所以现在我们找到了一棵树，是代表一棵圣经里面的古国，那ว就是巴๒比伦大帝国。那么根据关于这棵树的预言，告诉我们有一天这棵树要被砍伐下来，这棵树要倒的，不过它的树墩还留着，为ฦ什么树墩还留แ着呢？因为经过了七期以后，这棵树又会芽了，这也是神迹，因为已๐经变成树墩了。所以从这个预言，一方面我们从字面上来看是应验在尼布甲尼撒王身上，因为他的的确确太骄傲了，于是神就叫他忽然之ใ间失去他的理智，结果经过了两千五百二十天，结果他就恢复了他的知觉，所以这是关于尼布甲â尼撒自己的。
那么先我们一定要从圣经找到答案，因为要由á圣经，用圣经的话来解释圣经，那么读旧约的时候，我们找到一棵树，那ว就是上一次我们说到เ，但以理书第四章：那里有一棵树，那这一棵树圣经告诉我们说：“……它是高得顶天，从地极都能看见，叶子华美，果子甚多，可作众生的食物。田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上，凡有血气的都从这树得食……”。所以，我们上次解释过了，这个ฐ大树一面是指着“尼布甲尼撒王”，同时也是指着那个时候所建立的“巴比伦大帝国”。
今天的基督徒可能更多的是持有选择性的主ว战或反战的立场，就是说有条件地、谨慎地支持“正义的战争”。而直到今天很多基督徒尤其在西方衡量一场战争是否正义仍然是依循一些传统的原则ท。在基督教历史上，从奥古斯ั丁开始，就有从圣经思想推演出来的“正义的战争”理论just9artheory，用以对一场战争是否是正义的具体的判ศ定标准。按照ั奥氏的看法，正义的战争的目的是维护和平和公义，这样的战争必须在公义的原则ท下依循正当的手段进行。实际上，奥氏本人虽然不情愿地接受了战争的事实，但内心却敬佩彻底不抵抗的和平主ว义者。因此“正义的战争”理论要求正义的战争必须有正当的理由á和目的，必须ี是为了和平和自卫，任何主动的侵略๓、复仇、征服、经济掠夺和意识形态的灌输都不符合正义的标准。只有一国之政府有权动战争，其他任何个人和组织都没有这样的权利。战争必须是最后不得已的手段，只有在用尽了外交、经济制裁等手段之后才能诉诸武力。战前和战争进行中必须ี遵循一系列公义的准则，包括要向仇敌守信、正式公开宣战、不抢掠、不屠杀、不焚城、不伤害非军事人员和平民，等等。正义之战的理论并非是为把战争正当化合理化而制ๆ造的理论，而是为战争设限，尽量减少战争的伤害。如果每个国家都遵循正义战争的原则ท，那么很多战争都是从一开始就根本不应该打的。
圣经并没有禁止基督徒参与一切的战争。耶稣教导门徒应该自我防卫，奉差外出传福音的时候，可以带刀，而且“没有刀的要卖衣服买刀”路22：36。圣经也教导信徒“当为贫寒的人和孤儿伸冤；当为ฦ困苦和穷乏的人施行公义แ。当保护贫寒和穷乏็的人，救他们脱离恶人的手。”诗82：3-ๅ4新า旧约中ณ都多有以征战预表和比喻属灵真理的经文。新旧ງ约中也都有身为军官或士兵的的信徒，如新约中ณ信主的百夫长、罗马官兵等，耶稣和彼得称赞他们的信心的时候并未责备他们没有退出军队太8：5๓-13，徒10。更重要的是，圣经要求基督徒顺服政府的权柄，“因为他不是空空地佩剑，他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的”罗13：4。世界上的政府及其军队应该有责任扬善罚恶、维护和平与秩序。有人问马丁路德一个人可不可以又参战当军人又做基督徒，路德说“当我想到一个士兵的尽职即意味着刑é罚作恶的、杀死做恶的、并因此造成悲惨的结局的时候，似乎那是跟基督之ใ爱背道而驰的非基督徒的做法。但是当我想到เ一个士兵所做的是怎样保护了善良的人、保全了妇女、儿童、住房、农场、财产、荣誉和和平的时候，我又看到这是何等可贵和敬虔的工ื作。”英文路德文集46：96，笔者中ณ译很多时候，战争成为维持和平的唯一选择，这当然是一个可悲的悖论，但在上帝的主ว权之ใ下这也可能ม是一种上帝的护理。
但是他的智慧之ใ花却在寂寞的岁月中开得格外光华绚烂给千千万万个寂寞的心灵带來了光明和温馨诗人哲士柏格森以他文笔优美的著作曾荣获19๗31้年的诺贝尔文学奖他既有诗人的充沛想象和灵感又有科学家的缜密思想和批判精神他精通自然历史和希腊ຘ文学具有科学家的头脑แ和诗人的灵魂但是当二者不能并存的时候他选择了做诗人胡塞尔是2๐0่世纪著名的现象学大师他毕生辛勤地工作在焦躁不安中痛苦地思索ิ永不满足已๐知的真理为ฦ后人树立了光辉的榜样现代社会学就其本质來讲是一个民族自我认识的解剖刀而将这把解剖刀留给人们的正是马克斯?韦伯他为人们竖立起一面自我观照的镜子使人们看到自己的尊容韦伯以他深逢的思想恢宏的笔力指明了宗教与社ุ会展的微妙关系他给我们留下了对于时代疾病的诊断激起了后代人思想上的强烈反响他的巨เ著《新教伦理与资本主义แ精神》《世界宗教的经济伦理》等的表使他被人们公认为“社会学”的“开山鼻祖”符号学大师卡西尔被西方แ学术界公认为本世纪以來最重要的哲学家之一在西方世界影响甚广的《在世哲学家文库》将其与爱因斯但罗素杜尔克姆等当代名家相提并论专门编成一本厚达千页的《卡西尔的哲学》作为该文库的第六卷并在扉页上将其誉为“当代哲学中最德高望重的人物之一现今思想界具有百科全书知识的一位学者”
卢卡契是2๐0世纪最伟大的思想家之一他生逢世界历史的剧ຕ变时期既经历过十月革命胜利ำ的喜悦也目睹了两次世界大战所带來的灾祸；许多国家工人运动的风起云涌使他信心倍增“布拉格之春”“匈牙利事件”也使他忧心忡忡；他讲学所到เ之ใ处受到过礼遇但也曾遭受过驱逐；他做过政府的高级官员但也曾沦为过阶下囚几濒于死而又无恙所以他最有资格成为ฦ20่世纪的历史见证人而他的巨著《历史与阶级意识》开创了“西方马克思主义”派别ี的历史被称为“西方马克思主义的圣经”本世纪6๔0年代至70年代“西方马克思主义”曾风靡于欧美极大地震撼了人们的心灵这其中最激进的代表当属“青年造反者之父”“新左派哲学家”犹太思想家马尔库塞他还将马克思主ว义和弗洛伊德的精神分析学嫁接成为“弗洛伊德主ว义的马克思主义之ใ集大成者”“爱欲解放论”的奠基人国外许多人将他同马克思毛泽东相提并论并称为ฦ“三m”法兰克福学派除了马尔库塞外另一重要代表人物是犹太人弗洛姆他的理论重点是对马克思和弗洛伊德理论的阐释分析和比较此外弗洛姆对法西斯主义产生的心理分析也是十分出色的他认为法西斯主义的狂热分子主ว要由á两部分人构成：一是被虐待狂二是虐待狂前者心甘情愿地服从他人后者则千方แ百计地支配他人这两部ຖ分人具有同样的心理动力这就是“逃避自由”可以说“逃避自由”正是法西斯ั主义产生的心理根源维特根斯但是现代西方哲学逻辑实证主ว义แ学派的主要代表他以乎常人的勤奋和悟性在哲学上取得了显著的成就他的哲学晦涩深刻在分析哲学方面进行了开创性工作被称为从19๗世纪唯心主义哲学转变为本世纪分析哲学的一次重大“革命”称他本人是“把哲学方แ法推进到เ决定性转折的第一人”
反弹琵琶的哲学大师波普尔对中国人來说也许还不太熟悉但却在西方被公认为最重要的思想泰斗波普尔的著作甚丰是一个多产学者而且涉及范围甚广包括科学方科学哲学社会哲学逻辑学等他的《科学现的逻辑》一书标志着西方แ科学哲学最重要的学派――批判理性主义แ的形成他的另一部名著《开放社会及其敌人》曾轰动西方哲学界和政治学界心理学流派的创น始人马斯ั洛也是犹太人他的心理学形成了心理学史上的“第三思潮”成为取代弗洛伊德的最有影响的先驱人物尤其是他的“需求三理论”早已๐为广大读者所熟悉法国当代最著名的社会学家杜尔克姆也是犹太人被称为西方社会学的奠基人也是结构功能学派的开创者另外和马克思曾唱过对台戏的修正主ว义的祖师爷伯恩斯坦也是犹太人他是德国社ุ会民主党右翼领导人第二国际机会主ว义的主要代表是第一个提出修正主义แ否定社会主ว义怀疑ທ马克思“关于资本主义แ必然灭亡社ุ会主义必然胜利”学说的思想家他被称为共产主ว义的“叛徒”二“巧取豪夺”的犹太巨富大亨据统计美国的百万富翁中有20่%是犹太人获诺贝尔经济学奖的经济学家中有20่%是犹太人因而历來犹太人被公认为是最会赚钱的民族被誉为“世界第一商人”而由于世界ศ大文豪莎士比亚的误导犹太人则历來被取笑糟蹋成为贪婪吝啬最善于“巧取豪夺”的投机商人的化身犹太人在2๐000多年的大流散中确实具有商人的天然基因和传统的经商习惯犹太商人最早ຉ形成遍布世界各地的贸易网最早ຉ确立严格周详的交易规则ท最敏于推进合理化商业化进程最富于社会意识和协同精神最善于以经济手段驾驭政治权力他们虽几经屠戮和劫难却素า以“有钱人”而崛起于世成为当今世上极少几支最重要的经济力量之一是资本主义社会商业展和经济运行的精神的化身尤其是犹太商人最遵守法规和信誉的精神对我国时下的生意人大有裨่益
犹太商人最会赚钱的代表当属19๗世纪崛起于法国后又控制世界黄金市场和欧洲经济命脉长达20่0่年的罗斯柴尔德家族罗斯ั柴尔德由做古钱币生意和战争财而暴后主ว要投资于金融行业罗斯ั柴尔德有5个儿子分别ี控制ๆ了伦敦巴黎维也纳那ว不勒斯法兰克福纽约和柏林他们成为欧洲金融市场呼风唤雨和左右政局的最大力量伦敦的罗斯柴尔德在1833๑年不列颠帝国废除奴隶制ๆ以后曾拿出2000่万英镑用以补偿奴隶主ว的损失；1854年他们还为资助英国在克里米亚同俄国的战争了1้60่0万英镑的贷款；1้871年他们又拿出1亿英镑为ฦ法国向普鲁士支付普法战争的赔款：他们还控制ๆ了整个欧洲的铁路所有法国给俄国的贷款都是由á该家族的；在美国内战期间他们已๐成为ฦ联邦财政的主ว要财源另一个善于“巧ู取豪夺”的犹太大亨当属美国石油大王洛克菲勒洛克菲勒曾做过簿记员然后逐渐在石油行业冒险投机中ณ迹是资本主ว义แ世界第一个10亿富翁在美国初期的60个ฐ大财团中雄居榜他在石油业的激烈竞争中击败了所有的对手成为名副其实的石油大王他积聚了美国历史上最大的个ฐ人财富掌握了一国资源成为寥寥可数的控制美国经济命脉的大财阀之ใ一
另一个闻名世界ศ的犹太大亨当属受命运偏爱的“红色资本家”哈默哈默在上大学时就一边上学一边管理企业成为ฦ22๐岁的百万富翁后又独闯苏联成为资本主义แ世界ศ中ณ和社会主义แ苏联做生意的第一人受到了列宁的接见和感谢并因而了大财最后在即将退休之ใ际又闯入石油业并凭借自己精明的头脑和冒险家的胆略成为ฦ石油王国中的第八姊妹沙逊洋行是犹太势力在旧ງ中国大上海的创始人19๗41้年沙逊集团在华各公司的资产总额为ฦ19๗62๐亿元当时尽管其已大量地抽逃了资本但仍比另一家著名英商财团美英烟草公司在华的投资高3倍另一善于“巧取豪夺”的在旧中ณ国上海滩上的洋大亨当属富可敌国的犹太人哈同哈同初ม來中ณ国时身无分文仅是一个卑微的看门人但在短短的几十年中ณ却成为拥有亿万资产与宣统皇帝ຓ有“亲戚关系”的和封建军阀互为ฦ勾结的大亨此外世界新า闻业中的路透普利策马克斯ั韦尔凯瑟琳?格雷厄姆等都是犹太人；世界广播业金融业电影业等更是犹太人的天下9๗Bcນ的萨尔诺夫米高梅公司的创始人华纳兄弟派拉蒙公司等等所有主ว宰好莱坞黄金时代的巨เ头都是犹太人犹太人若非自己在经济方面的天才早ຉ就被消灭殆尽了他们正是以赚钱成为自己้最佳的自救手段故而有人认为希特勒屠杀犹太人无非是“一场经济战争”此外诸如华尔街大佬贺喜哈牛仔裤的创始人利维?斯特劳斯英国最大的百货公司马克斯ั―斯宾赛公司的创始人世界ศ最大的广告公司萨奇公司的创始人美国金融大王莱曼安德烈?迈耶英荷壳牌公司的塞缨儿等等都是犹太人不再一一详述三“想入非非”的犹太科学巨擘据统计获世界诺贝尔奖的科学家中有17๕%是犹太人美国获诺贝尔奖的科学家中有27%ื是犹太人美国每5个大学教师中有1个ฐ是犹太人每5๓个ฐ大学生中也有1个犹太人足见犹太人对科学和知识的重视
科学家中ณ除了爱因斯ั坦外繁茂的哥廷根花园的缔造者弗兰克两ä次改变了世界ศ的伟人尼尔斯?玻尔“核和平之父”西拉德“原子弹之父”奥本海ร默“氢弹之父”特勒天才物理学家费曼吞噬细胞的权威แ梅契尼科夫“控制论之父”维纳“世界语之父”柴门霍夫等都是犹太人犹太经济学家同样也不乏其人大卫?李嘉图萨缨尔森阿瑟?伯恩斯ั海ร尔?布隆纳西蒙等一大批伟人都是犹太人他们所探讨的经济学课題从商业循环到เ投入产出分析从微观经济学到宏观经济学范围甚广在犹太教中勤奋好学不但仅次于敬神而且也是敬神的一部分在当今世界的任何一种宗教中沒有一种宗教像犹太教那样对学习和研究如此“强调”《塔木德》中ณ写道：“无论谁钻研《托拉》均将受到种种褒ຐ奖”正是犹太教的规定使犹太人形成了一种几乎全民皆有文化的传统学者被推上最崇高的地位在犹太教的历史中ณ曾出现了无数个保护学校而不惜献身的英雄犹太民族不愧为“书”的民族犹太民族对科学的贡献除了上述以外最主ว要的是对医学的贡献解剖学和病理学中“亨勒环”“亨勒疣种”“亨勒包膜”“亨勒裂沟”等都是犹太人亨勒的贡献亨勒将毕生的心血都凝聚在经典性作品《系统解剖学手册》中其研究面极广从眼膜到指甲â无所不包在解剖学中至少有12种显微结构是以他的名字命名的皮肤病学也是犹太人最擅长的领ๆ域以至于在德国皮肤病学被称为“犹太皮肤”许多皮肤病及其治疗方法都是以犹太医生的名字命名的如“卡波希肉瘤”“乌纳瘤”“夏姆伯格病”等在可的松明以前拉沙药膏是能ม够治疗多种皮肤病的最常用的药膏而这种药膏的命名就是以犹太皮肤病专家拉沙命名的青霉素的现是医学史上的一大里程碑而其现者是犹太人弗莱明弗洛里和钱恩1945年上述三人获得了诺贝尔奖此外链霉素也是犹太人瓦克斯ั曼现的为ฦ此1้952年他获得了诺贝尔奖阿瑟?科恩伯格是美国著名犹太生物学家由于现了赖氨酸的生物学合成结构及脱氧核糖核酸而获得了19๗75๓年的诺贝尔奖
另一位获诺贝尔医学奖的犹太生物学家是勒韦他用青蛙做实验证明了心脏跳动的频๗率与各种化学物质特别ี是与乙酞胆碱在神经系统的释放有关另一位犹太科学家海因里希19๗3๑1年由于现了呼吸酶活动的性质和在方式而获得了诺贝尔奖次年他又分离出了vB2他还设计了一种用于测定细胞和其他组织呼吸的仪器这种仪器现在仍被广泛使用另一位犹太科学家哈伯则由于现了合成氨而获得了1้918年的诺贝尔奖上述犹太医学家对医学的贡献是非常重大的这是其他任何一个ฐ民族都无法比拟的而犹太人对科学的贡献也绝不是如此一点点有机化学的创始人冯?拜尔施ๅ温格玻恩李普曼威แ斯ั塔特卡罗亨利德里福斯等不计其数的著名科学家都是犹太人他们大多获得过诺贝尔奖四凡脱俗的犹太艺术大师犹太著名艺术家正像犹太思想家和科学家一般同样是群星璀璨正如19๗7๕2年美国总统尼克松告诫女儿的一样：“你知道各种艺术――它们是犹太人它们是左翼换句话说你离远点”著名的犹太画ฑ家有：拉斐尔毕加索夏加尔布洛赫爱泼斯ั但等；犹太音乐家有：门德尔松梅纽因马勒鲁宾斯ั但梅那ว贝尔勋伯格帕尔曼卡拉扬等；犹太作家有：海涅施尼茨勒茨威格卡夫卡奈丽ษ?萨克斯ั普鲁斯恃亨利ำ希?曼托马斯?曼爱伦堡索ิ尔?贝娄艾?辛格肖洛姆一阿莱汉姆海泽戈迪默等其中有10人获得过诺贝尔文学奖；犹太电影导演大师表演艺术家有：爱森斯但史提芬?斯ั皮尔伯格达斯ั汀?霍夫曼保罗?纽曼等毕加索ิ的艺术成就是举ะ世瞩目的尤其是他的立体主义แ画风开创了整个ฐ艺术界的先河
他的敏锐的感受力和变幻无穷的想象力贯彻了他的一生每一件旁人看來极其平常的东西他都能ม赋予他们新的面貌和新า的生命因而他被同时代的人称为ฦ“魔术师”法国总统称毕加索是“一座火山”他确实是一座永远蓬勃旺盛的艺术创น造的“火山”犹太音乐่家们大多个人生活浪漫奔放他们的爱情都非常美满这是他们无尽的创น作源泉犹太作家大多是孤独而寂寞的典型的代表是“怪笔孤魂”卡夫卡卡夫卡从小畏惧父亲性格内向满怀忧郁优柔寡断闭门写作他一生中ณ接触过四个ฐ女人三次订婚但三次解除婚约伴着他的始终是一连串的绝望痛苦和自我折磨但是正是在这种痛苦中像导演大师爱森斯但一样蕴育了他的独具恃色的伟大作品《判决》《城堡》和《变形记》它们深深打动和感染着广大读音仿佛一荒诞传奇的朦胧诗令人回味无穷犹太作家斯?茨威格是举世著名的小说大师他的代表作《一个女人一生中ณ的24小时》《一个陌生女子的來信》等都是脍ื炙人口的世界名著可惜的是这个ฐ天才最后和妻子自杀于寓所中享年61้岁
犹太电å影大师中最和我们接近的当属史提芬?斯皮尔伯格他的新作《侏罗纪公园》风靡世界ศ《辛德勒的名单》一举摘取了19๗94๒年度奥斯ั卡的七项ำ大奖令世人瞩目五浪漫传奇的犹太政坛名人世界ศ近代史表明每一次重大变革中ณ犹太人都是重大的受害者因而犹太人渴望稳定的生活和害怕社ุ会变革但犹太人中同样不乏伟大的政治家和革命家马克思就是他们的杰出代表在国际共运史上除了马克思还有其他政坛名人如伯恩斯但和机会主义的代表拉萨尔女革命家卢森堡和奥尔加共产国际的神秘使者鲍罗廷和马林等也是犹太人
尤其是在斯ั大林时期苏共24名政治局委员中有16人是犹太人托洛茨基季诺维也夫加米涅夫斯维尔德洛夫卡冈诺维奇等都是犹太人此外英国相狄斯ั累利ำ也是犹太人这位英国相是最具浪漫色彩的他3๑5岁才结婚最后竟向一个比他大15岁又丑又老又不聪明的富孀求婚当时被许多人传为ฦ笑柄但这婚姻ี却成为英国历史上的千古佳话――他们非常恩爱美满以唐璜自诩的轻狂天才野心家拉萨尔的爱情生活更为传奇年轻时他为一个伯爵夫人打了8年的离婚官司并坐了6个月的大狱而他在3๑9岁时又为另一个情人海伦决斗而死
现代犹太政治家中最令世人瞩目的最浪ฐ漫的当属美国前国务卿基辛格他被称为“级男ç子汉”“美国奇缘博士”他在各个政治时期的每一惊天动地的壮举ะ都伴随着他的“桃色新闻”而震惊世人第二章磨难也是民族的财富――犹太人历尽浩劫而不灭之谜假如父亲与教师两ä人同时坐牢而又只能ม保释一个人出來的话做孩子的应先保释教师――犹太格言在世界民族之ใ林很难找到เ一个民族像犹太人那样虽然有50่00่多年的历史但有2000年流离失所浪迹天涯而且几经屠戮宛如穿行在一条炼狱之ใ路上无论是古埃及时代还是希腊化时期；无论是中ณ世纪“十字军东征”时期还是希特勒的“最后解决”犹太人一直是被排斥和捕杀的对象仿佛他们命中注定就是要遭受污辱和迫害尤其是在中世纪的欧洲他们经受了巨大的精神摧残希特勒的“最后解决”则ท使600万犹太人死于非命但是犹太人在浩é劫中从不畏惧从不丧失民族自尊心和民族凝聚力屠夫只能消灭他们的肉体但不能摧毁他们心目中的圣殿和故土新生的希望他们具有承受任何压力的忍耐力和无比顽强的生命力以至于磨难对于他们來说不仅仅是一种不幸更是一种动力和财富《圣经》中摩西出埃及的故事各个时期反压迫的无数次起义แ群星璀璨的犹太名人希伯來语的成功复活公认的“世界ศ第一商人”强悍的以色列等等无不是他们在磨难中谱写的奋斗ç篇章
犹太人的故事虽然已๐成为历史但却值得每一个民族去研究和反思他们在历尽浩劫中ณ所体现出來的不朽民族精神不懈的民族追求不屈不挠的民族气节和信仰无不值得其他民族学习借鉴一“与神角力”和“巴๒比伦囚虏”“希伯來人”“以色列人”“犹太人”这三个名称都是指以色列民族“希伯來”一词由古代闪族语“哈比鲁”一词的词音演化而成哈比鲁人不是指某个民族而是指由许多混合部落组成的游牧民族的统称公元前32๐00่年埃及国王为ฦ庆祝征服巴勒斯坦地区曾立战功牌：“迦南处于我的铁蹄下……以色列已๐被夷平它的后裔已๐被剪除”它表明当时已๐经开始使用“以色列”一词关于“以色列”这一名称还有一个很有趣的传说：希伯來人的祖先雅各曾于夜间和天使摔跤直到天亮仍不分上下天使于是给他改名“以色列”意思是“与神角力”
约在公元前2๐000年希伯來人从幼拉底河流域正式进入迹南地区他们在进入迦南的初期并沒有将迦南确定为他们的生息之地而是仍保留着游牧民族的特性后來迦南大旱希伯來人逃荒到了埃及在那ว里过了400多年的寄居生活其间由于埃及人排外主义思想的滋长希伯來人被迫沦为奴隶最后希伯來人终因不堪屈辱在其领摩西的带领ๆ下几经磨难逃出埃及返回迦南迦南尽管被你为ฦ“流奶与蜜之地”但气候与地势千差ๆ万别不利ำ于希伯來各部落迅形成一个ฐ统一的民族再加上该地区夹在许多国家中ณ间直到公元前10年犹太王国才宣告成立犹太王国仅仅过了三代――扫罗大卫和所罗门――便于公元前93๑3年分裂ฐ为北部以色列王国和南部ຖ犹大王国随后以色列ต王国于公元前722๐年亡于亚述王国犹大王国在公元前586年亡于新า巴比伦王国希伯來人则被作为俘虏带往巴๒比伦史称“巴比伦囚虏”于是希伯來人要么作为巴๒比伦的俘虏要么到เ处流亡史称“犹太人”起初ม带有贬意以后约定俗成