6180่0年代的圣经学者：长老教众议会议长约书亚威尔森博士监督教会总督主教卓汗瑟耶鲁大学总长提莫斯德瓦伊斯联合大学总长阿里怕利特诺特俄亥俄大学总长佐治郑肯
5๓17๕00่年代的圣经学者：路德教的神学家邦ะ格尔现万有引力的牛顿ู；
感谢神，?差遣前面的弟兄，花了几十年的功夫读圣经解给我们，不然这圣经是叫我们自己读了半天，也根本看不懂ฦ的。这句话，就是十九章讲哈米吉多顿的战争，也就是主基督的再来。现在我们就来看这部ຖ分的内容。
一年读经一遍一一弟兄们，读到เ这里怎么都没有疑问呢？半路杀出一句话来摆在这里，是什么意思？门徒问：“主啊，怎么会有这样的事呢？你降临和世界的末了会怎么เ样呢？”耶稣回答说：“尸在哪里，鹰也必聚在哪里，”主ว耶稣的回答多奇怪？什么เ叫“尸在哪里，鹰也必聚在哪里”？
行为正义
基督教的正义แ战争观成为ฦ基督教君主动战争的合法性依据。中世纪的君主ว为了证明其动战争的主观动机的纯正，总是强调自己้动战争的意图是为了基督解放人类这一神圣的事业。历史上著名的宗教战争十字军东征1้0่96年-1291年就是在“dienlivolt――上帝所愿！”的呼声中ณ拉开序幕的。十一世纪中期，土耳其的回教徒连番๘征战胜利，势力直接威胁到เ各天主教国家。加之ใ朝圣的基督徒到耶路撒冷的路被封，受回教徒侮辱，拜占庭帝国亦被回教势力包围。教皇乌尔巴๒诺二世在1095年11้月出呼吁，请法国信徒以武力维护信仰成立十字军，以反对异教及收复宗教圣地耶路撒冷为ฦ号召，开始了十字军长达几个世纪的征程。“神赐给你们军队无比的荣耀，大无畏的精神，并深厚的实力，以挫败任何抗拒你们的人，那ว么，报复这种恶行及收复失土的任务，若非由á你们这般特蒙神恩的人来肩负，还有谁呢？”，乌尔班对十字军的宣扬长达九个月，他的战争动员演说激起了整个基督教世界迎接圣战的狂热激情。
犹太人被赶到เ一个地方当即就被枪杀然后被抛进尸骨垒垒的万人坑煽动当地居民灭犹的灭绝令到เ处散数以百万计的犹太人还沒弄明白怎么เ回事就被赶到另外一个世界去了有时整个ฐ一个地区变成了一个罕见的巨เ大墓地欧洲大地到เ处冤狱遍布哀魂遍野令人指的是德国法西斯不仅要处死他们而且连他们的财物也不放过贵重物品都成了党卫军士兵的战利品甚至连犹太人的金牙也成为他们掠夺的对象许多士兵大横财不仅如此纳粹还用犹太人的骨头做磷肥用犹太人的皮做灯罩用犹太人的人油做肥皂单用枪处决的办法法西斯觉得太单调他们就改用集体淹死烧死毒死活埋等方法在著名的奥斯威辛集中营仅1้943年一年里纳粹就用火刑和毒气处死2๐5๓0万犹太人还有50่万人死于饥饿和疾病其手段之残忍数量之惊人简直令人指更使人不堪回的是在集体屠杀犹大妇女儿童的过程中ณ善良的母亲怕孩子在毒气室立即被窒息而死便一直将孩子紧紧地贴在自己้的怀里为的是让孩子能ม有求生的一线希望
但是法西斯刽子手为了将他们斩ล尽杀绝便将孩子从母亲手中抢过來扔进专门为ฦ烧死犹太人而做的焚尸炉中不知有多少儿童被活活烧死60่0่万犹太人全世界13๑的犹太人被纳粹杀戮四“马萨达精神”和“夏洛克”大流散后犹太人客居他乡势单力薄为了生存必须ี从事小商小贩放债放利等一些低贱的职业自然而然在寄居国就形成了低人一等的形象低人一等自然就会遭受迫害当然随着资本主ว义的产生犹太人以“有钱人”的形象崛起于世界这必然和居住国的资产阶级的利益生冲突同时引起居住国居民的妒忌和掠夺的野心这是犹太人受迫害的主要原因此外由于基督教等都是新兴的宗教它在向外传播和扩张的时候需要用异教徒的血作为它的营养于是孤立无援但却执著于自己้信仰的犹太人当其冲会成为其牺牲品基督教教会加给犹太人的罪名是：犹太人是出卖耶稣的犹大而忘了耶稣本人也是犹太人同时也忘了是罗马总督彼拉多下令把耶稣钉在十字架上的日复一日宗教的对立使犹太人成为基督徒心目中ณ永远的敌人
当然各国统治者为了维护其统治和缓和国内矛盾惯用的手段是挑起民族间的仇恨从而转移人民的视线犹太人再一次成为替罪羊此外犹太人由于非常重视金钱自然就形成了吝啬孤僻封闭的性格很难与人友好相处这也是他们受迫害的原因之一但是犹太人在几经迫害中从沒有放弃反抗和起义《圣经》中摩西出埃及的故事是犹太民族精神的第一个ฐ体现公元前58๖6年犹大王国亡于新巴比伦时人们把竖琴挂在柳树上宁可缄口不肯为敌人唱锡安之歌并誓说：“若为ฦ敌人弹琴愿这手枯千；若忘了锡安而为敌人歌唱便愿喉舌僵硬不能ม再唱”这是犹太民族精神的又一个体现在公元前2๐世纪时希腊化时期希腊政权的安提阿齐四世要犹太人希腊ຘ化施行暴政强迫他们去吃一向不吃的献祭猪肉信仰坚定的老人利撤拒不服从敌人撬开他的嘴将猪肉强行塞入他宁死不屈吐出猪肉自动奔赴刑场管祭物的老祭司是他的老友偷偷对他说：“我用羊肉代替猪肉你假装吃了它可以免死”老人回答说：“这种手段与这诺大年纪的老人不配何必因为多活几年而放弃信仰留下屈辱和羞愧为ฦ青年人做个坏榜样呢”随后他英勇就义还有一位母亲和7个儿子6个ฐ儿子先后死去轮到小儿子时敌人以为母亲会疼爱小儿子便要她劝说小儿子吃猪肉
母亲思考了一下后小声对儿子说：“跟你6个哥哥一样勇敢地死吧将來复活时我会把你们一起领回來”小儿子死后母亲也直赴刑场公元73年犹太小刀党领导的起义只剩ທ下最后一个据点马萨达堡96๔0名义แ军被1้0่万罗马士兵围困了整整3๑年石块已阻挡不住罗马人的进攻在4月1้5日犹太教逾越节他们决定集体殉难殉难前起义领ๆ导人拉埃尔表了“宁为自己而死不为奴隶而生”的浩é气长存的演说这就是代表犹太人民族气节的“马萨达精神”公元135年犹太人在抵抗罗马人的最后一次起义失败后守卫贝塔尔要塞的守军亦全部自尽绝不投降再一次体现了犹太人大无畏的英雄气概血与火的锤炼坚贞不屈这正是犹太人历尽浩é劫而下灭的真谛之一犹太教是世界上最古老的宗教之一基督教和伊斯兰教都源于它有成文的经典和行为规范是每一个ฐ犹太人的精神支柱也是联系散居在世界各地的犹太人的精神纽带每一个犹太教的教徒都有坚强的信仰“巴比伦囚虏”时代流浪的犹太人纷纷誓：“耶路撒冷啊我若忘记你就让我的右手从此不会操作舌头从根烂掉”即使是在中ณ世纪宗教迫害那么疯狂的年代也只有少数人放弃犹太教接受基督教洗礼ึ15世纪下半叶西班牙宗教裁é判ศ所以死刑威แ胁犹太人改教一批犹太人为ฦ了生存表面上接受洗礼实际上仍忠于自己้的信仰
西班牙皇帝ຓ恼羞成怒下令将21万犹太人全部ຖ驱逐也正是犹太教和《圣经》使犹太人自命为“上帝的特选子民”这不仅阻碍了他们和其他民族的融合《圣经》成了唤醒散居在世界各地的每一个犹太人民族意识的强大力量同时也使他们心中永远装着上帝一切苦难都是上帝为ฦ惩罚他们罪行的特意安排届时救世主ว自会拯救他们脱离苦海ร回到“流奶”之地于是他们具有忍受一切压迫的巨大忍耐力这也是他们能ม够在任何恶劣环境下都能生存并保持民族同一性的内因也正是巨เ大的苦难和犹太教的教义使每一个犹太人都认为ฦ“保持群体的和谐和团结”是每一个ฐ犹太人义แ不容辞的责任同时也使他们对任何异族都持怀疑和敌意自然也就使他们不和异族通婚來往活动的范围一般都封闭在犹太人或犹太社团内东欧一些国家的犹太社ุ团成员为ฦ了清除互相之ใ间存在或可能存在的隔阂在“赎罪日”前夕的礼ึ拜时往往真诚地向相遇者打招呼道声“请宽恕我”此时听者一定会客气地回答：“我宽恕你”如果正在闹矛盾的两人故意躲开那么熟识的第三者或犹太社团的长者就会主动上前调解倘有一方仍不能宽恕对方那ว么另一方只要找到เ1้0个人同意宽恕自己้即可矛盾自然化解也正是这种团结精神使犹太人在生任何意外情况时都会有人救助慷慨解囊救弱扶贫是每一个犹太人“义不容辞”的责任此外流而不散的各个犹太社团成了犹太民族的整体成为ฦ他们强大凝聚力的社会基础当然流散世界ศ的犹太人为了生存必须珍视钱加之他们沒有土地和固定资产这就养成了他们长期经商的传统钱是犹太人逃亡时最便于携带的东西也是他们赢得生存权的保障钱是犹太人心目中真正的“上帝ຓ”与此同时“赚钱赚很多钱”就成了犹太人的安全保障和寻求在受压迫时心理平衡以及征服对手的有力手段所以犹太人便具有了精明商人的天然基因加之ใ他们由于勤奋好学而知识渊博自然而然便成为ฦ公认的“世界第一商人”这种异乎寻常的赚钱能力既是犹太人历尽浩劫而不灭的原因之一也是他们遭受掠夺和迫害的原因之一
此外外部世界强大压力的反作用既促成了犹太教内部ຖ的统一也加强了犹太人团结起來一致对外的凝聚力同时更催了他们对故土的眷恋和强烈的复国主义思想这也是犹太人不灭的原因之一以美国犹太人为例二战前犹太教分为正统保守和改革三派他们在对犹太教的教规教义的解释上有很大差异在对待犹太复国主义แ运动等重大问題上也持不同观点这使三者的关系一度非常紧ู张然而希特勒屠杀60่0万犹太人的暴行使他们空前团结迅形成了一个非常和谐的犹太社会不仅在经济上对以色列ต建国鼎力相助并利用其影响左右美国政府的中ณ东政策也正是日积月累็的压抑和民族情绪使犹太人寻找任何机会报复敌人就拿莎翁《威尼斯ั商人》中ณ的夏洛克为例姑且抛开其不符合犹太生意经这一点就不难看出基督教对犹太人的迫害和犹太人强烈的复仇思想请听夏洛克在法庭上的陈述：“……他憎恨我们神圣的民族……”“……骂我是异教徒杀人的狗把唾沫吐在我的长袍上……”“他安东尼奥曾羞辱过我夺去我几十万元的生意讥笑我的亏蚀挖苦我的盈余侮辱我的民族破坏我的买卖离间我的朋友煽动我的仇敌他的理由是什么เ只因为我是一个犹太人难道犹太人沒有眼睛吗难道犹太人沒有五官四肢沒有知觉沒有感情沒有血气吗……要是一个犹太人欺侮了一个基督徒那基督徒应该怎样报仇呀要是一个基督徒欺侮了一个犹太人那么เ照着基督徒的榜ึ样那犹太人应该怎样报仇呀你们已๐把残虐的手段教给我我一定会照你们的教训实行而且还要加倍奉还哩”夏洛克道出的并不仅仅是他个人对安东尼奥的仇恨而是整个犹太民族对基督教世界复仇的怒吼夏洛克是犹太人愤怒的化身五“只留แ下一所小小的学校”犹太人历來极为重视传统的宗教和文化教育把办学校当作一种仅次于敬神的美德所谓犹太格言“宁可变卖所有的东西也要把女儿嫁给学者；为了娶得学者的女儿就是丧失一切也无所谓”“假如父亲与教师两人同时坐牢而又只能保释一个ฐ人出來的话做孩子的应先保释教师”
正是犹太人尊师重教的真实写照古代犹太哲学家主张：“不管身体强健还是虚弱不论年龄大小每个犹太人都有义务学习犹太教经典纵然是乞丐或拖儿带女也必须ี每天挤出时间学习”于是犹太儿童入学都必须ี学习希伯來语《圣经》和《塔木德》所谓犹太人是以“一本书为ฦ衣钵”的民族就是源于此因为犹太人走到เ哪里《塔木德》就被带到哪里这既巩แ固了犹太教生存的基础使古老的犹太教一直得以延续下來又提高了犹太人的文化素质增加了他们竞争和生存的能ม力在犹太民族的早期历史中脑力劳动者特别ี是犹太法学权威和法律学家是犹太社ุ团中ณ最受尊敬的人一位犹太作家写到เ在俄国沙皇尼古拉一世统治时期的一个小镇上犹太人为ฦ了能够送孩子上学竟不惜倾家荡产不少穷苦人为了替孩子交纳学费“卖掉了自己最后一个枝形灯架或者仅有的枕头”这种“学习热”使当地犹太人中ณ除了一个傻子外沒有第二个文盲公元7๕0年前后占领犹太的罗马人肆意破坏犹太会堂图谋灭绝犹太人当时犹太人中分成两派鹰派主张以暴抗暴鸽派则主张采取非暴力手段來抵抗侵略๓约哈南拉比属于鸽派面对犹太民族的空前浩é劫他掸精竭虑想出一个好点子那就是必须ี亲自见到เ罗马军队的统帅但当时鸽派的犹太人全被鹰派关在那路撒冷的城堡中既ຂ进不去也出不來约哈南拉比心生一计于是他开始假装生病由于他是大拉比所以前來探病的人络绎不绝
不久噩耗传來约哈南拉比死了这个消息不胫而走弟子们把他装入棺材要求抬出城堡因为ฦ城堡内沒有墓地鹰派的守兵不相信大拉比真的死了提出要验看尸体由于犹太人有绝对不看尸体的风俗所以不能开棺检查守兵就要用刺刀刺๐入棺材作为ฦ试探弟子们无论如何不同意这种“亵渎死者”的做法而且强烈要求“掘土安葬”约哈南大拉比最终守城的鹰派士兵只好放行他们朝罗马军队的阵地走去在罗马军队的阵前罗马士兵同样要检查棺材弟子们急忙说：“如果罗马皇帝ຓ死了你们也用刀刺棺材吗我们赤手空拳啊”最后他们终于到了罗马军队司令部的驻扎地约哈南拉比从棺材中出來求见司令官他凝视着司令官韦斯巴萝的眼睛沉着地说道：“我对将军阁下和罗马皇帝怀有同样的敬意”韦斯ั巴萝一听此话认为拉?比侮辱了皇帝ຓ大为生气约哈南拉比却以肯定的语气说：“不请相信我的话吧阁下一定能当上罗马皇帝ຓ”韦斯巴萝说：“谢谢你的祝福那么你到底想得到เ什么呢”拉比答道：“我只有一个心愿：给我一个能容纳大约1้0่个拉比的学校永远不要破坏它”约哈南拉比明白罗马军队迟早要攻破那ว路撒冷城陷后罗马人一定会进行大屠杀但只要保存了学校犹太民族的传统就能保存下來
韦斯ั巴芗考虑片刻๑后答应了拉比的要求不久罗马皇帝死了韦斯ั巴๒萝倚仗军队果真当上了罗马皇帝日后当那路撒冷城破之日他果真向军队布了一条命令：“只留แ下一所小小的学校”这样学校留下了犹太人的知识和传统也留下了犹太人因而永远不灭这正是犹太人的远见卓识和几经浩劫而下灭的真谛六辛德勒的故事和生死签证在犹太人的历史中ณ也不乏“异教徒”对他们舍生忘死的援助这也许是犹太人不灭的又一个ฐ原因吧1้99๗4年犹太导演大师斯皮尔伯格的力作《辛德勒的名单》一举囊括了该年度奥斯ั卡的七项ำ大奖使德国人辛德勒的传奇故事几乎ๆ传遍了全球其实这也是一个真实的故事：19๗39年希特勒占领ๆ了波兰许多德国投机商纷纷來到波兰接收纳粹“沒收”犹太人的工厂辛德勒也是一名投机商人他接受了一家破产多年的小搪瓷制ๆ品工厂在某一个纳粹“大清洗”犹太人的前夜辛德勒故意将消息透露给当地犹太办事处的负责人许多犹太人得以逃跑从而幸免于难辛德勒的工厂于1้940年冬天开工了雇用了大约1้0่0名工ื人其中有7名是犹太人当时雇佣工人是件非常容易的事许多人想找活干而且工资很低一年多的时间这家工厂就增加到8๖00人其中ณ犹太人达到370人这些犹太人都來自危险的犹太“居民点”对于犹太人來说白天能到德国人开的工ื厂里干活是件很幸运的事但这些犹太人哪里想到辛德勒为了保护他们不惜篡改他们的人事档案：把老人少写20่岁儿童成了大人律师医生等被写成专业技工……与此同时辛德勒每天晚上都要周旋在盖世太保中ณ间尽量巴๒结那ว些有权有势的人1943年纳粹已经开始了消灭犹太人的计划为了救助犹太人辛德勒频๗繁向纳粹官员行贿使许多犹太人幸免于难为了救助普瓦索ิ夫集中营的犹太人他冒险向集中营司令官请求将其改成一座军需加工厂不久他又以“节约上班时间”为由将工人搬出集中营以便方แ便地向犹太人药品和食品1้94๒4年春在关键时刻๑他又救助近1000名犹大人并冒险收容了从奥斯威辛來的100名犹太人为了换取食物药品和贿赂盖世太保他不仅耗费了所有积蓄还变卖了他妻子的饰194๒5年5月9日在苏军解放了波兰后当他确信属下的犹太人已๐无生命危险时才和妻子悄悄离去后在阿根廷和德国定居在贫困中死去享年65๓岁现被安葬在耶路撤冷……1940年7月2๐7日纳粹的屠犹浪ฐ潮愈演愈烈
成千上万的犹太难民求见日本驻立陶宛的领事杉原千亩这些欧洲犹太难民想设法逃出苏联控制的立陶宛因为ฦ这里迟早ຉ会被希特勒占领而他们只有一条逃亡路线――从陆路横越苏联然而要是他们沒有另一国家的准许入境证件俄国人绝不会让他们过境驻立陶宛的其他国家领事馆不是不同情犹太人就是已๐经关闭因而这些犹太人对日本领ๆ事馆抱有很大希望当时很少国家愿意帮助无家可归的犹太人而且日本正准备和德国结盟于是杉原电报向东京请示ิ两ä天后收到回电：“不准向无指定目的地的人签过境签证”当夜杉原辗转反侧其妻子也和杉原一样对犹太人的困境深感同情于是杉原又连着两ä次电报给东京反复强调犹太人的危险处境并解释犹太人只在日本逗留3๑0天等等得到เ的答复只有两个字：“不准”很明显杉原必须做出抉择：要么服从政府命令要么凭良心办事看着门外犹太人绝望的求救眼睛杉原的内心非常矛盾最后他毅然对妻子说：“违抗政府命令我的事业也许就此断送然而不援助犹太难民我就是违抗上帝”于是杉原就开始夜以继日地签签证并两次不顾日本政府停签证的命令即便在苏联当局关闭日本领事馆的当天他仍留在立陶宛过夜坚持“能多少张签证就多少张签证”杉原放的签证将近有6000่份后犹太人“巧钻空子”每份签证按“6口之ใ家”入境将近4๒万人得到เ拯救若加上被救人的子孙杉原挽救的犹太人有十几万人
战争结束后杉原在罗马尼亚被苏军俘虏21个月后举ะ家回到日本但日本人要求他辞职后來杉原成了一个ฐ灯泡推销员1้98๖4๒年以色列授予杉原“国际正义之上”荣衔人性的力量是巨大的19๗40่年5月葡萄牙驻法总领事门德斯也救助过犹太人他也是不顾ุ政府的命令擅自签了约3万份签证为此他被葡萄牙政府罢黜后來终生贫困潦倒“得道多助失道寡助”战争和屠杀将遭到เ世界ศ人民的唾弃正义和和平是每一个有人性的人的共同心愿愿犹太人永远不要忘记曾救助他们的“异教徒”愿犹太人得到永远的和平和安宁也愿犹太人永远不要成为屠夫七希特勒反犹的真正原因关于希特勒反犹的原因几十年來一直是历史学家们争论的话題有的人认为希特勒的祖父可能是犹太人希特勒的父亲是他的祖父和其女仆的私生子因而希特勒有四分之一的犹太血统希特勒由á于仇视自己的出身因而也就仇视犹太人有的人说希特勒曾爱上一个金女子但后來被一个犹太青年抢走因而希特勒仇视犹太人
还有人说希特勒曾同一个犹太妓女鬼混而染上性病造成了希特勒终生再不能过性生活因而希特勒憎恨犹太人还有人认为希特勒反犹的根源在于其“变态心理”这种心理有一种说不清的虐待和屠杀yu9๗ang还有人认为希特勒反犹可能ม是出于一种“性嫉妒”因为《我的奋斗》里说“成百上千个姑娘被可恶的罗圈腿犹太杂种引诱的梦魔感觉”这正说明了希特勒有一种“性嫉妒”的心理说法还不止这些但大多不能自圆其说有捕风捉影之嫌倘若我们仔细研究一下希特勒不难窥出希特勒反犹的真正原因：其一宗教倾向和种族主义是希恃勒反犹的思想根源在希特勒流浪ฐ维也纳的时候希待勒曾阅读过大量的宗教著作他相信张伯伦所说的：那ว稣不是犹大人犹太人就是出卖耶稣的那个ฐ犹大的后裔因而犹太人是一个罪恶的民族世界ศ性的反犹原因大多缘于此在反动的《我的奋斗ç》里希特勒大肆宣扬其种族优劣论“所有的文明都起源于白种人”在各个人种中“白种人最高贵”而“雅利安人又是白种人当中最高贵的人种”“犹太人始终只是其他民族身上的寄生虫像一种有害的芽抱杆菌那样扩散着……他在哪儿出现被寄居的民族或迟或早就会死去”
因而犹太人“必须从地球上消เ失”“一切有机生命的自由竞争优胜劣汰弱肉强食是大自然的原则和铁的规律”而犹太人是“劣等民族”
……总之希特勒在《我的奋斗ç》里大肆渲染可怕的“生存空间论”和“种族优越论”；泄对犹太人民主主义和马克思主ว义的刻๑骨仇恨正是在该书的思想指导下德国走上了穷兵黩武和滥杀无辜主要是犹大人的道路据历史学家统计《我的奋斗》一书从19๗33๑年至二战结束一直主宰着纳粹德国的政治其书中ณ的每一个字使125人丧失了生命；每一章平均使120่万人丧失了生命
其二反马克思主义แ是希特勒反犹的政治原因由于马克思的阶级斗争理论对种族主义的彻底否认希特勒把马克思主义视为ฦ洪水猛兽在《我的奋斗》里希特勒认为犹太人利用马克思主义学说“毒害德意志民族的灵魂”把民族划分为阶级控制ๆ马克思主ว义政党和工ื会搞阶级斗争“破坏民族经济”“又掌握共济会知识界新闻报刊宣传国际主ว义แ和平主义人道主义”因此若不“肃清马克思主义แ”德国就不能重新崛起此外希特勒还大肆宣扬“共产主ว义แ的威胁”他说“犹太人利ำ用资产阶级反对封建世界现在又利用工人反对资产阶级”“指望在工人的生存斗争中找到一条建立犹太人自己้统治的道路”世界面临ภ着“马克思主义征服浪ฐ潮的胜利进军”封建君主抵抗不了威แ廉二世就成了“第一个跟马克思主义แ的领ๆ袖们握手言和的德国皇帝”结果社会民主ว党搞了十一月革命“在德国背上捅了一匕”导致德国的崩溃“犹太人斗争的最终目的不仅力图在经济上奴役世界ศ而且力图在政治上奴役世界当犹太人借助他的马克思理论战胜世界ศ各国人民的时候犹太人的王冠便是人类死亡的十字架……”有趣的是希特勒痛恨的两种东西“犹太人”和“马克思主ว义”现在奇妙地结合在一起了因为ฦ不仅马克思本人是犹太人而且许多革命家也是犹太人海ร涅ื拉萨尔伯恩斯坦卢森堡等这些人都是革命的急先锋；而十月革命后苏联的布尔什维克党建立了革命政权其中的大部分领导人都是犹太人：托洛茨基斯维尔德洛夫季诺维也夫加米涅夫拉狄克明仁斯基等苏共政治局常委的24人中ณ一度有16人是犹太人犹太人在俄国的政治地位震动了欧洲的资产阶级希特勒称之为“犹太一布尔什维克主义”此外德国十一月革命后成立的人民代表委员会的6名委员中有两ä名是犹太人；巴伐利亚革命的主要领导人埃斯奈尔列ต威แ纳托勒尔等都是犹太人；德国历史上有名的《魏玛宪法》也是由犹太人普鲁斯和拉铁诺起草的；匈牙利家喻户晓的革命领ๆ袖贝拉?库恩也是犹太人在匈牙利苏维埃共和国的32名委员中犹太人占25名这样犹太人便成了马克思主ว义的代名词要想铲除马克思主ว义แ先必须消灭犹太人其三经济“雅利ำ安化”和军事化是希特勒反犹的经济原因19๗世纪以來随着资本主义แ经济的迅展犹太商人成了资本主ว义แ的代表犹太人几乎垄断了欧洲的新า闻医疗金融法律和教育这使当时支持纳粹党的垄断ษ资产阶级对犹太商人非常痛恨千方百计想取而代之ใ希特勒为了迎台这些为自己上台立过汗马功劳的中ณ产阶级的利ำ益自然也会采取排犹政策同时又可以大量掠夺犹太人的资产为自己้称霸全球的战争野心打好经济基础希特勒在《我的奋斗ç》里列举了犹太人的罪状：犹太人掌握着“国际金融资本”是“嗜血犹太人”和“交易所强盗”“犹太人是彻底摧毁德意志帝国的最大煽๓动者世界上对德国的攻击其炮制者都是犹太人”
一战前犹太人开展“反对德意志重工业的持久战争”“使德国经济国际化”同时又“使英法犹太化”煽动英法同德国打仗总之ใ犹太人是德国“外部ຖ的敌人”基于上述原因希特勒掀起了经济“雅利安”运动大量掠夺犹太人的财产即使为德国兴旺做过重大贡献的罗斯ั柴尔德和温曼斯财团也沒能逃脱被掠夺财产的“雅利ำ安化”的命运仅1938年11月的“水晶之夜”犹太人就被掠夺了10亿马克这个ฐ数字相当于193๑8๖―1939年德国预ไ算年度国民收入的18๖2๐此外希特勒为了控制ๆ德国周围的卫星国西班牙匈牙利奥地利波兰和罗马尼亚等国家也建立起了欧洲的统一反犹阵线这是希特勒反犹的国际原因