情天安杨福清发的官照ั二张
兴天安胡潮荣发的官照ั张
，水浒传写的是宋代粱山泊农民起义，著者更把他的理想寄托在其中。这雨部书，都为人民所喜爱，都反映了人民的理想和愿望。所以农民起义แ者在组织他们的会社或建立他们的政体时，往往向这两ä部书吸取养料é。上面已经说到天地会在传说上就据三国志通俗演义和水浒传有军师陈近南这个人物。现在再来看它的组织和制度。考天地会便是取水浒传指天地作父母的梁山泊大聚义的誓词，以泯除家族的畛域，而合异姓为家的意义แ作为会
三国志通俗演义和水浒传是两部ຖ著名的具有人民性的说书讲史的小说
诸匠营可考的计有瓦匠营木营金匠营织营金靴营肃锦营镌刻营七种〔三〕。瓦匠营所辖都是泥水匠，担任建筑工作。木营所辖都是木匠，也是担任建筑工ื作。金匠营所辖都是金银匠，担任制ๆ造金银器皿工作。织营所辖都是织机工，担任织缎工作〔〕。金靴营所辖都是靴鞋匠，担任制造靴鞋工作。繍锦营所辖都是繡匠和画士，担任刺繡和画ฑ壁画彩画画旗画散画轿衣等给绘画工作〔〕。镌刻营所辖都是刻๑字匠，担任镌刻诏旨画籍印玺等工作。
诸匠营和百工衙制度，起源于在军队裹面施行的各项管理军需生产的制ๆ度。壬子二年八月在长沙，各军都设典硝〔二〕。十二月到武昌，木匠都交典木匠宾福寿统带〔三〕。当时在各军中ณ设立有关管理军需生产部门可考的计有典旗帜典礮典铅码典红粉典硝典铁匠典木匠典竹匠典绳索等项〔〕。到克复南京后，就把这种在军队裹施ๅ行的制度扩大起来，作为种社会组织的制度，将南京百工各归各行，分别组织，并将南京各手工ื业作坊收归国有〔二〕，于是在天京立了诸匠营和百工ื衙。诸匠营和百工衙的建立，是太平天国对手工业工人的组织与管理的制度，也是太平天国在天京实行的废除生产资料é私人占有制把生产资料收归国家经营的制ๆ度。
天朝田亩制度是种空想的农业社会主ว义。它在当时的历史条件下起了巨เ大的革命作用。
天朝田亩制度的性质与其所起的作用
第八天条不好偷窃劫抢贫穷富贵，皆皇上帝排定。凡偷窃人物，劫抢人物者，是犯天条。
欲享天堂真实福，须从克己้苦修来。
丝是中国十九世纪对外贸易的主要商品。中ณ国主要产丝区在江苏浙江两ä省。
输出贸易表
二十三日夏历四月初二日，西征军在靖港击溃曾国藩亲自统带来犯的湘军水帅。曾国蕃羞愤交加，投水寻死两次，都被隨从救起。而已๐取得湘潭的军队却全军覆败，不得不退岳州。
这时假，曾国藩已经在湖南编练成了支万七千人的湘军水陆帅。清廷屡次命令他赶紧带去救武昌。正月十二日夏历正月十八日，曾国藩带领这支反革命军队从衡州出发。三月初二日夏历三月初十日，两军在岳州相遇。西征军迎头战，把湘军陆帅打败，曾国藩退长沙。西征军占领ๆ了靖港，分军间道取湘潭，以犄角势，来困长沙。
清朝政府通过湘军淮军而团结了中小地主的势力，并通过他们建立了和资本主义外国的密切合作。
壬戌十二年清同治元年，八六二年春，曾国藩又命令门生李鸿章回合肥招募，仿照湘军营制编成另枝反革命军队，叫做淮军。淮军编成後，曾国藩派去救上海，实行和资本主义แ外国军队的直接合作。
开宗明义的说明
太平天国史卷序论
太平天国史料伪作之多，谬误之ใ甚，在中国历史上是罕见的，这已๐经是被证明了的个ฐ事实。不认真进行辨伪考信的工作，太平天国史就会陷于荒谬混乱的地步。玺纲同志青年时就受到五四时代辨伪风气的影响，又受过考据学的教育与训练。九三年秋，他发现清人薛福成所撰张忠武轶事，其中与太平天国有关的史实，他证明乃系薛福成所捏造的，而薛福成却被清史稿誉为是长於论事记载，看到了所长于论事记载者也会作伪，更看到了太平天国史料é伪误的严重情况，他决心做个披荆斩棘的清道夫，走上了研究太平天国史的道路。在他的研究当中，除了做史料上的辨伪记载的订谬外，还悉力从考据人手，掌握比较可靠和比较充分的史料，予以分析综合，对太平天国史重大事件进行探索，先后写成以考证为ฦ主的专题论文二百多篇，其中大部分已编入太平天国史论文集十集内。又写成太平天国游击性运动战李秀成自述原稿注等专书。他的考证，大都是见人所未见，道人所未道，所以常不易为人所接受，或者遭到เ激烈的反对；而随着岁月的增进新า史料é的发现，其论断往往能得到เ证实。他所作的考证，有的是些细小问题，其目的在于广泛的为研究太平天国史扫清道路；更大量的考证，乃ี是围绕着太平天国革命有关重大事件而进行的，具有理论上的重大作用或重大意义。他从考证入手，提供出些理论性重要研究课题；或者，从考证后的可靠史实出发，作出初步的理论分析，进而争取学术界ศ的共同探讨。他从来没有不先做考证就来叙述史实的，也从来没有把未经鉴定的史料或未经考订的史事就进行理论性探讨，更不会作出自己的论断或写入他撰著的史书内。这是他治学的个特点，也是他治学的个优点，应该首先向读者介绍。
罗玺纲同志是研究太平天国史的位老专家。太平天国史学史专家祁龙威แ教授在其太平天国史研究概ฐ论文中ณ，评论我国从十九世纪二十年代起编写太平天国史工作的情况，曾论列到他，说是：在五十年代，罗玺纲同志恁着积累的研究成果，用纪传体形式撰成太平天国史稿，从大量的事实出发，论述太平天国革命是反封建反侵略的农民革命，对于这带根本性的问题，肯定还是否定这次农民阶级斗争的性质，实质上是肯定还是否定近代中ณ国社会半封建半殖民地性质的问题，也是肯定还是否定近百年中国民族民革命的问题。罗玺纲同志对太平天国史研究所作出的贡献，不仅是学术上的，而且是政治上的。这是不容抹煞ย的。其他人也有类似的评述，学术界对玺纲同志的所有成就，从来都给予以十分关切。他这部新า著的问世，读者也会从多方แ面给予评论。我虽然阅读过他的许多著作，但在近代史研究上毕竟是门外汉，不敢对此妄有论列。但由于我与玺纲同志，相交已๐经五十多年了，他直是我的挚友和畏ั友，深知其为ฦ人与治学的基本精神和基本态度，原意在这些方面谈谈自己的看法。这就是说，他怎样研究历史和怎样能写成这部书的，说的虽然是些题外的话，却也有必要对罗玺纲同志的为人与治学作些简要的介绍。因为，读其书，需要知其人，论其人，也有助于评其书，老话说，文如其人，此语是否正确，此语又怎样来予以正确理解，让我们作出如下的些解剖。
前十三军前营前前东两司马统下
正司马吉添顺年二十六岁，广西浔州府桂平县大宣墟人，庚戌年在金田入营，壬子十二月破武昌，封为ฦ前军前营前前东正司马。
副司马汪万菁年十八岁，湖北武昌府江夏县青林寺人，壬子二年十二月在武昌入营，癸好三年破天京，封为ฦ前军前营前前东副司马。
使书陈万顺年四十五岁，湖北黄州府黄冈县团风人，癸好三年正月在黄州入营。
长伍谭大福年十九岁，湖北黄州府蕲水县兰溪人，癸好三年正月在黄州入营。
周绣良年二十岁，湖北岳州府巴๒陵县鹿角人，壬子二年十月在岳州ะ入营。
陈亚福年三十二岁，广东广州ะ府南海县安乐乡人，癸好三年正月在安庆入营。
朱瑲贵年三十岁，安徽池州府贵池县池口人，癸好三年正月在大通入营。
马添林年四十二岁，安徽庐州府合肥县派河人，癸好三年正月在大通入营。
长伍姚万奎年三十五岁，湖北黄州ะ府黄冈县余家集人，壬子二年十二月在黄州ะ入营。
张有财年十八岁，湖北武昌府兴国州ะ酒铺人，癸好三年正月在黄州入营。
陈守道年十九岁，江西南昌府新建县吴城人，癸好三年六月在吴城入营。
董万喜年二十八岁，江南扬州府江都县北来寺人，癸好三年二月在扬州入营。
高三顺年二十六岁，江南江宁府上元县城内人，癸好三年二月在天京入营。
长伍黄大兴年二十六岁，江南江宁府句容县茅山人，癸好三年二月在天京入营。
陈良银年四十岁，安徽池州府贵池县殷家汇人，癸好三年二月在天京入营。
赵狗子年十七岁，湖北黄州府麻城县宋埠人，癸好三年六月在鹅公颈入营。
陈发科年四十岁，河南河南府洛阳县西乡人，癸好三年正月在九江入营。
汪成才年三十三岁，安徽徽州府黟县汪村人，壬子二年十月在汉阳入营。
长伍苏容林年三十岁，江南苏州ะ府元和县南廒人，癸好三年二月在镇江入营。
黄丹ล桂年三十六岁，江南镇江府丹徒县张官渡人，癸好三年在镇江入营。
周家齐年四十五岁，湖北汉阳府汉川县刘家隔人，癸好三年在汉川入营。
尾牌陈小四年十五岁，湖北武昌府大冶县治山人，癸好三年九月在兴国入营。
万如意年十四岁，湖北黄州ะ府麻城县宋埠人，癸好三年六月在宋埠入营。
长伍邱添瑲年二十三岁，湖北武昌府崇阳县宋四都人，癸好三年六月在团风入营。
李泉顺年五十岁，陕西西安府泾阳县及楼ä人，癸好三年九月在汉口入营。
吴长菁年二十四岁，安徽徽州府黟县宋家冲人，癸好三年五月在安庆入营。
尾牌汪毛儿年十三岁，安徽安庆府桐城县东潭人，癸好三年十月在桐城人营。
尾牌朱贵儿年十岁，安徽安庆府桐城县天林庄人，癸好三年十月在桐城入营。
尾牌赵瞎子年五十九岁，湖北武昌府江夏县城内人，壬子二年十二月在武瑲入营。
尾牌郑杏花年十四岁，湖北武昌府江夏县城内人，壬子二年十二月在武瑲入营。
兵册每两ä司马造本呈本管卒长。每卒长合四两司马兵册汇造本呈本管旅帅。每旅帅合五卒长兵册汇造本呈本管师帅。每师帅合五旅帅兵册汇造本呈本管军帅。每军帅合五师帅兵册汇造样四本分送本管监军总制将军及诏书衙。如有增添或死亡，随时改造，节节呈送。每七日各两司马馆开人数单，赴典圣库衙领ๆ礼拜钱，典圣粮衙典油盐衙领米油盐〔〕。
家册
家册式
後二军军帅梁立泰年三十四岁，广西浔州府桂平县白沙墟人。庚戌年七月在金田入营，八月封前营长东两司马，九月升前营旅帅，辛开元年十月封後二师帅，十二月蒙
天父
天兄
天王
东王大开天恩封为後二军军帅。
父梁万铸在家升天
母胡大妹随营封为後四军女军帅
妻廖大妹在绣锦衙
妹梁晚妹北殿内贵使
子梁小保幼
女梁二妹幼
以上俱随营
兄梁立汉在武宣打仗升天
弟梁立海
梁立洲在家未随来
家册每军自军帅起到เ伍卒止，人各页，也由á两司马造送，层层汇转同兵册制度。各军典官所属也造兵册家册，由á各典官径送本管总制，总制ๆ汇造送诏书衙〔〕。
乙
後期的编制
太平天国前期的军制ๆ，以番号为编排，也就以番๘号称谓军队〔二〕。後期却自称所统的军队为我队之兵〔〕，称他人所统的军队为ฦ某某人队〔二〕。从称谓上，可以看出太平天国前期军队，其军政军令都掌握於中ณ央政府，後期则权力分散，为将帅所操持。这是研究太平天国军制的件大事。
後期军队的编制，现在可以明确地看出来的是采用队的编制，而不是同前期那样用军师旅卒两的编制ๆ。现存的三十多件太平天国兵册和名册中，没有册是用军师旅卒两的编制〔三〕。惟辛酉十年正月，诏命为保卫天京交归护京正副主将统率的御林兵，守。汉阳上关头营系左十七军把守，二营系左十五军把守。又如同年国宗提督军务韦俊上东王杨秀清禀奏报告田家镇战事说：调来土八副将军梁修仁所统左ุ十五左十七中十五三军兵士。却特命照旧ງ设立军师旅卒两〔〕，这也说明了当时军队早已不用旧制，故这支选锋特设的御林兵才特诏指定要照ั旧制来编制。
太平天国後期军队所用的队的编制，每队如何编组？人数多少？队下如何分划？等等内容，目前文献残缺，都未能ม看得清楚。据记载辛酉十年三月时，英王陈玉成统下共有五大队五小队，以前後左右中编排〔二〕。据现存护王陈坤书部ຖ下兵册，有护殿前队理天义右营詊天安属下年名菁册，知护王陈坤书部下军队是以队营编制，将全军分为若干队，队以下为营。又考有个驻扎在江苏常熟ງ县境的巡察使鸢天神刘ถ翰，他就做条例外仍称卒长之ใ外，其他都改称百长。此外，在曾国藩家藏的太平天国官员执照及官印清册中，有中军军帅李章懿ງ，案这个ฐ中军军帅李章懿的官照ั，是彭大顺发的，他们是翼王石达开部下。又同册中记有师帅印三颗，旅帅印二颗，这可能ม是前期的官印，例如其中ณ有东王杨秀清发的官照，又如彭大顺是石达开部ຖ下员大将，并且早ຉ已战死了，而叛徒保王童容海缴给这批太平天国的官照官印中，便有彭大顺做恩赏指挥的小官的官照，可知这批官照官印虽是童容海在壬戌十二年叛变时缴给敌人的，却有部ຖ份是前期的官照官印。总队主，其下有泯天豫唐丞相张等十队主〔〕。统率大军的统帅英王陈玉成部下只分为五大队五小队，而个ฐ只驻在个县的境内的小小鸢天福刘翰飞统带的部ຖ队，便分为十队，这就可知太平天国後期所用队的编制ๆ，其人数多少，并没有定的制度
。至於英王陈玉成军队，只见有队的编制，未见有队下的编制它的小队，并不是隶属於大队，而护王陈坤书军队，却在队下分营，这又可知太平天国後期军队的编制ๆ，在队之ใ下也没有定的制度