灭谛何云？柳暗花明。
因谛何云？故道疲马。
王安石也看清自己已身处绝境。“嫁时罗衣羞更著，如今始悟君难托”，“天命”灵与不灵，雨霖落与不落，与自己的命运已经毫无关系了。就是“十日不雨”，自己虽成“赢家”，“变法”还能气势若虹地进行吗？从皇帝在延和殿突然宣布这场“赌博”开始的那ว刻起，自己就被置于“群疑并兴，人怨总至”的被审地位，而暂停新า法十八事的决断，自毁清白，已动摇了“变法”的根本。泼水难收啊！
这七天七夜，他是在病床上度过的，是在花园亭台上望着热毒的烈日度过的，是在深夜里伫立庭院仰望着晶亮的繁星度过的，也是在思前虑后瞻前顾后的痛苦煎熬中度过的。三天前那场黑云漫空的情景，曾激动着他那贯蔑视“天命”的心，希望即便是荒唐巧合，也能ม消解黎庶的渴盼。哪怕让自己个人承担输家的责罚，成全年轻皇帝成为“天命”化身，成为ฦ人世间尊英明的“神”。谁知声炸雷，轰毁了切。“天命”把朝廷这场荒唐的赌博推向倾家荡产疯魄迷魂的边缘——混乱的朝廷，混乱的京都。混乱中孕育着失控的局势！这是“天命”的神力所致，还是“圣命”的威力所导啊！
红纱宫灯照映着丹墀，风尘仆仆的韩维，拖着连日颠簸已显疲惫不支的身躯，跪拜在车辇旁，叩头触地，高声向皇帝皇后请安。
皇帝赵顼正要与皇后登上车辇，忽然发现翰林学士承旨ຈ韩维出现在灯光闪亮的长廊里，提袍端带急匆匆地正向他走来。赵顼情不自禁地举ะ步向前，迎接这位奔波劳累的臣子。
曾布扳着指头算帐：“请介甫公细思。近两年来，南涝北旱ທ，各地税赋收入锐减，而朝廷各类开支如常。国库出多入少，库存财货能有几何？再说，西北‘熙河开边’，每年特支钱四百五十万络，米四百万石，绸绢二百万五，布三十万端，草二十万束。西南‘梅山之捷’，每年特支钱五百万缗，米七百万石，绸绢三百万正，布五十万端。市易法推行两年来，为求市场繁荣，库存粮米几乎都被市易司掏空，仅二十天前的次市易，司农寺以常平米三十二万斛置市场，市易司以常平米百九十万斛置市场，均属减直出粜”曾布说到市易司，因涉及吕嘉问，便半道停口不语。接着他讷讷地说出自己的主张：“我看，顺应民心，就是顺应‘上天示警’。民心现时盼望什么？我看，是减轻税赋，是官吏清廉。”
这真是瓢凉水浇头，王安石吃惊地问道：“子宜，你执掌三司，情况果真如此吗？”
王闰之ใ慌忙向贤惠公主和王诜拜谢推辞：“谢驸马公主ว大恩。可是，遭贬之臣是不配享用”
任妈笑了。
明敕星驰封宝剑，辞君夜取楼ä兰。
胡瓶落膊紫ใ薄汗，碎叶城西秋月团。
大雪仍在落着。
苏轼的府邸，已成为座冰雪封闭的方城。雪漫曲径石阶，冰裹树干校条。梨树上的鸟鸣和梨树下的欢歌早已绝音。
皇帝赵顼依然紧ู闭双眼。此时，那张年轻的脸上，眉头搐搦，哀痛至极，有两ä行泪珠缓缓从眼角溢出，滴落在明黄|色团龙朝服上。
王安石亦悲愤难抑，以手拭泪。
吕惠卿这最后的两句质问，根本不是争鸣，而是对司马光的审讯了。
吕惠卿看得清楚听得明白，司马光的每句话，几乎ๆ都是有所指的。“好为高奇之论，喜诵庄老之言”，指的不就是王安石吗？“读易未识卦交，已谓十翼非孔子之言”。指的不就是曾布吗？所谓“高奇之论”和“偏激之行”，指的不就是“变法”吗？吕惠卿暗下狠心，不在皇帝面前扒掉司马光博学的桂冠，不逼着司马光亲口说出反对“变法”的言论来，是搬不倒这个庞然大物的。他趁着皇帝是非未定之ใ际，向司马光发起了更加猛烈的攻击：“禀奏圣上。司马先生刚才所语，既言简意赅，又深奥莫测，但其核心含意，仍是‘法存则治法堕则乱’臣虽属‘读礼未识篇数’之流，但认为‘法随时变’乃是天道。天下没有不变之法，即使三代之ใ君，也是因时变法，从不停顿。先王之法，有年变的，如月令记载：”季冬饰国典以待来岁之宜‘周礼ึ记载：“始和，布法于象魏’，‘刑罚世轻世重’，这‘饰’‘布’‘轻’‘重’四字，不就是‘变’吗？先王之法，也有几年变的，如唐虞时有‘五载修五礼ึ’之ใ说，周礼记载：”十岁修法则‘，这’修‘字不也是’变‘吗？先王之法，也有世变的，如夏贡商助周撤夏校商序周库之类都是。当然，先王之法也有百世不变的，那就是尊尊亲亲贵贵长长尊贤这些君臣长幼之ใ法了。司马先生博古通今，何其以’萧规曹随‘四字枉解法变之ใ道，是否有欺君之ใ嫌？抑或别有所图啊？“
司马康愧疚地望着父亲。
司马光正色道：“太史公司马迁的屈原贾谊列传中有四句话你读漏了，或者是读而不思。这四句话是：”国风好色而不滛，小雅怨诽而不乱，若离马蚤者，可谓兼之矣！‘你知道，诗经中的国风，多写男女爱情，但不过分，故纯真而美；诗经中的小雅，多是讽喻朝政，但不逾越君臣之分，故雅而诚挚。太史公说’离马蚤兼之矣！‘这是给了你把解悟离马蚤真谛的钥匙，可惜你视而不见！“
他们骂的当然也有理。王安石确实有些“骄蹇阴贼”。如果说“制置三司条例司”的设立是“操之过急”，那么，这个“均输法”的出笼，就是“突然袭击”了。错而不改，变本加厉，还不够“骄蹇阴贼”吗？但，这种“骄蹇阴贼”也是他们反对弹劾抗争造成的，不“骄蹇”，“变法”就得煞车；不“阴贼”，新法就不能ม推行。王安石“用心太急，自信太笃”的执拗性格和刚毅果敢锐意进取不待时日不畏艰险的品质决定了这次“突然袭击”的出现。王安石的本意也许是为了避免激烈的抗争，但却引起更加激烈的争斗。
重臣们恨得咬牙切齿。这个“均输法”的出笼，简直是“制置三司条例司”出笼的重演，完全是故意蔑视二府三司。而薛向任东南六路发运使的设置属官和六路新า进官员车粼粼马萧萧地游街出京，则完全是“招待新进勇锐之ใ人”的扬威仪仗。王安石啊，骄赛阴贼之徒！
宋代翰林学士的职能，随着中央集权制的强化而提高，至仁宗年间，已成为集权制理论上的诠释者和实践上分割宰相权力的牵制者。他们为皇帝出谋划策，以备皇帝选择；承担咨询，为皇帝提供历史证据；起草内制，削弱宰相执掌诏命之权；他们参与机密事务议论时政评品宰执，从而在事实上心理上独立于宰执之外，直接听命于皇帝，成了“内助天子”的智囊团。他们没有任何行政权力，只能牢牢地依附于皇帝，成了皇帝的心腹，也就具有较为自由的发言权，在定程度上能够针砭时弊，有益于政治清明。因为ฦ他们唯皇帝是用，在定程度上，又助长着皇帝的专制。司马光正处于这样种特殊地位。
司马光不知自己错在何处而老友王安石对在何处。
歌伎声停，苏轼笑着询问：“此词为柳七所作吧？”
场寂寞凭谁诉？算前言，总轻负。早知恁地难拚，悔不当时留住。其来风流端正外，更别有，系人心处。日不思量，也攒眉千度。
皇帝ຓ赵顼打开看，神情大变，怒起眉间，霍地站起，连声叫骂“该杀”，随即走向御案，展纸提笔。正欲落墨，忽而又掷笔于案，凝神沉思
吕惠卿不知发生何事，不敢开口告退打搅了，只好跪在彻案前熬着。
皇帝赵顼声色严厉地吼了声：“吕惠卿听旨ຈ！”
吕惠卿急忙抬头。
赵顼把“急奏”扔给吕惠卿：“这是桩谋反案，大宋开国百多年来少有的桩谋反案，你速为ฦ朕勘治审查！”
吕惠卿拿起“急奏”看，“李逢刘育谋反案”映入眼帘：沂州ะ黎民朱唐告发，余姚县主簿李逢，借宗教活动进行谋反活动，词连河中府观察推官徐革医官刘育将作监主簿张靖武进士郝士宣右羽林大将军赵世居道人李士宁等
吕惠卿的目光停落在李士宁这个名字上，心里立即浮起李士宁与王安石的交往，迅速联想到王安石对沂州“奏札”“僧道云集余姚，其迹可疑ທ”的批示：“传经布道”，心中沸动起股喜悦，亦浮起了道人李士宁奇特的形影
李士宁，个神秘奇异之人，白发白须，骨瘦如柴，仙凤仙气，自言修道于峨嵋山，时年三百余岁，精通导气养生之术，能预知人之休咎祸福。于是他成了京都公卿黎庶敬仰的人物，为ฦ大宋“糜费奢华”之ใ风中又增添了笔奇异色彩。他行踪神秘，居无定所，忽东忽西，忽南忽北，去无声息，来有声威แ。居京之日，出入于王公大臣之家，宝马香车，万人争睹，塞街蔽巷๕，人们奉之若神，视之若仙。他曾为昔日的仁宗皇帝赵祯讲过养生之ใ道，仁宗皇帝ຓ曾以御诗赠之。他曾为右羽林大将军赵世居的母亲传授过导气之术，以仁宗皇帝的御诗转赠世居之母，并赠世居以宝刀，且曰：“非公不可当此”，赵世居奉之若师。他曾为许多王公看病制ๆ药卜凶问吉，王公大臣们都以“不遇李士宁为憾”。他曾多次进入王安石府邸，王安石曾茶酒接待。这样个人物，不正是“谋反”串连中最需要的角色吗？
吕惠卿心中暗道：介甫公，这可不是弟子有意害你，是你命当如此。
熙宁八年二月九日，身居江宁府官街的王安石，跪拜在官衙门前株越墙而过的高大古槐的横枝下，怀着十个ฐ月来“回望国门”的悲哀，从大内宦侍手里接过皇帝诏令“夏王安石平章事”的御诏，潸然泪下。也许弟弟王安国郁愤而死的悲哀仍重压着他的心，也许去年凄然离京的屈辱仍萦绕着他的魂，也许京都未来的前景给了他种不祥的预感，他望着苍老的古槐，和泪吟出了凄凉的诗句：去年北风吹瓦裂，墙头老树冻欲折。
苍叶蔽屋忽扶疏，野禽从此相与居。
他想着京都那些北风般寒冷凛冽的反对变法者，想着京都那些野禽般居住无定的变法投机者，带着病魔缠身的妻子吴氏和愤懑淤胸的儿子王雱，七日七夜倍道而行，于二月十六日到达汴京。当夜，就获准走进了福宁殿御堂。
这夜的君臣会见，完全不似七年前那次君臣际遇的景象了。御案前宫烛下的皇帝用副冷漠的面孔双猜疑的眼睛种凝重的沉默迎接他。王安石在刹那ว之ใ间腔热情冷下来，七日七夜舟揖鞍马的劳顿突然浮起，漫过周身，他感到เ从未有过的疲累。在向皇帝跪倒叩头说出几句礼ึ见性的祝愿套话之后，便仆伏在地，什么话也不想说了。
皇帝赵顼似乎ๆ为ฦ王安石千里奔驰，招之即来的忠诚有所感念，长吁声，伸手拿起份弹劾奏表交给王安石：“卿可览，朕等待卿的解释。”
王安石接过“奏表”看，神情恍惚，双目飞花：这份条列ต着自己“变法”来几十项失误事件的弹劾奏表，竟然是出自吕惠卿的手！
他不敢相信，竭力镇定着恍惚的思绪，竭力聚集散乱的目光，死死地盯着“奏表”上署名的“吕惠卿”三个字，阵酸楚刺心，泪水刷刷็地流了下来
意想不到啊！自己这七天七夜舟揖鞍马上的焦思判断ษ全然错了，朝廷里寒冷凛冽的“北风”不再是反对“变法”的冯京吴充郑侠，而是自己้多年来信任的朋友；朝廷里居住无定的“野禽”，不再是投机转向的曾布，而是自己去年离京时亲自举荐的继承人。他弄不清吕惠卿何以如此迎面截杀？想不通吕惠卿何以如此背后捅刀？他更找不到吕惠卿如此绝情绝义的理由。
“志气与日争光辉”的自负受挫了，“脱略不省旁人讥”的自信动摇了，藐视切的自尊遭到เ戏弄，真挚的情感受到เ伤害，王安石心里此时只有懊悔的自责：原不该离开江宁，再次步入这京都啊！
王安石已无心对吕惠卿弹劾奏表中条列的种种罪行作任何申辩和解释。他拱手怆然禀奏皇上：“臣忠不足以取信，故事事欲须ี自明；义不足以胜，故人人与之ใ为敌”
皇帝赵顼从王安石神情骤变泪水潸然有苦难言的悲哀中，似乎察觉到“事事欲须ี自明”的艰难和“人人与之ใ为敌”的苦衷，反而同情王安石“变法”七年来处理朝政的辛苦了。是啊，王安石有“执拗偏狭”的狂狷，但较之吕惠卿“反目相噬”的巧，毕竟是高尚忠厚和值得信赖的。他离座而至王安石身边，挽起这个不得不倚仗的宰相。
“朕深知卿之ใ忠贞，故以此弹劾奏表示卿，乃欲使卿明了朝廷今日之势已非昔日。‘手实法’之出，朝臣纷议，州县告苦，民怨沸起，卿当为朕详而察之。”
王安石原本是个ฐ文人，皇帝的番体己话，又使他心头热浪ฐ滚滚，五味俱全。
“卿所撰三经新义书稿，朕已阅览。不拘俗见，不袭人言，新颖而有见地，实为‘变法’之ใ所需，将使天下学者归，道德统。朕已诏令麟台从速接版印刷，颁于学官，迎接卿重返京都。”
王安石颓然苍凉的心绪又被皇上的浩é荡皇恩驱散了。皇上以肝胆相见，臣下能疑于心吗？他急忙仆伏于地，叩头谢恩：“臣王安石敢不竭心竭力以奉圣上”
王安石开始重新า处理朝政了。
但他雷厉风行的作风，已๐引不起朝臣们闻风而动的响应。他大刀阔斧的作法，已不再产生哄动的效果。二府三司谏院御史台如同架松散而粘着锈斑的马车，推不动敲不响运转不灵。他感到从未有过的孤独：现时的身边，已没有出谋划策的吕惠卿，已๐没有埋头苦干的曾布，已没有行事果敢的章惇，已๐没有四处联络的吕嘉问，已没有壮大声势的同路人苏轼苏辙王诜陈慥司马光欧阳修，连高声反对“变法”的曾公亮富弼唐介赵抃吕诲吕公著范镇张方平等人也没有了。沉寂无声的朝廷使他产生了种从未有过的恐惧，他隐约地感觉到，吕惠卿似乎已经主ว宰了这块天地，种无形的力量在束缚着他的手脚，使他寸步难行。这种力量是什么เ？他根本没有看到现时的“变法”已失去了原有灵魂，宰执重臣们不再为国家的安危着想，而是借着“变法”的口号营造各自的权力。他根本没有看到เ二府三司谏院御史台的大多数官员，已经失去了“变法”的热情，都在用厌恶的目光藐视着这层出不穷的权力之争。他根本没有看到朝野黎庶和京都细民已๐经对“变法”失去了信心，他已成为ฦ唯钟情于“变法”的孤家寡人。他根本没有看到，场更加残酷的权争即将出现在朝廷。他对眼前的形势，简单而善良地猜度为吕惠卿忌恨自己的“再起”和“逆闭其途”失败后的不与合作。他希望时间能愈合他与吕惠卿之间感情上的裂痕，在合力“变法”中恢复昔日朋友间的亲密情感。
文人出身的宰相，有着文人处世处事上糊涂宽厚。王安石根本没有想到เ，在他等待友谊裂痕的愈合中，吕惠卿正在指使御史中丞邓绾和御史邓润甫等人，抓住王安石与道人李士宁的交往，已把他拉进“李逢刘育谋反案”之中，从而引发了王安石的学生门人儿子之间场断ษ送“变法”命运的生死搏斗。
“李逢刘育谋反案”的暴露，引起了皇帝赵顼的惊恐，也激起了皇帝赵顼的暴怒，声令下，案犯全部落网。吕惠卿遴选御史中丞邓ฑ绾知谏院范百禄监察御史里行徐禧王古勘治审讯。
身陷牢狱中的道人李士宁，在邓绾徐禧王古等人轮番地刑é棒竹签审讯下，既无“导气”之法，又无“养生”之术，在皮开肉绽中，像凡人样地张开嘴巴，吐出了他与王安石的交往。其供词为：王安石延于东府三次，传授导气养生之术，王安石每次均治茶酬之。
王安石延于宰相府邮计五次，为夫人吴氏讲异气养生之术，并望病制药，王安石每次均治酒肴酬之。
王安石在其夫人吴氏病愈之后，曾经赠诗首作为酬谢。其诗为：杳杳人传多异事，冥冥谁知此高风
“杳杳人传多异事，冥冥谁知此高风”，这“杳杳”“冥冥”之句，不就是最神秘最理想的织罪材料吗？精于当官术的御史中ณ丞邓绾，为了自洁其身，彻底割断ษ昔日王安石极力提携自己的那段历史，并借以向吕惠卿邀功依附，便以案情勘审人的名义，绞动脑汁，在这“杳杳”与“冥冥”的诗句中，寻觅最能ม使皇上疑心的字眼，写就了置王安石于狱牢的弹劾表状：道人李士宁，妖妄惑世，煽动罪犯赵世居不轨，迷惑朝臣刘育张靖武郝士宣等阴助发难，且与王安石过从极密。据李犯士宁供称，王安石曾阴邀于东府宰相府邸八次之多，并酬李犯士宁隐诗首：“杳杳人传多异事，冥冥谁知此高风。”“杳杳”者何？
“冥冥”者何？李士宁神情慌乱，惊恐异常，拒不吐实，仅以“异气养生”四字对之。王安石生性疏狂，贯藐视天命异说，人所共知，何独钟情于士宁之术？奈何安石现居高台，朝制护身，逍遥事外，致使狱案疑窦难明。乞谏圣上明断ษ，以解狱审蹒跚之急
邓绾写就“奏表”，并携带李士宁的“供词”至吕惠卿处报功。
吕惠卿为急取宰相高位，不惜置人于死地，除指使其亲信官吏散布消息于二府三司谏院御史台以扩大影响，造成舆论，并指使邓绾将其弹劾“奏表”迳呈同平章事韩绛处理。他要箭双雕地借机把韩绛也拉进这桩“谋反案”之中。
王安石从韩绛处闻得讯息，大惊失色，欲哭无泪，欲诉难吟，泪水往肚子里流：“种瓜得豆啊，自己亲手提携的两个门生，却合伙谋取自己的老命了！”他含恨忍辱地咬着牙关，不予理睬，仍集中精力奋而推动着朝廷这架粘满锈斑的马车，等待皇上自己做出裁决。
王安石的儿子王雱，却不似王安石那样的糊涂和宽厚。“小圣人”毕竟是经过七年“变法”风暴陶冶的，他有着年轻人的敢爱敢恨简单鲁莽，有着年轻人敏锐的判断力和强烈的报复心。
二叔王安国的愤怨而死唤醒了王雱对吕惠卿“巧阴毒”的警觉，父亲再起后尴尬的处境引起了他对吕惠卿“反目相噬”的憎怒，吕惠卿欲置父亲于谋反案的丧心病狂引起了他不共戴天的仇恨。他凭借着父亲的人望，活动于谏官御史之中，暗暗进行着反对吕惠卿的串ธ连，并赢得了御史蔡承禧等谏官御史的支持。并以“讽刺”“威逼”“利ำ诱”等手段，制服了依附于吕惠卿的御史中丞邓绾，为ฦ吕惠卿布下了“天罗地网”。