111您有什么好看的书想要和书友们一起分享呢？可以试试上传一个吧，注意要txt喔，上传优秀书籍会奖励不少积分的11้1
无产阶级革命的理论，就是为争取劳动者的基本生存欲望而斗争的学说，即“资本主义条件下阶级斗ç争”的学说；一切“哲学”既然号称尊重人，它们就不能把无产阶级视为ฦ“过剩的人”；同样，无产阶级不把自己当作“有价值的人”并在劳动中ณ实现自己้的价值，他就没有把自己的斗争提高到“人类解放”的程度：
哲学把无产阶级当做自己้的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器……
……哲学不消เ灭无产阶级，就不能成为现实；无产阶级不把哲学变成现实，就不可能消เ灭自身。
与马克思相对立，一切空想社会主义者都认为：无产阶级和劳动人民的解放事业，必须得到有良知的知识分子的引导和教诲。社会主ว义革命也就是在有良知的知识分子的引导下、规划下对社会进行的科学改造，而这种社会改造的最终目标，就是把无产阶级培养、改造为有道德、守规矩的“市民阶级”。在马克思主ว义诞生前，欧洲所流行的就是这样的空想社会主义学说。hushui
在早期的《一个ฐ日内瓦居民给当代人的信》1้802๐这篇文章中，法国空想社会主义的创น始人圣西门便把人类分为ฦ三个阶级，其中第一个阶级“由学者、艺术家和一切有自由思想的人所构成”，它“高举着人类理性进步的旗帜前进”；第二个阶级是反对任何改革的财产私有者；第三个阶级则是“在平等的口号下联合起来的人们，它包括人类的其余一切成员”，主要是穷人和无产阶级。可以看出，这三个阶级中，第一阶级掌握着知识，第二阶级掌握着权力，而第三阶级却既无知识又无权力。如果过去的人类历史就是第二阶级统治第三阶级的历史，那ว么圣西门的想法是：现在，这个现状可以通过让后两个阶级都上升到เ第一阶级的方แ式得到解决。