蓝大顺ิ从盩厔突围出后打算前去宁陕厅属的金鸡河两河口与曹烂章军及洋县撤出的部队会合。时曹烂章等先已๐败走，蓝大顺只得孤军转战到兴安府安康县属紫溪河地方。清兵和地主武装ณ追到，势急不得脱，部将王包包急穿蓝大顺ิ的肃金九龙蟒袍，乘轿奔走，使敌人专追他，蓝大顺得乘๖间走脱。敌人果然把王包包误认为ฦ蓝大顺
太平天国癸开十三年正月，蓝大顺ิ闻扶王陈德才率领大军至兴安府，派人前往迎至汉中府，联为气。这年秋，蓝大顺留军守洋县，北上攻克佛坪厅，十月初七日夏历十月初九日，进克盩厔县。清朝饮差大臣多隆阿率军来攻，蓝大顺随机应敌，坚守不下。甲子十四年二月，敌人用地道轰陷月城。时城内筑有坚卡五道，蓝大顺率众据卡力战，给敌人以重大的创伤，多隆阿也因重伤致死，然后乘夜撤退〔〕。
陈开广东三水县人，以箍桶为业〔〕，说广东南海县佛山镇人，驾船为业〔二〕。他在佛山加入三合会组织。
陈开李文茂何禄
我在九三四年第次写洪大泉考时，就已经从清朝湖南巡ำ抚骆秉章在清咸丰六年二月二十四日奏的永明江华克复南路肃清摺〔〕裹，看见他向清廷奏报番๘讯焦玉晶许月桂的结果，说：据焦三即焦玉晶供，即咸丰二年广西阵擒首逆洪大泉之弟，许氏女即洪大泉之妻的话，但又说：其是否逆首洪大泉之弟与妻固无从查诘。所以我在那篇考证裹把这条材料引出来，取傅疑的态度以待证。过了十多年后，我看到เ部清季修的郴州直隶州乡土志，在记兵事裹，记有许香桂许月桂起义事，并记及他们和焦亮的历史。我认为这本地方แ志的记载是可信的，可与骆秉章奏摺所记焦玉晶的话互证，因此，我在九五四年第三次写洪大泉考时，就根据这段材料对焦亮历史作初步研究。由於郴州直隶乡士志是焦亮被俘后五十多年才修的，不是当时的记载，说不定会有讹傅的地方，所以还不敢作最后的结谕。九五七年，彭泽益同志在当年番讯许香桂的宁远县知县刘如玉的自治官书又题作自治官书偶存裹，发现了他根据兴宁县的移覆作的判决书〔〕。於是证实了郴州直隶州乡土志的记载，也证实了骆秉章奏报所记的焦玉晶的话。后来，我又在当时在湘南对抗天地会起义แ军的反革命湘军将领王錱谕焦亮家庭说什么เ兴宁焦氏，以犯上作乱世其家，衣钵相传，弱女子习以为常，令人皆裂的狂吠裹〔二〕，和左宗棠记招军堂的文件裹，对焦亮的些历史也看出个梗概了。本书焦亮傅，便是根据这些材料é，和番慎地去剔取来在清朝统治者捏造的洪大泉供洪大泉上咸丰帝陈情破表裹面的些认为ฦ可信的材料写出来的。
据此，知洪泉，卽洪秀全。周天爵的原奏折本来是作洪泉的，而编纂剿平粤匪方略๓的亲王大臣和史官们，为着要掩盖丑态，就偷偷地在洪泉两字的中间加上个大字，这样，就把洪泉，卽洪秀全改为洪大泉，于是洪大泉就以最高领ๆ袖的身份，出现在被俘前年，金田初起义进军武宣县东乡的时候了！可笑当年编纂方略的亲王大臣和史官们，为着要掩盖醜事，用偷龙转凤的手段去盗改周天爵的奏摺，他们想不到九十多年之ใ后，我们会得到周天爵的原奏摺，拿到เ他们做贼的赃证。而那些受了清朝统治者再欺骗，坚信确有天德王洪大泉的人们，曾经替清朝统治者死守住这块破烂的陈地，今天，也随着周天爵原奏摺的发现而彻地被推翻了。
太平天国对外国的观念，远远超出於清朝之ใ上。而太平天国革命又博得外国正义แ的人们所同情，曾有不少洋兄弟，其中包括亚洲人非洲人澳洲人欧洲人美洲人，他们有的是为ฦ共同反对殖民主ว义而参加，有的是为正义而志愿投效。早在太平天国甲寅四年八五四年，上海刘鹿川〔〕湖口罗大纲军中就有洋兄弟。庚申十年八六○年四月，克复苏州后，与外国人接触机会渐多，因而外国人投效太平天国的也更多〔二〕。如癸开十三年八六三年正月，保衔浙江无绍兴击毙法国侵略๓者参将达耳第福之役，就有五六十个黑洋兄弟参加作战〔三〕。同年六月，保衔江苏吴江之役，也有几十个洋兄弟参加作战〔四〕。同年九月，又有几十个洋兄弟为ฦ保衔江苏无锡而英勇牺牲〔五〕。这些只是随手举出的例子，见於记载的还多，而未见於记载的当更不少，他们都为太平天国革命效力，他们都是太平天国的真正友好的洋兄弟，而英国人呤唎尤为著名。另方面，当时也有些外国人是怀有个人野心而投太平天国的，如白聚文便是。太平天国任用外国人的政策是：只因事器使，而不许任何外国人当权任事〔六〕，所以能探制外国野心分子，使为我用。本传记罗教全事迹，以见太平天国与外国传教士的关系。记呤唎白聚文事迹，以见当时投效太平天国的外国人的两类不同的人物。
太平天国称外国人为洋兄弟〔〕。洪秀全在起义前，曾经表示：将来恢复祖国，我当教各国各自保管其自有之ใ产业，而不侵害别ี人所有；我们将要彼此有交谊，互通真理及知识，而各以礼相接〔二〕。那ว时候，他就到广州外国礼拜堂向美国传教士罗孝全学习耶苏教知识，来创立他的上帝教。
那时候，李世贤已๐经得到群众公认为员少年英勇的将军。後来成为著名大将，封为侍王，独当面。何大妹在军中ณ，对李世贤进行革命战争和执行革命政策，都大力鼓励，多方教导〔二〕。李世贤的功绩，得自她的帮助不少。
到天京後，太平天国以广西女军为骨干，展开解放妇女运动。当时组织天京妇女从事各项ำ集体劳动，凡挖战濠筑营垒割稻运输等工作都归妇女担任。这些工作，经常要组织成千成万人，有时多至八九万人。何大妹母女便是其中的组织者和领导者。同时，广西女军又担任保卫天京任务，经常出击扎在天京城东孝陵卫的清朝江南大营，何大妹母女每战都当先。太平天国癸好三年十月，广西女军救扬州守军出围城，在三河血战之役，她们也建立功勋。甲â寅四年冬，女营解散，她们转入李世贤军中。
太平天国乙好十五年四月，侍王李世贤从福建漳州撤退，在平和永定军覆，各方传李世贤于四月十二夜夏历五月初二夜在永定过河时溺死。左宗棠于清同治四年闰五月初五日把这个情报向清廷报告，并述汪海洋将向他奔投的李世贤部将王宗李元茂等以救护主帅不力为借口把他们杀害事见左文襄公奏稿卷十四侍逆李世贤伏诛片。到六月二十六日左ุ宗棠又向清廷奏报汪海洋这件事说：汪逆败窜之馀，猜很日甚。闰五月十三日，杀侍逆之党伪王宗李元茂等以徇，虽以李世贤之ใ死罪伪王宗，实则驱除异己者以示威แ耳。自是贼中益相猜贰，广东诸贼目向附侍逆者多不值之见左ุ文襄公奏稿卷十四越境剿贼叠胜并击退闽边窜贼摺。
侍王李世贤遭汪海洋诬杀事
戊午八年，天京被围急，为加强中ณ央领导力量，调绍璋回京，授地官又副丞相，与蒙得恩李春发共同总理国务〔四〕。从此直到天京失陷，参加领导中央政权共六年之久。
寻论湘潭覆军罪，革职，派去湖口协助守城。这年八月，起为金官正将军。绍璋自念获罪重大，正在立功赎罪，不敢当官职，救燕王秦日纲代为婉禀东王杨秀清，请仍留湖口戴罪立功〔三〕。
像秀成这样的个贫雇农儿子，是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个ฐ村塾教师，在八岁那年，把他带去读了两年书。但家中却失去了个劳动力，读到เ十岁，家中ณ太苦了，只得把他叫回来帮助父母觅食，不让他读下去。后来还是靠舅父的力，把他保送到各个ฐ村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母，自己又得在村塾边做帮工ื，边自学。那时候，村塾里面的学童，都是地主富农的儿子。秀成在那ว里做帮工ื，就必须伺候他们。大家都是儿童，人家是人上人，自己却是人下人，生活给他
李秀成广西藤县新า旺村人〔〕。清道光三年八二三年出生〔二〕在个贫雇农业家庭。父亲叫李世高，母亲陆氏，生他和弟弟李明成。他们自己没有田地，也租不半点田地，只得给地主做雇工，和去垦山种植。虽然长年牛马般的苦作，却还是饥寒交迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
曾水源
贤拔是杨秀清的亲戚〔七〕，与秋官又正丞相陈宗扬同犯夫妻同宿罪。杨秀清同在天处理，陈宗扬夫妻被斩ล首示众，而对贤拔则ท轻辨，仅革职带罪立功，免其枷号游营。朝官不服。杨秀清不得不假托天父下凡，命女官杖责他自己五十板，治以轻辨的罪，以息众怒〔〕。他与杨秀清这种亲戚关系，其后无闻，大约是死于天京事变中。
黄益芸，广西人。初为ฦ杨秀清卫士，以骁勇闻名。他善用章药治疗创伤。太平天国壬子二年二月，封为前军拯危急，职同监军，担任急救伤员任务。旋๙擢木正木甲监军。十月克岳州ะ，升土二总制，领中ณ二军，攻汉阳，战败降为伍卒。癸好三年二月。大军下南京，复升金总制，领右军，攻旱ທ西门。三月升土官正将军。四月升殿右十六指挥，命与朱锡琨统军随林凤祥化伐，行军错路误入六合，夜宿营，不慎失火，被焚牺牲。这年九月，叙北伐诸将功，追封灭胡侯〔〕。
壬子二年九月，至长沙，升土总制。十月克汉阳，升土官副将军。十二月克武昌，升殿左ุ三指挥。癸好三年二月围南京，锡琨督攻大东门，既克，升殿左三检黠，即命守大东门〔二〕。四月，天王命锡琨与黄益芸统军随林凤祥北伐，从浦口登陆，错路误入六合县，宿营城外，夜二更，营中失火，顷刻十多处火药轰裂，烟燄亘天，将士死伤过半〔〕，锡琨从大火中冲出。旋与凤祥等同向安徽河南挺进。五月初九日，攻克归德府。第二天，清军反攻，锡琨与吉文元统率将士出击，又大败清军。十六日，到朱仙镇。这年九月，天王赏北伐诸将功，封为剿胡侯。甲寅二月，北伐军从静海独流转移阜城时，锡琨率领先锋营驻城外，清军马步齐合围，四面攻击，城外各营都被攻破，锡琨率领先锋营死守营垒，用砖石奋力抛击，打败敌人，城外据黠，得以保存〔二〕。从阜城这役后，现在还未发现有记到他事迹的记载。他当牺牲於甲寅四年二月阜城这役后，至乙๗荣五年正月三十日连镇覆没这段时间内。
七月，天王得密告说杨秀清要杀他篡位，急诏昌辉石达开秦日网归诛杨秀清。昌辉得诏带了三千军队赶归，约定在丹阳督师的秦日网到期会。
丙辰六年五月，大破江南大营后，杨秀清迫天王承认他称万岁。昌辉看见久ื已企望的机会到เ来了，就去怂恿天王杀杨秀清。他对天王说：东逆敢僭称万岁，罪不容诛。望二兄颁下诏旨，臣弟就奉诏诛灭篡位者，保护二兄江山万万年，来报答二兄。天王不肯〔〕。他又去和石达开密议杀杨秀清。两入议定：杀杨秀清和他的三个兄弟，此外不得妄杀人〔二〕。事未发，昌辉被派去江西督师，石达开被派去武昌督师。
本来，秀清早已存心要取洪秀全而代之的了。当癸好三年八月初十日举行的东试时，诗题就是：四海之内有东王〔三〕。又东殿参护衙即东王府卫队衙门的门聊就是：参拜天父，永为我父；护卫东王，早作人王〔四〕。这不但是司马招的心事，路人都知，他简直自己宣布出来了。但是，由於向荣这支从广西直跟追来的清朝大军——江南大营，就盘踞在天京门外孝陵卫，威胁着天京的安全，使他有所顾虑，还不敢妄动。而今把江南大营打垮了，长江上游战事又连续胜利，他就以为ฦ统江山已经到เ来了，於是便行动起来。
丙辰六年二月，秀清派兵解救了镇江的围困，渡过长江，大破江北大营，进入扬州ะ。旋回师镇江，又在高资大败清江苏巡ำ抚吉尔杭阿军，吉尔杭阿自杀死。秀清就乘胜调长江上下游军队会师天京，向清朝钦差ๆ大臣向荣统率的江南大营发动进攻。五月，各路军到，攻破江南大营。向荣逃走丹阳，自缢而亡。
洪秀全批准资政新篇，同时重新颁แ布天朝田à亩制度。他要发展资本主ว义，但不是放弃农民所要求的公有制，走资本主义的道路。而是把资政新篇发展资本主义的方案纳入于太平天国农民政权的轨道之中，起上他开创น出的自己的道路，说明了洪秀全魄力的宏伟，识见的高远。
资本主义侵略者鄙视洪秀全为苦力王。地主阶级分子也讥讽太平天国政府满朝文武三百六行全。这就不言而喻，太平天国政府是由什么分子组成，洪秀全所领导的太平天国政权是代表那个阶级的政权了。太平天国在建都天京后，洪秀全就创制并且颁布了中国历史上第个农民革命的纲领——天朝田亩制度，把反满斗争转而为反封建斗争，高高地扬起反封建的大旗来。固然，这只是种空想的农业社会主ว义思想，但是，它却表现了中国农民气魄的雄伟，太平天国革命的波澜壮阔。在洪秀全领ๆ导下的太平天国，把农民战争发展到เ最高峰。
乙其他
年改岁。月改期。日改旦ຆ。后因写年月日不能强记遵行，此三字渐废。丑改好。卯改荣。亥改开。天酉单是清道光十七年丁酉洪秀全死去复苏那年称为ฦ天酉，以志天恩，馀仍用丁酉。
保罗达非利比人书，四章，五叶。
保罗寄以弗所人书，六章，七叶。
1枫林秋色在如意里四十号院内朝东第壁，高三○○·五厘米，宽二四厘米。此画上下部份已剥落，但枫林秋色，仍斑烂可见。
继堂子街壁画ฑ发现的太平天国名壁画，是南京如意里的花鸟壁画。九五四年六月，南京市私立新า宁女子中学在如意里四十四号修校舍时发现露天墙壁上有被石灰涂盖的壁画痕迹，随后又在四十号学校操场的墙壁上有同样的发现。经南京市文物保管委员会派技工将壁画ฑ上的石灰剥去，露出了五壁花鸟壁画，并进行研究，确定是太平天国壁画。这五壁壁画，原来都是露天的，经鉴定后已搭棚予以珍重地保护〔〕。
太平天国绘制ๆ的地图所知者有二：天朝宫殿圣天门四壁嵌砖镌刻的舆图。住在天朝宫殿附近的陈庆甲â金陵纪事诗詠其事道：
太平天国绘制的地图
文翰发出照会，英舰即离天京回上海。在回经镇江时，他派密迪乐่上岸谒见镇江守将殿左指挥罗大纲。罗大纲对密迪乐提出鸦片问题，严正地指出英人不应再卖鸦片〔二〕。
来文已收到，其中有为吾所不能明白者，尤其是暗指英人隶属于贵君主ว层。因来文所言如此，我不得不申言：敝国与中国政府曾签订条约，有在广州福州厦门宁波上海五口岸经商之ใ权利。如贵军或其他人等在任何形式之下对于英侨生命财产有所侵害，英国亦必采取与十年前抵拒各种侵之同样手段，施以抵拒；彼时曾将镇江南京及其附近各城占据，并签订和约。和约内容前日已送上抄本份，京已得知矣〔〕。
第二种说法是有意立异这是我于九四二年十月三十日与董作宾先生论天历书中提出的说法，以为：因洪秀全造历之初ม，有意立异，将干支较夏历者提早日，于是遂造成天历干支及星期较夏历阳历者提早日之ใ历法。董作宾回信驳说：尊说『有意立异』，则改用干支纪日，何必只错日，逆推元年辛开正月元旦庚寅，何不径自甲子日起，以昭示新天地新า日月之开始，何必只立错日之小异也〔〕。我回信给他，说他的驳议有道理。
第种说法是错乱月日这是太平天国历法考订著者郭廷以于三十年代初ม提出的说法。他接受张德坚贼情汇纂错乱ກ日月，以惑我军的说法〔二〕，认为太平天国之所以将日次干支，即全部天历，如此错综倒置，即在使清军莫测究竟，无法应付准备。董作宾驳他首：郭表及解说谓有意『错乱月日』，则何不舍去干支宿名，使敌人捉摸不出，无从与时宪书对证。若仅错落日，则敌人反极易推求之ใ，正如本密码电å报册，字猜着，字字可知矣〔三〕。查近年在中国第历史档案馆发现曾国藩向清廷进呈的五件太平天国文书，他在天历下用红纸签出注明夏历对照，条条都合，并没有起到错乱月日的作用，给董作宾提供了论据。但是，由于没有发生到错乱月日的作用，就可以断定没有此意图吗？那也不能作出这个ฐ结论的。
太平刑é律是农民政权与地主政权生死搏斗ç中产生的。当时不但北伐西征在两ä个战场上展开激烈的战争，就是在首都天京的东门外的孝陵卫，就驻扎敌人大军江南大营，虎视眈眈要倾覆天京。天京城内的反革命分子，又与江南大营串通，图谋内应外合。甲寅四年二月十五日四更，以吴长松张断庚为首的反革命分子与江南大营密约开神策门迎接那次，如果不是神策门内的重层栅栏在半夜里已经树立了起来，使反革命分子砍不开栅栏，那潜伏在神策门外的清军就长驱入城了。太平刑律内十条防止叛变律，便是在这种背景下产生的。太平天国恢复汉族装束，留长发作为革命的标志。在这十条刑律里面，有凡私藏金银剃刀即是变妖，定斩不留，和凡剪ຘ发剃胡刮面，皆是不脱妖气，斩首不留两条，如果不知造律的背景，就定会不知其所以然的。至于点天灯五马分尸等酷刑，却是十分残暴的，应该谴责的，不过今天所见的太平刑é律，其中大部ຖ分只是由于应付当前的形势而制定的，并不是种永久性的经国致治的法制。例如凡夫妻私犯天条者男女皆斩条，所谓私犯天条，是指夫妻不得同宿。凡夫妻同宿的，男女都斩首，这岂非古今中ณ外天下的大谬。但考查起来，不准夫妻同宿，是金田起义时的制定。那时候，起义แ群众者是全家同来，为使军纪整肃，就必须使男女不得混杂，所以定出这条刑律来。原来预ไ定到革命成功后夫妻就可以团聚的。到เ建都后年多，革命成功尚未有期，而情况也与建都前男女同在军中不样，所以甲寅四年冬就把这个规定取消，准许夫妻同居。于是这条凡夫妻私犯天条者男女皆斩的刑律，也就跟着废除了。以此例此，可知今天所见的太平刑律，如果太平天国革命成功后，不但那些连坐刑酷刑滥刑要废除，就是根据革命的需要产生的刑律，也定会跟着形势的改变而废除的。
洪秀全是个坚决的镇压反革命者。而对人民内部ຖ的刑罚却是很审慎的。太平天国司法制度是经过层层审核，由á军师杨秀清上奏天王洪秀全取旨处决的。惟天朝宫殿内官员犯法，由á洪秀全自行处治。杨秀清对此提出意见，请求凡天朝宫殿内官员犯死罪的，都交给他们审讯，经过细心严查，实犯死罪至极，无可宽宥者，然后请旨处决，如此庶无不白之冤，而赏罚更为稠密。洪秀全立即接受，并赞扬杨秀清真真天父爱善恶恶慈祥审慎之仁心也〔〕。李秀成是热烈歌颂太平天国法律严，民心佩服的。但到天京事变后，洪秀全信任两兄，执政非人，赏罚失措，他又有申严å法令，肃正朝纲，明正赏罚，宽刑以代待万方的奏陈。可见太平天国的领导者天王洪秀全军师杨秀清，以至后期的李秀成等，对刑律都是采取审慎的态度的。
在太平天国战争中ณ，应该注意它用烟幕作战这创举。烟幕英文名为r'系由化学药品制成，用时以法使起化学作用，成浓厚烟雾，散布空中，在战线能发生所需要的遮隐效果，在需要的时间内完全阻蔽敌人的观察点，惟对于本方แ的观察炮火及交通，只有极低的阻碍。这是种保护与进攻的化学兵器。在欧洲，是第次世界大战时才应用〔二〕。而在中国，太平天国战争就首先使用了它。陈徽言武昌纪事记壬子二年十月太平军进攻武昌城说：乘雾放毒烟，须臾咫尺不辩。曾国藩向清廷报告甲寅四年七月十九日〔夏历闰七月初日〕岳州水战，太平军收兵时战况说：自放黄绿毒烟迷路，阻我追兵〔三〕。佚名金陵纪事说太平军有毒烟药，战稍却，即放毒烟，使人昏闷溃败。又说：此方以黑砒石黄漆叶人粪为ฦ最毒。汪士铎乙丙日记也说太平军能放青烟以迷人，相去甚远，可以忽至人前，有青烟酸入人鼻，不可耐。据这些片断资料，可以看出太平天国军队使用烟幕的情况与效果。
太平天国也还利用弓箭。据呤唎说，太平军中ณ来自北方各省的兵士使用弓箭射击，较之使用鸟枪和抬枪要准确得多〔〕。
军帅每军员，凡辖万二千五百家，自军帅至两司马官员六百五十六家不在内〔〕。所属师帅旅帅卒长两ä司马，如军中之制，也分前后左ุ右中等编制。那些未置监军的各军，就以员为总军帅。所司职任，是供赋役，理民事，得发民为ฦ兵。所辖伍卒有冲锋勇敢的名称，家备军装，人执军械，寓兵於农，使军帅兼文武的职任。
监军每州县员，小县有些不设监军的就直隶於总制ๆ。各军刑政，由军帅议定，呈报监军，由监军上报总制。
太平天国对外贸易也有它良好的政策。在建都天京初ม期，向外国作天下本家，四海皆兄弟的宣传，表示欢迎外国人来中国通商，曾经正式通知英国公使文翰〔六〕。对外贸易的原则，是建立在平等互惠的基础上，彼此往来贸易。对待外国商人，友好相处，如兄弟，帮助他们顺利ำ进行贸易。因为太平天国对外贸易有了正确的政策，所以对外贸易就很兴盛，据英商怡和洋行上海ร支店负责人惠涛的报告，在庚申十年八六○年太平天国克复苏州后三个月，作为中国对外贸易最主要的商品的生丝贸易，在太平天国大力扶持之下，就非常昌旺，其他各方面的贸易，比起在清朝统治时代，也都大有进展。惠涛又报告在这年七月，太平天国进军上海，外国侵略者帮助清朝防守上海的时候，太平天国对外国商人，还是样尽力给以各种各样的贸易方便，使生丝的出口，仍然继续涌ไ来〔〕。但是，太平天国对於违法的贸易则严行禁止，癸好三年八五三年三月，镇守镇江的殿左指挥罗大纲就向英国外交人员郑重的提出禁止鸦片输入〔二〕。当时的上海ร宁波都是鸦片输入的口岸，在太平天国克复宁波后两个ฐ月，辛酉十年底八六二年二月，据怡和洋行宁波支店负责人格林r的报告，太平天国禁止从宁波运鸦片入内地，因此，这个大鸦片公司，连箱鸦片都没有卖得出去〔〕。太平天国对外贸易，便是这样地建立在平等互惠的基础上，完全居於主动地位，坚决保护中国的利ำ益。
太平天国还改定度量衡制度，改制ๆ铜尺。据记载尺背镌『饮定天朝正尺』六字，尺之长短较现用之尺长七分〔二〕。如果此所谓现用之ใ尺为营造尺的话，则ท太平天国尺之长为321073424๒厘米〔三〕。又以十八两为斤，每百八十七斤为硕石〔四〕。这也是取真福无边，有加无已๐之意〔五〕的太平天国的做法，以满足人民而改定的。九八五年又发现天朝圣库库砝，其制ๆ尚在研究中。
二
太平天国军师负责制ๆ，是个向掩蔽在综错复杂矛盾的事态当中的问题，曾经使人们发生了错觉。本书所述，只是初步在那些矛盾的陈述中经过考证清理出来的历史事实。还有待於作深入的细致的探索。
上引两种记载都没有说到对以前那些已经遵照法令认田登记领凭收租的地主ว怎样办法。从太平天国的政策看，那ว些遵守法令的地主是可以领取新า土地证的。不过，在当时革命形势下，般情况佃农都不肯向地主交租，这才出现了着佃交粮政策。现在，又颁布了领ๆ凭后，租田à概ฐ作自产的政策，这就鼓励了那些在地主依赖某种凭藉进行压迫下不得不交租的佃农也敢於ไ抗不交租，而照章领田à凭以取得土地所有权了。吴江县发田凭后三个ฐ多月，这个县芦墟胜溪有个ฐ拥有三四千亩的大地主柳光薰，他曾遵照ั太平天国法令报田领凭，在枪船恶霸匪帮头子的保护下，於庚申十年十二月就收租，在辛酉十年内收了千三百馀石租，可是，到这时却不得不走去上海了〔〕。这个ฐ大地主的出走，最主要的原因是由á於保护他的枪船匪帮太平天国消灭，他怕群众清算，同时，也说明了从前那些向他交租的佃农领取田凭，得到เ所有权，有了法令的保护，不再向他交租了。
前者说明向自耕农颁发，后者说明向佃农颁发，这都明确地说明了这时向苏浙地区颁发新土地证的对象，后者并说明其保护佃农土地所有权的目的。两者所记各有所偏，但正可以互相补充。在这里，应该作些必要的说明。这次颁发田凭，是太平天国革命政府颁发的新土地证，是向苏浙地区颁发的，而不是常熟吴江震泽几个县的措施ๅ。而向佃农颁发田凭，具有根本性的改革，更不是这个管理吴江震泽两县民务，在其上有层层管辖，就在吴江震泽还有佐将管辖的小小监军钟志成所得擅自施ๅ行而取信於民的。又在庚申十年夏，太平天国克复苏南后，规定地主ว必须遵照法令登记领ๆ凭，然后得收租。那ว种凭证，也叫做田凭，是专作为地主收租证明用的。佚名庚申ã避难日记说：长毛告示，不领ๆ凭收租者，其田充公。曾含章避难纪略说：令业户领ๆ伪凭，曰田凭，诱以领凭之ใ后得以收租。龚又村自怡日记说：伪示业户呈田à数给凭，方准收租。所以吴江大地主柳兆熏就把它叫为ฦ租凭〔〕。柳兆薰记明那种田凭，吴江给凭每亩十文〔二〕，而作为ฦ太平天国的新土地证的田凭，吴江震泽是每亩钱三百六十，收费相差ๆ到三十六倍。可知那种作为ฦ地主收租证明用的田凭，与这时从着佃交粮政策向前采取进步措施而颁发的太平天国新า土地证的田凭，名同而实异，两种性质是迥然不同的。
杀尽妖魔，或者说斩邪留正，是上帝教的行动，也就是太平天国的革命行动。上帝教之为太平天国革命的工ื具，於此更为顾ุ然可见。
太平天国的杀尽妖魔，天王在另种场合又斗做斩邪留正。他在宣传革命时期，在所题花县水口庙题壁诗中就有句道：手握乾ດ坤杀伐权，斩邪留正解民悬。在钦定前遗诏圣书的批解里又再提出斩邪留正，如批马太传福音书卷第十章说：今爷哥下凡斩邪留正验矣，钦此。又如批同卷第十三章说：今天地安息期至，爷哥下凡，斩邪留แ正，收麦焚稗验矣。义แ人享福在天父之ใ国验矣。钦此。到已未九年，他在批干王洪仁玕资政新篇里勿杀那条所议天父有赏罚於来生，人无生杀於今世的话道：爷今圣旨斩邪留正，杀妖，杀有罪，不能免也。又批道：爷诫勿杀，是诫人不好谋害妄杀，非谓天法之杀人也。必须杀尽妖魔——反革命分子，然后能ม够巩固革命政权，必须斩尽那些罪大恶极的封建统治者和剥ຓ削者，然后才能够保护正直的人们，解救人民的痛苦。这实在是天王的革命主ว张，不过出之以宗教的说法而已。
大天国是总天上地下而言，天上有天国，地下有天国，天上地下同是神父天国，勿误认单指天上天国。故太兄预诏云：天国迩来，盖天国来在凡间，今日天父天兄下凡开创天国是也。钦此〔〕。
基督教宣传的天国，在天上，在来世，是信徒死后升天享永福的地方，等於ไ天堂。上帝教的天国却不同。洪秀全在批钦定前遣诏圣书马太传福音书卷第五章论天国道：
曾国藩接到清廷诏命，於本日从江宁出发。他握着政治与军事双管齐下的策略，除动员了装备人数都居於绝对优势的准军和湘军，分从海陆两路迅速北上抗拒外，他到达清江浦，前线还不曾接触的时候，就首先出布告晓谕亳队伍的外围淮北民墟，严缉捻党。接着，就对亳队伍旧根据地亳州蒙城宿州永城四州县颁布分化革命铲除革命根基的查办民墟的毒辣条例。
五月初五日夏历五月二十五日，曾国藩从江宁出发抗拒。
各族起义传三杜文秀李国纶公开宣称的要在中国开辟个人口五千万的内地市场，从孟加拉湾出发两周或三周便可以到达，较之绕中国海的可以节省时间和人力五分之以上，而且，是想要培植个所谓独立政权来达到เ鲸吞云南的目的。当时英法，侵略๓者的狼子野心，滇回民起义军的领导者是知道的，国纶也是知道的。他为着滇西回民的利益的谈判，作了个口头的协议，双方แ愿意开放互市贸易?