遭遇战，打败太平军，六月，攻占岳州，九月，攻占武昌汉阳，从此兴太平天国在长江上游展开激烈的战斗。这时候，实际上已经担负起对抗太平天国的主要任务。但当时清朝皇帝和以曾国藩为ฦ代表的汉族地主ว之间是有矛盾的。当曾国藩攻陷武昌的奏报到เ北京，咸丰帝奕詝大喜，对军机大臣们说：不意曾国藩书生，乃能建此奇功。汉军机祁藻献媚说：曾国藩以侍郎在籍，犹匹夫耳，匹夫居闾里，呼蹶起，从之者万余人，恐非国家福也。奕詝被他提醒，默然变色，从此坚守惯例，不敢重用曾国藩二，专指望托明阿德兴阿江北大营钦差大臣和春江南大营钦差大臣等满洲将领，和绿营将领向荣江南大营钦差大臣等人来维持那迫近灭亡的清皇朝。到庚申ã十年清咸丰ถ十年，八六0年四月，江北大营早已经屡次被打垮，这时候，江南大营又全部被粉碎，奕詝不得已始任命曾国藩为ฦ两江总督，并任命为钦差大臣督办江南军务，授以重任。到奕詝死後，那拉氏西太后执政，更进步重用曾国藩，任命他统辖江苏安徽江西三省并浙江全省军务，所有四省巡抚提镇以下各官悉归即制。於ไ是在太平天国政权所在地的江苏安徽浙江三省，以及双方争夺的地区江西，曾国藩负起了和太平天国作战的全部责任，湘军成为太平天国的死敌。
太平天国甲寅四年清咸丰四年正月，曾国藩带领湘军水陆师自衡阳出发，他散发篇反革命檄文，首先捏造什么เ粤匪自处於安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人，曾犬豕牛马之ใ不若。接着，狂叫由於ไ革命，农不能自耕以纳赋，商不能自贾以取息，士不能诵孔子之经，举中ณ国数千年礼义人伦诗书典则旦扫地荡尽，此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭於ไ九原，凡读书识字者又乌可袖手安坐不思为之ใ所也。他还叫嚣会么粤匪焚郴州之学宫，
第部份
九八五年十月日于成都四川财经学院
罗玺纲同志最近写成部巨著——太平天国史，即将交付出版，我听了这个消息，感到十分高兴。他出版过许多专著，也发表过许多专题论文，可是这巨著，不独卷帙浩繁，而且具有综合五十四年来研究成果的独特内容，他已๐经是八十四高龄的人，精力仍如此旺盛，真正是莫道桑榆晚，馀霞尚满天的了。
序二
再从太平天国臣民有定反抗权力来看。天京事变后，全朝同举石达开执政，众心欢悦。天王洪秀全却不欢悦，他封长兄洪仁发为安王，次兄洪仁达为福王，专任两人来挟制石达开，人心已经是不服了。到石达开被迫出走，人心愤激，洪秀全竟不得不撤了两兄的王爵，并顺从群众的推戴，镌刻๑义王印，派专使去安庆送给石达开〔〕。其后癸开十三年夏，雨花台要塞失守，天京危急，洪秀全受了臣民的压力，又不得不封李秀成为ฦ军师，并宣称禅位幼主ว，尽黜洪氏之党，以缓和臣民的激愤〔二〕。太平天国就是到了洪秀全已厉行君主专制的时侯，巨民还是具有定的民主权力，迫使洪秀全不能不向臣民让步，控制了洪秀全的专制独裁é的。
还可以从太平天国的登闻鼓制度来看。太平天国设有登闻鼓，从天朝宫殿和东王府以至各地首长衙门都设置大鼓，凡有冤抑不伸的人都可前来击鼓，要求审断曲直，平反冤狱。这种登闻鼓制度，不仅行使於法制方面，保护人民的利益，使民气得伸，就是对国家大事也同样可以击鼓上闻。戊ຘ午八年夏，天京被围急，李秀成请求出京调兵解救，天王不准。过了几天，李秀成见势急，就到天朝宫殿击鼓，请求天王登殿重议。李秀成击鼓，侍臣鸣钟之ใ后，天王登殿传奏。结果，李秀成取得旨准，出兵调兵，解救了天京〔〕。李秀成就是行使太平天国的登闻鼓制度，可见这种制ๆ度也是具有农民民主的性质的。
从以上种种方面考察，我们看到，太平天国的军师负责制确实是具有定的民主性。可以说它是初步实现了我国农民阶级所世世代代追求的农民民主ว的理想的。
但是，太平天国的军师负责制，产生於ไ特殊的历史条件下，因而具有它的特殊性质。太平天国君主临朝不理政，以军师为政府首脑，处理国务，
这是农民民主的面。太平天国宣布洪秀全是奉天命下凡救世，大讲君道和臣道〔二〕，承认了天无二日，土无二王〔三〕，君位由天所授的君主制。太平天国的君与臣，依然是同封建君主制ๆ样严划着道不可逾越的界限。中国封建社会，自东汉以后，万岁为ฦ君主至尊的专称〔四〕。太平天国定制，天王洪秀全称万岁，正军师东王杨秀清称九千岁。杨秀清为臣〔〕，逼迫洪秀全答应他称万岁，就是大逆不道的篡位。所以李秀成论为君臣不别，东欲专尊〔二〕。这正是太平天国全体臣民的公意。恪守臣道，君臣界限断ษ不可混淆，正是他们共同的伦常道德。洪秀全之所以得有权力以篡位大逆下诏诛杨秀清，而诛杨秀清后，万众无声，这都由於ไ太平天国这种政体所决定。太平天国的军师负责制，把国家实权归军师执掌，天王洪秀全不可能认为朕即国家，不可能随他的意志处理国事。这是与君主专制最不同的所在。但天王洪秀全却能够把君位作为ฦ私有
，有谁要夺取时，他就得有绝对的权力而诛之。这又保留了君主ว制君权天授的权能ม，使君主ว具有至高无上的权威แ。
太平天国的军师负责制，也不同於ไ西方的内阁制君主立宪制，两者形式上是很相像的，而实质却是不同的。西方内阁制，是资产阶级战胜封建阶级的产物，其君主是封建阶级的象徵，首相是资产阶级的代表，这种象徵性，表示封建阶级屈服于资产阶级的统治，也象徵着资产阶级同封建势力的妥协。太平天国的军帅负责制，是中ณ国农民阶级的创制。它的主ว天王和军帅是相辅相成的制ๆ度，他们都是农民阶级利益的代表者，个为国家元首，个总理国务，只是革命内部ຖ的分工，而不代表两ä个不同的阶级利ำ益。
总之，太平天国的军帅负责制ๆ，以主天王为国家元首，临ภ朝而不理政，以军帅为政府首脑，执掌实权，既包涵有农民民主的内容，又沿袭了封建主义的旧体制。它把农民民主主义和君主制ๆ独特地结合在起。它不同于我国自秦迄清所行的君主ว专制，也不同于西方的内阁制君主ว立宪制，而是具有它的独特的性质。这种政体，是和太平天国的国体，即政权的阶级性质相适应的。
五
太平天国军帅负责制ๆ的破坏
太平天国军帅负责的破坏，先起于军帅杨秀清，而毁于天王洪秀全。
杨秀清虽然身任军帅，掌握了太平天国的实权，但他还要夺取高踞太平天国特权顶峰的天王宝座。丙辰六年八五六年五月，他就假托天父下凡逼洪秀全承认他称万岁，企图把太平天国的主天王和军帅的权位都归于他人之身。杨秀清必须担负首先破坏太平天国军帅负责制的罪责。但是，杨秀清逼称万岁事件，以他本人被杀而告终，他还不曾把军帅负责制ๆ破坏。
太平天国军帅负责制的破坏，毁于天王洪秀全之手。洪秀全是个ฐ伟大的农民革命领袖。但他中封建思想的毒很深，他不但要父子公孙江山万年，他还要做个专制的君主。他在辛开元即天王位那年，就颁布幼学诗〔〕。其朝廷章道：天朝严肃地，咫尺凛天威。生杀由天子，诸官莫得逞。其君道章道：人首出正，万国定咸宁。王独操威柄，谗邪遁九渊。在后来另部天父诗里，他又有首说教的诗道：只有媳错无爷错，只有婶错无哥错，只有人错无天错，只有臣错无主错〔二〕。在这部天父诗中，还有句半字都是旨，认真遵旨ຈ万万年〔三〕遵旨ຈ得救逆旨刀〔四〕等句，充分流露了他的君主专制的思想。
以抱有这种君主专制ๆ思想的洪秀全，在太平天国前期行军帅负责制的时候，他不得不受着政体的限制，做个临朝而不理政，只拥有君主ว的尊严，而没有实权的元首。但到经过天京事变，他杀了杨秀清，诛了韦昌辉后，便不同了。那ว时候，合朝同举石达开执政，要石达开继任杨秀清军帅的地位，继续军帅负责制。众人欢悦，主有不乐之ใ心。洪秀全没有把军帅的权位给石达开，他封长兄洪仁发为ฦ安王，次兄洪仁达为福王，专任两兄，挟制石达开〔〕。洪秀全除用两兄来挟制石达开外，他还诏旨频降仍，重重生疑忌〔二〕，亲自来控制石达开。结果，石达开被迫出走了。洪秀全就把军帅职权抓归手中。于是正如他自己所说：主是朕做，军帅亦是朕做，作为个专制的君主，破坏了太平天国的军帅负责制ๆ。以前，我们对这件大事，都认为ฦ群众拥护石达开，是人事问题。今天，考明了太平天国的军帅负责制，才知道人事只是表面现象，而本质实是群众拥护军帅负责制，洪季全则要破坏军帅负责制，是太平天国场对政体的带有根本性的大门争。
己未九年八五九年三月，洪仁玕从香港到เ天京，封为干王，晋位军帅。洪秀全是把军帅的名交出来了，但军帅的实，他却是紧紧抓住不放。洪仁玕这个作为朝纲之首领，外国人也称为总理国务〔〕的军帅，只是个空架子，已经没有权力了。有个英国翻译官富礼赐和洪仁玕很熟，常在干王府吃饭间谈，还在府中住过。他记洪仁玕和他间谈说：席间，他便告诉你欲改革各事如何困难，天王如何不听人言，各王如何不尊重其威权〔二〕。在太平天国前期行军帅负责制时，权力在军帅，天王只有旨准，从无驳者，能不听从军帅吗？各王能不听军帅的命令吗？这寥寥两句话，道尽了太平天国后斯军帅有名无实的真情。富礼ึ赐又记干王府六部处理政务事，说办理国务的只有三个书手，常在那ว里写字于黄纸上，大约这几个人即是该六部的全部人员。户部作了堆煤炭之ใ用。礼ึ部的用处更为卑下。六部在楼下，而个外国牧师罗孝全却高踞整个六部的楼ä上作为寓所〔三〕。这种种情况，只能说是笑话，那里还是堂堂国家的政府！当年正军帅杨秀清东王府好似川流不息地处理国务，而今作为ฦ军帅的洪仁玕干王府却荒凉秽芜到了这种境地，其权力已不在军帅，是不言而喻的了。
到太平天国癸开十三年五月，天京危急，天王受了臣民的恹力，不得不封李秀成为军帅。但李秀成有没有得到军帅的权力呢？据李秀成自述原稿说，当时敌人兵临苏杭，李秀成请前往指挥。那时候，要守天京，必须ี依靠苏杭物资的支持，没有苏杭，天京就不能守。李秀成要去苏杭，是从全局出发的。乃ี再三奏请，洪秀全都不准。苏杭守将日日飞文告急，李秀成再力奏，洪秀全才准他前去，限四十日四回京，如过期不回，以国法从事。这那里还有军帅的权力！
洪秀全剥夺了军帅的权力，他就设立吏部天官户部地官礼ึ部春官兵部夏官刑部秋官工部冬官六部，把国务分归六部掌管，而由á六部向他和他的儿子幼主ว直接负责。这兴朱元璋废丞相，设六部的用意作法和目的完全相同，都是为要把大权收归已手，以厉行君主专制ๆ。所以，庚申十年八六○年十月，英国教士杨笃信到天京访问，他记道：在南京有同北京相当的六个ฐ部〔〕。辛酉十年八六年正月初，英国水帅提督何伯自吴淞率队西上，调查长江开埠事宜，他特派步兵中ณ校吴士礼入天京，调查太平天国实情。吴士礼ึ在太平天国天京观察记里，记太平天国的政制ๆ也说：各王分管各部政事。他们分设各部衙门如清廷，由á各王分掌之。但所有权柄集中于天王。如不经其裁可，切要务俱不得执行。杨笃信所说六个ฐ部和吴士礼ึ所说分设各部衙门，就是本书上面说的吏户礼兵刑工六部。据杨笃信说太平天国的六部衙门的职掌，相当于清朝的六部，吴士礼说，如清廷。清承明制ๆ。太平天国政权即分归六部掌管，那势必然权柄集中于天王了。
在太平天国前期，天王不理政务，不发上谕，到了后期，却完全相反。调遣军队作战由天王下诏命令了〔〕。派官镇守要地由天王降诏任命了〔二〕。安民由天王派官前来了〔三〕。减征钱粮由天王颁诏宣布了〔四〕。给外国专使的文书也由天王颁给了〔五〕。总之，在太平天国后期，不论军事民政外交等等，无不由天王诏旨施行。因此，在太平天国前期，清朝钦差大臣向荣从金田起义就与太平军作战，直跟追到เ天京，驻军在天京东门外孝陵卫两年半之久，并且对从天京逃出来的人详加访问，竟以洪秀全实无其人覆奏皇帝的询问〔〕。再经过年多，劫得杨秀清等本章稿本，见有旨ຈ准二字后，还以似有其人向皇帝奏报〔二〕。而到了后期，上面说的那个ฐ英国军官吴士礼，到天京只住了星期，根据他亲眼所见，对洪秀全就作出了专制的天王的论述〔三〕。天王洪秀全在太平天国前后两期两种绝然不同的形象，正是深刻๑地反映了前期行使军帅负责制与后期军帅负责制ๆ遭到破坏后的截然不同。
洪秀全破坏了军帅负责制ๆ，大权独揽，从他个人说来确是做到เ了如不经其裁可，切要务俱不得执行，把所有权柄都集中在他人之手。举事来说，辛酉十年正月，洪秀全准许了英国海军提督何伯要求在天京停泊军舰照料商务。这是件大事，当然必须要经过洪秀全的决定的。但到三月，英舰请求在江边借地三丈，盖屋贮煤，以供燃烧，即准其停泊，这便是运带而起的事了。而负责处理国务的赞嗣君蒙时雍忠诚二天将李春发却无权处理，而必须登朝面奏，取得旨准，然后遵旨执行〔〕。从这件事看来，可知吴士礼所说的话，确是不错的。但是，对太平天国却产生了极为严重的后果。
洪秀全即成了个专制ๆ的天王，全权在手，他就任人唯亲。他第重用的是他称为外甥的幼西王萧有和。第二重用的是他的长兄洪仁发次兄洪仁达。第三重用的是族弟干王洪仁玕。第四重用的是女婿金王锺万信剀王黄栋梁捷王黄文胜〔二〕。这班人都是他的亲属。庚申十年，萧有和还是约十三岁左ุ右的时候〔三〕，就兼任赍奏官的重职。三年后，权力达到幼西王出令，有不遵幼西王令者，合朝诛之〔四〕的地步。黄栋梁黄文胜也都是小子〔五〕。其中除洪仁玕通晓西洋政治尽忠太平天国当别论外，这班亲贵们，都各擅权利ำ，洪仁发洪仁达尤其凶横残暴，祸ຖ国殃民，把太平天国搅得乌烟瘴气，无法无人，人人切齿。
洪秀全掌握大权，又立政无章，〔〕，就是说制ๆ度紊乱，洪秀全即采取政归六部直接向他负责的制度，那就应该所掌各有专责，不是任何人所得干预的。但实际情况，却不如此，以掌铨选的吏部来说，今所见庚申辛酉两ä年保官的本章共十五封，计由幼西王萧有和勇王洪仁达侍王李世贤赖冠英奏请的各封，由干王洪仁玕赞王蒙得恩章王林绍璋会奏的封，由干王洪仁玕奏请的五封，由英王陈玉成奏请的三封，而由吏部奏请的只有两封〔二〕。这样，吏部的职权便给他人所夺了。李秀成自述原稿记有天京各王府各衙门打算买米粮存储以防敌人围困，洪仁发洪仁达等出令：欲买粮者非我洪之票不能，要票出京者亦要银买方得票行，无钱不能发票。如果说买粮要发票的话，那是户部ຖ的职权，而不是任何人所得发给。这样，洪仁发洪仁达等又把户部的职权攘夺去了。因此，六部ຖ的地位就被恹得很低。据天王和幼主诏旨所列，在六部之上，王亲国戚和诸王不算了，只算官职，就有天将掌率统管尽管神策朝将护京神将神使七级。六部地位只比主佐将级高〔〕。以掌全国政务直接向天王负责的六部竟恹在如此低级，如何能行使职权，其权力怎能ม不被攫夺！不仅如此，洪秀全既设六部分掌全国政务，又以洪仁玕蒙得恩得恩死后，由á其子蒙时雍继任林绍璋总理国务。这就必须ี把六部隶属于其下，行政方能统。今竟不然，吏部依然直接向幼主保官，而总理国务的洪仁玕蒙得恩林绍璋也向幼主ว保官，这就乱了，还成什么เ政体！再看赖冠英既ຂ有权力攫取吏部ຖ的职权来向幼主奏请封李秀成子李容发为忠二殿下，而到三个月后，他本人却要由吏部奏保为忠靖朝将〔二〕，这简直是笑话。不但是李秀成所说政事不〔三〕,实如反革命头子曾国藩所说大纲紊乱〔四〕了。任人唯亲，则ท谗佞张杨，明贤偃避，豪杰不登〔五〕立政无章，则政事不，大纲紊ฐ乱。这都是必亡之道。
由于任人唯亲和立政无章所造成的严重后果还有乱ກ封王爵事。洪秀全在天京事变后，打算不再封异姓为ฦ王了。到已未九年，族弟洪仁玕来天京，封为干王。洪秀全自知对不住功臣，他要倚靠陈玉成李秀成保国，不得不封他们为王。自此之后，日封日多。
洪秀全把王亲国戚和从广东跟出来的同乡都封了王，而汗马功劳的人却不得封，人心不服。后来封多了，不给名号，律叫做列王。到列ต王又封多了，把封的王都写作坣。这个坣字，作小王解，是太平天国因避王字讳而改的避讳字。今用来封人，人心更不服了。于是未得封王的功臣感到愤愤不平，而受到เ列王的封的人则感到不光彩，尤其是受到เ坣字的封的人则认为被侮辱，于是便把人心丧尽了。李秀成把这件大错误列ต为天朝十误里面的件大错误。他在自述里痛论其事道：无功偷间之人，各又封王，外带兵之将，日夜勤劳之人，顾之ใ不分忿，力少从戎，人心之不服，战守各不争雄，有才能而主ว不用，庸愚而作国之ใ栋梁。主见失算，封出许多之ใ王，言如箭发难收，又无法解，言然后封王具俱为列ต王者，因此之来由á也。然后列王封多，又无可改，王加头上三点，以为坣字之封，人心格而不服，各心多有他图，人心由此两举而散无涯也。
六
结论
太平天国的军帅负责制ๆ，是采取那两部ຖ为人民所喜爱的名著三国志通俗演义和水浒传里的政治理想，注入了些十九世纪四十年代后中国旧民主主义แ革命思想的内容，把农民民主主义和君主ว制独特地结合在起而创制成的政体。
这种政体，具有它的独特的性质，既包涵有农民民主的面，又沿袭了封建主ว义的另面。因此，它不同于我国自秦迄清二千百多年来的君主专制，也不同于近代西方แ的内阁制君主立宪制。它是太平天国的光辉创造。
太平天国是农民政权。它的军帅负责制是与它的政权的阶级性质相适应的。在太平天国前期行使这种政体，发扬了农民民主，取得了革命飞跃发展，国势兴隆昌盛。李秀成自述原稿记这时期的盛事，有两句很扼要的话说：东王佐政事，事事严å整，又说：立法安民，严严å整整，民心佩服。到天京事变后，军帅负责制遭破坏了，洪秀全厉行君主专制，造成了人心离散的严重后果，卒至覆亡。
太平天国行使军帅负责制ๆ的时候，越民主ว，就越集中ณ，越严å严整整。到军帅负责制遭破坏后，越专制，就越紊乱，越离散。历史确是这样吗？千真万确的太平天国历史事实的确如此。
太平天国的军帅负责制，虽然遭洪秀全破坏了，但臣民仍然具有定的民主权力，国家大事洪秀全要听取臣民的意见来作处理，他违反民意的措施，还不得不次又次地向臣民作了让步，历史事实，还是昭然共见的。可是，由于国家政权的组织形式，与国家的根本性质背道而驰，内部矛盾重重，离心离德，太平天国就不得不败亡了。
太平天国军帅负责制的产生行使与破坏，反映了太平天国革命的兴亡，也留给后人以些深刻๑的历史教训。
太平天国史卷二十七
食货
志第六
总说
太平天国在建都天京之初，出布告说：商买资本，皆天父所有，全应解归圣库〔〕。在宣传的小册子上，又说：店铺买卖本利ำ，皆系天父之本利，不许百姓使用，总归天父。如此魂得升天，不如此，即是邪心，即为ฦ妖魔，不得升天，其罪极大。在向群众讲道理的大会上，也把这种道理向群众宣讲〔二〕。后来在天京将全城商店和手工业作坊都收归国有，成立百工衙和诸匠营，实行了公有制ๆ。而在天京外，由于战争时期的关系，对私营商业和手工业，则采取由政府监督管理的政策。
太平天国甲寅四年八五四年四月，美国公使随员报导访问太平天国统治下的安徽芜湖的情况说：我们可以亲身观察太平军在战区以外的施政性质。这里的切情况都跟南京不同。店铺开着，买卖进行着，像在旧政权下的情况样〔〕。这时候，天京正在行公有制，而在天京以外的地区所施ๅ行的政策却有不同。但是，太平天国在芜湖等地所采取的工商业政策，是在政府监督管理之下，为着人民造福利而准许私营的，在性质上已经起了变化，实际与旧社ุ会的是有所不同的了。
兹就文献可考的分农业手工业商业货币关税五方แ面叙述于下。
二
农业
太平天国每克复个地方，就首先恢复那ว个地方的生产，买粮买谷穀种而救于民〔二〕，当时外国人评论太平天国是执行着种保护农民的政策〔三〕。
太平天国十分重视水利，在各地对河堤海道海ร塘等都加以兴修，甲寅四年，在安徽督修河堤，以卫民田à，故民食充足〔〕。辛酉十年，在黄浦江南开通张堰和松隐南的颜簖河道，以接金山水路〔二〕。壬戌十二年，为ฦ卫民生而保田土，在苏福浙江两省修海塘〔三〕。
此外，太平天国又颁แ布保护耕牛令〔四〕，并在历书上传播生产知识。于是农业生产在太平天国保护扶植之下，就得到了向上发展，癸开十三年四月，有艘黄龙飞轮船从上海开到苏福浙江两省的产丝区去，回来报告沿途所见说：四乡农民耕种，尚无隙地〔〕。同年夏天，传教士洛勃斯克b访问天京，他报导天京及其附近乡付也说：古老的城垣里面，田地耕种良好，四乡也是样。小麦大麦大豆均极富饶。城内的居民生活显然较扬子江沿岸诸城的居民生活优裕〔二〕。当时太平天国的农村稻堆蔽场，无路可走，到เ处出现片丰年景象〔三〕。
在太平天国的领域内，正是中国的产丝区，太平天国对蚕户生产积极加以扶植，就是到了外国侵略者与清朝统治者联合大举ะ进攻军事倥偬的时候还是如此。据癸开十三年春，英商怡和洋行上海ร支店负责人惠涛๙致香港仆希佛尔说：关于丝产的消เ息，仍旧非常之好，已有大量蚕籽孵化出来，桑叶亦盛，所以大量产丝的可能极大。叛黨正在为切努力鼓励蚕户。四月信又说：美甲r君刚从蚕丝区域旅行回来，他对我说，蚕丝是很美的，各种现象表示将有次大丰收。乡村垦种面积极高，叛黨是最急于鼓励商业的〔〕。从丝产大丰收，从乡村垦种面积极高，说明了当时在太平天国的领域内，未遭受到中ณ外反革命破坏以前，般农村生产力向发展的情况。
当时对外贸易以丝茶为ฦ大宗。据呤唎统计，在太平天国定都天京前九年间，中国蚕丝输出数量每年平均为六，○○○包至二五，○○○包。自从建都天京领有部ຖ份产丝区后，蚕丝的出口就飞跃地增加到六，九八四包。庚申十年四月，克复产丝首府苏州ะ，五月，克复嘉兴后年度，蚕丝出口数量增涨到เ八八，七五四包，达到了中国在以往任何个ฐ年度中数量的最高峰。在茶方面，约在辛酉十年夏，有个受雇于外国公司叫容闳的前来太平天国境内采购茶叶。据容闳调查，祇安徽太平县县，便出产绿茶不下百五十万箱每箱重六十磅。他就购了六万五千箱〔二〕。从丝茶生产飞跃增加的情况，也可以说明般农产品增加的情况。
太平天国徵收的农业税，初时是先稽查所设乡官军之地，共有田亩若干，以种石至年底交钱千文，米三石六斗核算，注于册籍，存州县监军处备查，无上下忙卯限章程〔〕。这是种不定额的税制。后来改为ฦ定额的税制ๆ，仍照惯例分为上下忙。其徵收手续，也先发易知由单，使农民知道他应纳的数目。在易知由单上写明：仰监军军帅帅帅旅帅照依该粮户完纳额徵数目公平斛收，库吏官登收册籍，给发完纳粮串粮户执照存据。该监军等如敢浮收粒米，掯串遛难阴截，许该粮户据实具禀，即行按照天法〔二〕。太平天国用最严å厉的刑é法——天法，把过去封建统治阶级浮收漕粮，勒榨农民的重重积弊予以扫除。至于徵收的税额，其定制详细内容，以及各地因时制宜的改变，从现存的文献中，还不能得到เ全面的了解。据所知浙江吴兴县，比清朝轻得多，仅依旧额取十之五六，且仅冬季徵米而已〔三〕。而宁波郡ຉ各县自五亩以上起徵，纳米二斗〔四〕，其徵收农业税的对象是五亩以上的农民，五亩以下的贫农是免税的。
三
手工业
太平天国在天京设立诸匠营与百工ื衙，对手工ื业实行公有制。而在天京外各城市，却采取监督管理的政策。
太平天国对天京以外各城市手工业采取监督管理的政策是成功的。当时丝业所萃的浙江乌镇的繁荣，就是由於丝业的发达。关於太平天国对手工业的监督管理的措施，文献缺乏，今所见有己未九年四月初六日安徽省文将帅张潮爵发给怀宁县榨่户朱物吝朱玉桂榨坊照凭及同月廿五日殿前丞相掌理安省油盐事务元臣黄批两件。兹录於下。榨坊照凭道：
真忠报国启天福兼中军安徽省文将帅张为ฦ给发照ั凭以便生理事：照ั得国家开创之初ม，军需均见充足，而各色牙行业已๐定有额课，惟油榨่款，从未税及分文。向因库帑丰盈，姑从宽免。兹者舆图未广，采办维艰，故不得不税取若干，以资接济。今特议立章程，每榨给凭张。大榨榨่能出油二百馀斤者，则每日取税油四斤；小榨能出油百馀斤者，则每日取税油二斤，於民则ท所出无几，於国则不无小补。
兹据怀宁县右壹营良民朱玉桂
朱物吝在蔡家街地方开设小油榨壹筒，每日该纳税油贰斤，为此合给照凭，俾尔收执。自给凭之后，所有庆纳税油，照榨大小额数，每月解至总油盐衙过秤查收，领取印挥，以备查核。
至各榨坊於某月某日开榨่，必到总油盐衙禀明，以便按月收税；如私行开榨่，即照以漏税治罪。
至某月某日收榨่，亦必到总油盐衙禀明，以便按月销号；如私行收榨，即照以周年收税。若未经领凭，私开油榨่，查出不惟□□□坊充公，□□该榨户人等拿问治罪。经领ๆ凭以后，倘有来往官兵在该榨่坊需索滋扰，□□民会仝该管乡官指名具禀，抑或捆送来垣，定即从研?